本著作为国家 十三五 重点图书规划项目《中国古代文献文化史》丛书中的一种，作者将物质文化研究的理论和方法引入古代文献的特殊形态 石刻文献的研究中，从考古学、历史学、艺术学等视角，立足于文化史的宏观鸟瞰，对古代石刻文献和它的产生、发展及其影响进行深入的考察分析，展示了古代石刻文献的丰赡和魅力，丰富、完善了古代文献的广阔内涵，揭示了石刻文化和石刻文献独特的文化史价值和审美价值。主要章节包括：从物质文化角度看中国古代石刻；宋前及宋代刻工和刻石文化；元明清刻石工、刻石业及文化交游；拓本生产与流通；秦始皇东巡刻石的传统、礼仪与文本文化；汉碑、社会网络与礼物；汉末三国石刻；石刻的空间与文本景观；永州摩崖石刻的产生与演绎；朱熹对石刻文化的作用；晚清笺纸与石刻文献；晚清士风和碑拓流通；附录还
《秦汉碑刻校勘图鉴》真实写照了碑帖上的文字图像，用文字来记录图像，给众多人们提供一些研究价值。研究金石碑版本的学者，商估史来不乏其人，著作自多。《秦汉碑刻校勘图鉴》作者是李志贤。
青铜器是中国古代文化艺术品中的杰出代表，青铜器的铸造工艺近年来成为新的研究热点，苏荣誉教授一直致力于青铜器铸造工艺的研究，在青铜器铸造工艺研究方面颇有建树。该文集收录了他关于青铜器铸造工艺研究的*成果，既有像《妇好墓青铜器与南方影响 殷墟青铜艺术与技术南方来源与技术选择新探》这样的文章对传统热点问题进行再次深度阐发，也有像《枣庄徐楼出土铸镶红铜青铜器探讨 兼及红铜铸镶纹饰青铜器的时代与产地问题》这样的文章结合新材料进行新研究，该书的出版将会推动学界对青铜器铸造工艺的进一步研究。
本书收录了七至十世纪朝鲜半岛相对完整的石刻碑志八十三件，分为 整理篇 研究篇 两部分。 整理篇 首先对收录各篇石刻碑志断句标点，并依据现有研究做了相应的校注；其次，每篇石刻碑志都附有解题，阐述碑刻撰书情况、发现经纬、内容、收藏状况等，对一些重要的碑刻，此前研究者所写题跋文字亦在收录之列；后，罗列各碑志相关收录情况与研究论著，完整地展示七至十世纪朝鲜半岛石刻碑志的研究动态。 研究篇 探讨朝鲜半岛石刻碑志涉及问题。书后还附有本书未收录的七至十世纪朝鲜半岛残缺石刻碑志目录与七世纪之前朝鲜半岛主要石刻碑志简目等。
《金石录》是宋代赵明诚所著的一部采用录目与跋尾体例写成的金石学专著，由于收录北宋以前传世钟鼎碑版铭文宏富与考证精当，以致与欧阳修所著的《集古录》齐名，世称“欧赵之学”。清代初年，杭州藏书家冯文昌意外获得一部宋刻本，虽残存十卷，但可算 无仅有的幸运，特意镌刻了“金石录十卷人家”印章一方，钤盖在所藏各种书帖之上，引以自豪，一时传为佳话。自是以后，该本经大藏书家鲍廷博、江立、赵魏、阮元、韩泰华、潘祖荫等递相收藏，书上印章累累，斑斓绚丽； 学者江藩、顾千里、翁方纲、姚元之、洪颐煊、沈涛等先后赏鉴，或题咏，或写跋，金薤琳琅，殊可宝爱。
《汉魏六朝隋碑志索引（套装1-6 共六册）》主要對漢至隋代的碑誌（包括墓碑、墓碣、墓幢、墓闕、塔銘、紀德碑、紀功碑以及墓誌、墓表、墓記）作索引。每一方碑誌索引條目，除簡介外，原則上按照圖版著錄、錄文著錄、碑目题跋著錄、相關研究論文和備考五個部分编撰，以期盡量提供每方碑誌的詳細著錄情況和學術研究前沿。徵引文獻以《石刻史料新编》為大宗，并盡量含括未收入該書的其它古代和近現代金石著作、以及總集、別集和方志中收錄的碑誌。偽刻（含疑偽）碑誌也按照同樣的體例編撰索引，并將 偽刻 疑偽 觀點標註在具體的文獻條目下，以使各家觀點更加醒目。
五代时期武人有着怎样的社会地位？为何会出现忠而复叛的现象？是否真的像宋太祖所说的武人是社会动乱的乱源？五代是否真的 重武轻文 ？宋初是否真的 重文抑武 ？ 揭秘藏在墓志碑文里的五代武人的宦海浮沉。 本书通过解读五代武人的墓志和碑铭，为五代阶层流动、文武交流研究提供新材料。书中从文人如何书写武人、武人之文事与武功、武人之后代和转型三个方面，分析解读五代武人的家庭结构、仕宦经历、上升通道、观念信仰等，探讨并重新评估了武人在五代至宋初的历史角色和地位。另外，作者还提出了一系列颇富启发性的议题，如：武人是否对 致治 有一定的贡献，而不只是宋太祖所说的 致乱 ；武人品德和信仰是否符合儒家的严苛标准；等等。可以说，本书是从五代之 武 追溯宋代士大夫官僚制度的源流，并透过石碑和石刻这类 文 的表现
《石刻墓志与唐代东亚交流研究》运用中、韩、日学界现存文献、考古史料， 特别是以20世纪90年代以来在西安、洛阳及其周边地区新发现的唐人墓志右刻为素材，在已有研究的基础上，探讨墓志石刻所见入唐朝鲜半岛移民涉及问题，杜嗣先、井真成基志及日本国号的出现，新罗、日本使臣争长诸问题。其中对入唐高丽移民墓志的史料价值，百济移民林氏家族入唐过程及在唐生活状况，定居唐朝的新罗侨民金日晨在唐为官经纬，宗藩体制下唐代宾礼的规定和具体实施，以及对西安周边新罗人金仁问遗迹、乾陵61蕃臣石像中的新罗使者、唐罗战争、唐朝与新罗文化交流等问题均有独到的见解。另外，《石刻墓志与唐代东亚交流研究》还对百济移民柏:塞进的墓志、万年营碑阴题名、宦官吴怀实的墓志进行了镇密诠释与论述。
《殷周青銅器綜覽（第二卷） 殷周時代青銅器紋飾之研究》承續*卷《殷周時代青銅器之研究》，*卷討論青銅器的名稱，青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法，也詳細論述商代至春秋早期的器形演變，就青銅器紋飾而言，該書僅選取了可以作爲年代判斷標準的紋飾中比較好解釋的幾種，列舉這些紋飾的圖像，對它們加以簡單的說明而已。第二卷則專門討論商代至春秋早期的青銅器紋飾，對它們進行分類，整理對每一種紋飾的研究成果，並搜集相關的拓片和照片，研究青銅器上所見的各種圖像具有什麼特性、青銅器上施加這些紋飾是什麼意思，本書爲後來的青銅器紋飾研究奠定良好的基礎。
人们喜欢碑刻的理由是多方面的。对一般读者而言，碑刻背后的故事也许是其感兴趣的。有故事的碑刻也许并无华丽的辞藻，亦无龙飞凤舞的书艺，但由于其背后隐含着动人的故事，同样会引起碑刻爱好者极大的兴趣。 《石刻华夏(共4册)》就是从历代有名的碑刻的解读入手，叙述了碑刻背后的历史故事。
北大图书馆是国内高校重要的古文献典藏基地，长期以来十分重视和支持古文献的收集工作，近十余年，先后拨巨资购集了一万余份石刻拓片新资料，其收集力度，在国内外都是极罕见的，大大弥补了北大藏拓在多方面的不足。这批资料主要部分是解放以来各地出土和发现的碑志新资料，还有百余种书法丛帖。不仅具有重要的学术价值，许多藏品还是风格各异的古代书法佳作。因此，选择其中有代表性的资料、艺术价值较高的拓本菁华出版十分必要，有利于学界对北大新馆藏的了解利用、便于读者对古代书法精品的欣赏，还可作为我校一种既有北大特色又有文化内涵的馈赠礼品。
《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷，是宋代所作收录彝器款识 丰富的书，原石刻于南宋绍兴十四年（1144），宋亡之后原石就已不存。本书整理者访求公家和私人所藏现存宋拓石本，得卷七至二十全帙及残叶集两部， 大部分为 公布。除彩色影印宋拓原件外，书中又收录徐中舒、容庚、王世民、李宗焜、高岩等先生的研究论文共六篇，供读者了解宋拓版本流传始末。
《佛国墨影——巩县石寺窟拓片萃编》，通过高浮雕传拓技艺，创造性地展现了巩县石窟寺现存五窟的全貌，有礼佛图、佛龛、主尊、神王、飞天、文殊菩萨、比丘、千佛龛、藻井、伎乐人等等，是研究中国佛教艺术及丝绸之路文化交流的重要史料，是传承创新河洛文化、打造现代文化巩义的有益尝试。
由于《唐代唐代墓志汇编》结集较早，1984年后又有大量新的出土墓志问世。为此，由周绍良主持，继续抄录，编辑了新出土唐代墓志，以补充《唐代墓志汇编》的不足。本书共汇集到新出土唐代墓志1564方。编集成《唐代墓志汇编续集》。《唐代墓志汇编续集》多采集近来著录及出土品，共辑志文1567通，目录以编年为序，可供从年号检索，后有附录索引，亦可以人名来检得，读者自由翻寻，两在其便。
本书对“上起先秦，下至唐宋”，古代著名碑刻的上千件知名拓本做出细致鉴别。在充分吸取前人研究成果的基础上，参考近年来国内碑拓研究收获及作者多年研究心得，配以2000余幅鉴别点插图，堪称近年来碑拓研究领域一部重要的著作。
周绍良先生主编的《唐代墓志汇编》问世至今已整整八年了。作为一种研究唐代文化、历史的重要文献资料，《汇编》的刊行备受各方面读者的欢迎。周先生以耄耋之年，再次主持组编当年未能编集的志文，积数年之功，多方搜寻，终于又聚珍成帙，刊为现在的《唐代墓志汇编续集》。《续集》一依《汇编》的体例，行文间格尽拟旧制，版叶篇帙亦侔原椠。两编前后珠联，两相辉应，实乃唐代石志著录中的合璧。《续集》多采集近来著录及出土品，共辑志文1567通，目录以编年为序，可供从年号检索，后有附录索引，亦可以人名来检得，读者自由翻寻，两在其便。
《阿坝金石录》系统收录阿坝州境内存世碑刻资料和文献碑文资料共计257通。其中存世碑刻192通，分为摩崖题记题刻、御碑、乡规民约碑、布告碑、德政碑、功德碑、家谱碑及墓碑、墓志铭及买地券、其他等9小类，其中多数是**次对外公布的；文献碑文65通，分别摘录于清同治《理番厅志》、乾隆《保县志》、道光《绥靖屯志》、道光《茂州志》，中华民国《汶川县志》、《松潘县志》、《南坪乡土志》，新编《南坪县志》等文献。《阿坝金石录》是一本能从各个方面反映阿坝州历史文化的专业书籍，对阿坝州的历史、文化、民族、宗教、军事、交通、边疆史等若干重大问题，以及社会基层民众的历史活动的研究，都可提供宝贵的**手史料。
