《符号密语》讲述了符号背后的人类文明史。本书分三大层级、五大主题，共收录500种符号，涵盖从古罗马到古埃及，从东方到西方，上至宇宙天体，下至自然万物，既有宗教符号，也有民族图腾，范围之广，种类之多，不一而足。除了介绍各种符号的内涵，还从文化、历史、心理学等角度阐释它们产生的根源和演变历程，并对若干特定的文化、宗教和社会团体及其符号体系进行了深度挖掘，揭示了它们更深层次的文化内涵和历史价值，帮助读者洞察这些事物背后的思想意义与文化内涵。
在第二次世界大战中，中国远征军在缅北滇西的抗战，是全民族抗战的重要组成部分。战事吃紧时期，滇缅公路成为中国唯一的对外交通运输生命线，而天堑怒江之上能够承载汽车通行的桥梁只有一座 惠通桥。 在第一次入缅作战期间，惠通桥维系着十万远征军的兵力输送和物资补给；战事失利后及时爆破惠通桥，为避免形势危殆构筑起一道战略防火墙。在滇西反攻阶段，修复惠通桥、夺控滇缅公路，惠通桥又成为扭转战局、赢得胜利的战略枢纽。 惠通桥不仅支撑着缅北和滇西两个战场，也是从战略防御转向战略进攻的战略焦点。从此种意义上讲，惠通桥不仅关乎滇缅战场的成败，更关乎着民族抗战的命运。 本书以 微观战史 的写作方式，借助最新发现的原始档案，对围绕惠通桥的战事和人物细节进行了细致还原。作者以惠通桥这一战略节点为着眼点，冷静客现
赛雷全彩漫画汽车史系列全新作品！ 爆笑趣味涨知识！电影式全场景，全彩漫画还原百年保时捷历史！ 随书附赠保时捷官方授权车卡，隐藏限量金卡！ 作为以 汽车 起家的 赛雷 ，在时隔两年之后全新全彩漫画汽车史系列作品。用趣味漫画形式全面生动展现了保时捷百年发展历史，这可能也是普通人离保时捷近的一本书。让读者在爆笑中涨点知识！
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本书是一部研究隋唐中枢体制发展演变的政治史作品。所谓中枢体制，是指国家最高权力的组织体制及其运行机制。本书以隋唐两代 三省制 的发展演变为线索，系统考证了隋唐时期三省制确立、发展、再造的过程，及其决策与行政的具体运作方式，反映了隋唐中枢体制的发展全貌。经过系统梳理，作者特别指出中枢体制在中唐以后发生了巨大变化 以翰林、枢密、中书门下组成的『新三头』体制取代了以中书、门下和尚书三省组成的旧中枢，颠覆了一般认为唐朝中枢体制始终是三省制的传统认识。本书还揭示了中枢体制演变与武则天、唐玄宗时期和唐朝后期政局剧变的密切关系，是一部隋唐制度史研究的力作。
北京是如何从北方边陲发展为全国首都的？考古工作者是如何从地下之城破解北京前世今生的？拨开历史的云雾，走进《北京三千年：从考古发现看北京建城史》。 北京历史深厚悠长，历经朝代更迭与城市变迁，发展成当今的现代化大都市。《北京三千年：从考古发现看北京建城史》以考古发现的角度从时代的演变讲述北京城的历史变迁。全书以西周燕都、汉代燕地、唐幽州、辽南京、金中都、金陵、元大都、明中都、明定陵、改造帝都、拆卖皇城等7个历史节点、11章内容线，以各时期出土的重要文物以及具有典型意义的史实人物、重要遗址为媒介，梳理出北京三千年以来的历史脉络，八百年的建都史，探寻这座城市的历史文化基因。该书视角壮阔，高屋建瓴，呈现了一座城市传奇的历史记忆，具有史料价值，也具有知识普及价值。
医学与健康史领域的研究近年来进展迅速。约翰 伯纳姆在《什么是医学史》中把医学史介绍给了对该领域比较生疏的读者。他让我们一窥堂奥的这个领域，一度只有医生们纵笔驰骋，而在今天，它不仅吸引着一般的历史学家，也吸引着决策者和各种类型的医务工作者。 医学史的魅力在于历史本身固有的戏剧性，医学化势力与去医学化势力之间持续的较量，尤其涉及如下五个方面：所有时间、所有地点的治疗者，从作法的巫师到技术专家；各个时代、各种文化中的病人；种种疾病，从魔鬼附身到每半小时扩大一英寸的可怕感染，还有不易察觉的环境毒害；新思想的发现与传播，所谓的新思想巨细并出，瑕瑜参见；围绕着医疗保障的无尽争论，它如何影响社会，同时又如何受到社会环境和社会制度的制约。
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城。本书分为十五章，以叙议结合的散文，辅以众多实拍照片、馆藏文物图片，主要讲述了北京故宫的历史沿革、建筑布局、主要宫殿的职能、皇权在故宫各建筑和宫内制度上的体现、整体价值等，具体涉及皇帝理政、大臣辅政参政、皇子教育、宫内各种人的饮食起居、故宫警卫、宫中所藏珍宝等知识，是一次对故宫文化的系统描述。也是对故宫建筑和宫内管理制度的历史价值做的一次较为详细的梳理。
学科知识的 援西入中 ，奠定了近代中国历史的基调。这涵盖知识的 传播 与 接引 两类相互联系的问题，前者牵涉 西学 （ 东学 ）传入中国的基本路径及译介的相关著述，后者则关乎 分科知识 成长的制度和社会环境。通过展示中国学科知识成长关联的从学科术语到学科史书写等不同的面相，以及所关涉的基本史实与相关史料，本书简要说明了如何在中国开展 学科知识史 的研究。
在阅读世界史类作品时，我们常常会遇到如圣诞节、圣枝主日等节日，会看到君主因为某种传统或迷信而做出奇怪的决定，会发现某些特定的动物被赋予神性从而成为常用的图腾，这些现象背后其实都有着深厚的文化渊源。 在日常生活中，即便不专门去过西方传统节日，我们也知道一些相关传统，如万圣节时孩子们要挨家挨户去要糖果，圣诞节时会准备圣诞树。我们会讨论诞生石，会说情侣或夫妻之间有 七年之痒 ，会在结婚时穿上洁白的婚纱，会觉得蓝色更适合男孩。还有一些不太容易意识到的现象，如薪水（salary）这个单词的词根其实与 盐 （salt）有关，表示右侧（right）的单词刚刚好也是表示 正确 的单词（相对来说在各种文化中 左 的意义都不太好），但我们并不一定了解更深层次的原因，而这本书能够告诉我们一些奇异文化传统的历史渊源
巴尔扎克曾说： 如果没有咖啡，我就无法工作和生活。 咖啡是全球*受欢迎的饮品之一，在很长时期内，咖啡豆曾是世界贸易市场上仅次于原油的重要原料，也拥有着只有少数物质拥有的文化魅力。它 对于近现代 人类社会 产生了深远的影响 ： 如果没有城市咖啡馆中的政治文化 颠覆 ，就没有法国大革命，也不会有启蒙运动 ； 战争曾为它而起， 奴隶制 和强迫劳动也伴随着咖啡的因素 。 甚至 到 今天，世界商品交易所内咖啡价格 的 波动也影响着 2500 万咖农及其家庭的命运。 本书被誉为咖啡全球发展史的经典之作。德国作家 海因里希 爱德华 雅各布 在书中以出人意料的优雅文字，详尽 叙述了咖啡 从进入人类社会到形成全球产业的历史过程。他独树一帜地将咖啡作为历史中倔强的英雄、浪漫的主角，充满情感地回顾了它经历的自然环境与社会变迁。咖啡
文明的诞生源于先民通过观象授时而对空间与时间有意识的规划，这既是传统知识的基础，也是传统文化的基础。这意味着对于中国文化核心问题的理解，诸如时空与时空关系、中与方、帝廷与帝服、原始宗教对古史观的影响、封禅传统、儒道哲学的形成及其思辨基础，以及以天文学与中算学为主干的知识体系，把握天文与人文的相互关系乃是必要的途径。显然，天人关系事实上是正确认识中国传统文化的关键所在。《中国古代的天文与人文（修订版）》运用考古材料与古文字资料对相关问题进行了研究考证。
西周政治文化曾作为传统中国国家治理的典范，为后世所景仰、追随。那么，西周政治文化的特质是什么？本书作者日本京都大学名誉教授小南一郎，利用西周时代的第一手资料 青铜器铭文，对西周王朝的国家体制及其理念进行了别开生面的解析。全书以禹之九鼎传说开篇，通过青铜器的使用、保管与天帝、神灵、氏族、祖先、领土等关系角度，探讨西周国家体制的形成原理。作者认为，所谓天命，不仅指天神指定王朝统治者治理天下，还包括将天命层层分割给诸侯卿大夫士，从而形成金字塔式统治结构。而维系西周王朝统治的命、德、孝等观念，历经数千年的传承演变，至今仍深刻影响着中国社会。
本书从观念史的角度，对中国古代历史中 政治、天命、心性、国家、君王、臣民、道德、仁义、礼法、忠孝、公私、华夷 等12组观念的演变历程做了阐述。这12组观念24个字，本意各有所指，但在政治、社会的发展脉络中各自经历了融合变化。这些词我们看似熟悉，时常用到，却很少深入思考，更不知道其在历史演变中发生的巨大变化。 本书立足文献，细致剖析了这些政治思想史的关键文字，揭示了其原初含义及其在历史进程中不断变化的特征与脉络，被誉为思想史研究 由小学入经学 的典范之作。
数字史学是一个新兴的领域，它利用数字技术和计算机方法进行历史学研究。作为一项全球性的事业，它邀请世界各地的研究者共同参与，为探索、理解和展现过去提供一种令人兴奋的新方式。 《什么是数字史学》提供了对数字史学简明扼要的介绍。从讨论历史数字化研究的起源开始，作者探讨了历史如何以数字化形式存在的问题，随后介绍了数字史学的基本概念和思想，包括数据库和档案、跨学科和公众参与等。此外，作者概述了大数据研究方法及存在问题 无论是涉及文本资料的，还是涉及视觉资料的，并给予原生数字化时代以特别关注。
本书专论先秦两汉时代早期经典形成的历史语境和形成条件。既注重从文明史的角度讨论中国 前轴心时代 和 轴心时代 的经典文化，又重视从经典文化的角度讨论早期中国经典的意义体系及其文化转变。主要内容有：中国早期经典的发生、诸子的言说与书写、先秦两汉经学文献体系的思想史考察、经典的宇宙意识和历史意识、谶纬思潮和文献的兴起、经典的神秘化等。从早期经典的发生，到诸子文献的形成，从先秦两汉经学文献体系的形成，到西汉末年谶纬的兴起，本书系统论述了经典的宇宙化、历史化和神秘化过程。
从流行病学的古老源头，到职业健康、母婴保健、营养学的兴起，从人口统计的诞生，到次国民健康调查、套地方卫生行政体系、个国际卫生组织的破土，卫生学泰斗、医学社会史先驱乔治 罗森细数公共卫生史上的重大里程碑，展现政治、经济、科学、思想背景下的卫生大历史，讲述一个关于挫折与前进、迷茫与奋战的故事。《公共卫生史》联结过去与现在，试图从历史中找到公共卫生获得进步的必要条件，以此指明未来的方向。
在每一个时代，奢侈品都没有一个独特的概念。本书对奢侈品的叙述涵盖了希腊和罗马时期的古物、中世纪和文艺复兴时期的奢华宫廷、东方的奇珍异品、20世纪直至当下的奢侈品牌，论述了奢侈品意涵的历史演变，从奢侈品本身出发，揭示了不同时期不同富裕程度和社会条件下人们的思想、文化实践和愿景。现在和过去一样，奢侈品一直与复杂的情绪感受相伴相生。奢侈品史不仅涵盖经济发展、社会传统和文化习俗，还包含了谨慎的投资、各种稀奇古怪的行为、性别模糊以及光彩夺目带来的纯粹愉悦感。
《中国古代女性婚姻家庭》为中国社会史学会会长、南开大学历史学院教授，博士生导师常建华的古代社会史研究力作。 全书分为三编，上编论述婚姻，内容完整。作者综合了学术界已有的学术成果，并加上了自己阅读史料的一些收获，对于古代婚姻作了比较全面系统的叙述。 中编讨论女性，收录作者写的有关文章。女性作为 半边天 ，在古代社会生活中也是非常重要的。现代女性在社会中的地位不断提高，女性自身以及人们对女性的认识也发生了重大的变化。人们常常提起东方女性、传统女性的特点，我们要认识今天的女性，也需要了解她们过去的历史。 下编探讨家庭，由作者的相关文章集合而成， 重点论述累世同居的大家庭与族规家训，也以清中叶河南、江苏为例，分析了人口、婚姻家庭的基本情况，以便读者对于传统社会有所了解。 附录两篇为作者的
宋代费枢从历代史籍中辑录出上自春秋、下迄唐末共112位为官清正、有功于社稷、施仁政于百姓者的事迹，合编为《廉吏传》一书。明朝黄汝亨在费枢的基础上，增补了五代以前人物133人，续编宋、元两个朝代计64人。主要记述他们是如何砥砺操守，如何执政为民的。 黄汝亨将这些历史人物评定出上、中、下三等。他还在每位廉吏事迹的末尾加上自己的简短评语。以几个字、至多数十字，点出人物为何值得效仿或何处显得偏狭不足为法。
段立生，1944年生于昆明。北京大学东语系泰语专业学士，中山大学东南亚历史学硕士，美国康奈尔大学和哥伦比亚大学访问学者，泰国华侨崇圣大学中国研究院院长，中山大学教授。毕生从事泰国历史文化研究。中文著作有《泰国通史》等18种，泰文著作有《泰国的中式寺庙》等6种，翻译著作有《泰国当代文化名人披耶阿努曼拉查东的生平和著作》等2种。另有论文、散文百余篇散见国内外报刊。
