《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 河姆渡文化是浙江省境内非常重要的一种新石器时代文化，以河姆渡遗址为代表。本书全面介绍了20世纪河姆渡文化的发现和研究概况，并对相关问题进行了系统阐述和深入探讨，具有很高的学术价值。书中配有彩图8幅及插图47幅，资料翔实，图文并茂，是这一领域内的工具书。

《喀什地区博物馆》由喀什地区博物馆编著

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书以时代为序，详细论述了近百年来我国考古发现的大量纺织品、纺织工具等，对其所反映的各个历史时期纺织品的工艺特点及技术水平进行了相对深入的分析，并较为全面地介绍了我国古代纺织的研究现状，为今后的相关研究提供了丰富的参考资料。书中配彩图7幅、插图53幅。

商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。本卷梳理整合历史文献与甲骨文、考古学材料，考订商族的发祥、起源和先商时期的迁徙问题，探析先商文化以及灭夏之前商族社会形态的演变。

该书图文并茂，对古代人们的衣、食、住、行等各个方面进行了详尽的描述。而这些对于生活在现代的人们来说，都十分神秘而富有神话气息。人们单单通过文字，是很难想象出古代人们的生活场景、风俗或是神仙的样子的，值得庆幸的是，这些令我们着迷，勾起我们好奇心的情景都通过同时代人之手，在画像石上栩栩如生地表现了出来。该书通过对挑选出来的具有代表性画像石的介绍，向读者讲述了古代中国的生活与思想，极大程度的满足了读者的求知欲与好奇心。

本书是以文字形式展现的著名考古学家、中国近代田野考古学的奠基人之一梁思永的学术成果汇编，共收入七篇论文，包括《山西西阴村史前遗址的新石器时代的陶器》、《远东考古学上的若干问题》、《昂昂溪史前遗址》、《小屯、龙山与仰韶》、《后冈发掘小记》、《热河查不干庙等处所采集之新石器时代石器与陶片》、《龙山文化 中国文明的史前期之一》。

《学术笔记丛刊：瓮牖闲评 考古质疑》是两部南宋的学术考订笔记。《瓮牖闲评》的考订多以文字音韵为基础，间亦记及当代史事；《考古质疑》的研讨对象为先秦两汉的经史诸子，以考辨古籍中的人名、年代及叙事错误为特点。此二书久已散佚，清人从《永乐大典》中辑出。点校者对之进行了细致深度的整理，重新辑出了若干佚文，并附以相关资料，其功甚伟。要之，《学术笔记丛刊：瓮牖闲评 考古质疑》当是文史研究者的参考书。

19世纪晚期的欧洲，类型学已经比较成熟。但是系统总结当时的类型学理论的代表学者是瑞典人蒙特留斯，蒙德留斯于1843年生于斯德哥尔摩，卒于1921年，着力研究北欧、意大利、希腊等地的青铜文化。那一带的青铜时代，缺乏文字记载，欧洲的考古学家往往叫做先史时代或原史时代。为了判断哪种时期考古遗存的年代，蒙氏就用类型学方法来建立它们的年代学。他在1903年于斯德哥尔摩出版的《东方和欧洲的古代文化诸时期》的首章中，就专门论述他所总结的类型学原理及若干实例。这一章，他便命之为《方法论》。蒙氏的《方法论》，从1935年起被广泛介绍到我国。在中国考古学界影响深远，作为类型学奠基之作，《方法论》至今仍旧是考古系之作。

本书主要内容分三大部分：*是复旦科技考古学科发展的历史和科技考古研究院成立后本学科未来发展的方向；第二是成立大会的报道与领导致辞；第三是成立大会上各位专家就中国科技考古现状与未来进行研讨的专题报告与圆桌讨论发言内容，以及*终达成共识并公布的 上海倡议 （俗称 旦六条 ）。全书完整记录了复旦大学科技考古研究院成立的过程，表达了对科技考古学科在中国发展的反思。

中国北方草原是中华文明的发祥地之一，这里的历史文化遗迹灿若星辰。本书以图文并茂的形式，介绍了内蒙古自治区近六十年来的重大考古发现，包括史前建筑遗存、部落遗址、辽代壁画、契丹墓葬、元上都等历史文化遗存和古迹，展现了古代北方少数民族独具特色的历史文化，见证了古代北方草原曾经的曾经的繁荣和辉煌。

《摩哥田野作业反思》中，保罗·拉比诺将自己在摩洛哥的田野作业经历本身作为民族志叙述的对象，从而使人类学乃至一般的社会科学的知识生产过程成为反思对象。作者坦诚地展示了人类学家在田野的活动细节，关注人类学家与当地人认知方式的异同，说明田野作业过程如何很大程序上影响人类学家收集到的资料，引起了学界内外关于学术伦理和方法论的激烈讨论。田野作业是人类学知识生产的主要的和独特的方法。

本图为《北京周边山区历史景观地图》系列中的一张，《清东陵图》依托于文史、考古等资料，按照《居庸关实验图》的风格对清东陵地区的历史建筑进行整体绘制。正面是清东陵历史建筑群全图，背面是与清东陵相关的重要历史事件、著名历史人物、重要历史文物等介绍。本图的绘制和出版不仅具有极高的文化价值，同时也具有很高的鉴赏和收藏价值，对宣传传统历史文化具有重要意义。本地图的编制要求以历史文献和今人研究成果为基础，呈现清东陵地区的地形、地貌及历史建筑等。

本书以富有生活气息的细节和小故事来展示科学家在青少年时代的生活特征，以及他们在探索科学真理时所走过的艰苦历程。在记述他们的辉煌业绩时，编者重在说明他们赖以取得成功的性格特点、心理品质形成的过程。这是他们人生的基石、成功的基础，也是留给孩子们的享用不尽的精冲财富。 本书图文精美、语言凝炼。希望小读者在阅读时，能够与书中的典范人物产生共鸣，受到熏陶，激发志气，坚定自己的人生理想。这也正是我们优选的愿望。

本图为《北京周边山区历史景观地图》系列中的一张，《爨底下村图》依托于文史、考古等资料，按照《居庸关实验图》的风格对爨底下村地区的历史建筑进行整体绘制。正面是爨底下村历史建筑群全图，背面是与爨底下村相关的重要历史事件、著名历史人物、重要历史文物等介绍。本图的绘制和出版不仅具有极高的文化价值，同时也具有很高的鉴赏和收藏价值，对宣传传统历史文化具有重要意义。

本图为《北京周边山区历史景观地图》系列中的一张，《红螺寺图（慕田峪长城、水关长城、黄花城）》依托于文史、考古等资料，按照《居庸关实验图》的风格对红螺寺地区的历史建筑进行整体绘制。正面是红螺寺历史建筑群全图，背面是与红螺寺相关的重要历史事件、著名历史人物、重要历史文物等介绍。本图的绘制和出版不仅具有极高的文化价值，同时也具有很高的鉴赏和收藏价值，对宣传传统历史文化具有重要意义。本地图的编制要求以历史文献和今人研究成果为基础，呈现红螺寺地区的地形、地貌及历史建筑等。

《刻在石头上的世界:画像石述说的古代中国的生活和思想》内容简介：看画像石的时候，自然会问：到底是什么人在做什么呢？为了回答这个问题，必须了解人物的性别、标志着人物身份的穿戴、手里拿的东西、乘坐的东西以及画中器物的用途等等。 《刻在石头上的世界:画像石述说的古代中国的生活和思想》以中国古代的画像石材料，图文并茂，通过对挑选出来的具有代表性的画像石的介绍，向读者讲述了古代中国的生活与理想，极大程度地满足了读者的求知欲。

新疆呼图壁天山深处康家石门子岩壁上，保留至今的一区大型岩刻画，生动展现了当年新疆原始居民的这一朴素愿望及巫术实践。这是作者发现、曾报导过并引发世界关注的一处考古遗存。岩刻高悬峭壁，画面距地表优选达14米，画面面积120平方米，画面人物高者过于真人，小者只20厘米上下。画面作男女媾合、女性环绕对马舞蹈、男性人物胸膛中有小人、媾合后丛生的小儿群聚欢舞等画面。岩刻下，有厚厚的火灰层。傍近，发掘过高达60厘米的两性合体石雕。山体高耸，岩壁周围溪水环绕，所在地点远离居民区，至今少有人迹，未受后期人们的增删、破坏。因而是分析、认识去今三千年前后古代先民原始思维、原始艺术、原始巫术、原始舞蹈的珍贵刻石，极富思想文化价值，也可约略窥见岩刻主人与周邻地区古代民族文化的关联。

本书旨在从话语研究的理论视角，对我国遗产保护和利用中“政府、社会参与”的遗产实践进行批评话语分析，进而探讨如何建构传播中国经验和中国智慧的遗产保护和利用话语，提升我国在靠前遗产领域的话语权，提升我国文化大国的地位。 该书作者将话语研究的理论原则和视角方法应用于遗产研究，不仅为遗产研究开辟新的研究视角提供了借鉴，而且为话语研究提供了坚实的案例研究支持。

《大月氏——寻找中亚谜一样的民族》一书是小谷仲男先生研究月氏民族的一本专著。在这本书中，序章，第一章、第二章主要是论述中国西北边境出现的游牧民族月氏。第三章介绍在阿富汗北部发现的真正的希腊人城市阿伊哈努姆的发掘成果，同时涉及西迁后月氏的情况。第四章和第五章论述的是在即将兴起和刚兴起后的贵霜王朝的问题。第六章和第七章是1996年作者造访苏联中亚时记得旅行日记中的要点。最后一章系从考古学的角度考察月氏，重新审视月氏与贵霜的关系。