今天的人们对宋朝的往事耳熟能详，但宋朝帝陵则不在人们的视线里。到底它们经历了什么？宋太祖陵及宋皇陵墓葬群的相关故事在这里浮出水面。作为大宋开国皇帝，赵匡胤终结唐末五代十国混战局面，是中国历史上一个承前启后的重要人物。他死后所在的永昌陵是北宋王朝一座由皇帝亲自选定的陵墓，天宝九年（976）的一天清晨，一支响箭刺破云霄，宋太祖赵匡胤对着群臣兴奋地说: 箭落之地便为朕之皇堂也，朕自名曰永昌！ 一代开国之君，就这样草率地选择了自己的陵墓所在地，此后，北宋历代君王均葬于此。然而，厄运从此降临，经过后世千年的无数劫难，宋太祖的陵墓成为了乡野间的皇陵。这其中有怎样的故事？答案尽在本书之中。

乾隆帝是清朝入关后的第四个皇帝，乾隆时期正处于清朝的鼎盛时期，国家强盛，财力雄厚，再加上乾隆皇帝博学多才，追求完美，所以乾隆皇帝给自己修建的裕陵规模宏大，制度完备，工艺精美，多有创新，在清陵中堪为上乘，裕陵以后的清陵没有能望其项背的。裕陵是清朝皇帝陵中的杰出代表。本书从选址、规制、创新、内葬人物、有关的故事、地宫的开启、清理情况等多方面对裕陵进行了全面解读，融进了许多新内容、新观点、新成果，是迄今为止研究裕陵的之作。

数以万计的墓志铭，或云丧葬传记，从帝制时代留存至今。它们被刻在石头上、安放在墓穴中，表达生者对逝者的思念。墓志铭的内容一般集中在墓主的生平事迹和模范言行上，因涵盖了详细的人品操行、家庭生活、地方世态及社会文化风俗，它们或多或少地折射出墓主所生活时代的思想行为和日常生活。此外，还让人们有机会瞥见那些在正史和地方志中少有记载的各色人物，包括女性、孩童，以及未能在政治上留下痕迹的男子。 本书选取了从汉代至清末近两千年间的30 篇墓志铭，并邀请知名学者撰写导读，以志文背后的话题，串联起整个帝制时代的中国历史。本书的读者们可选择以任何顺序来阅读这些墓志，因为它们每一篇都是一个独立的故事。当然，通读全书并对各时期的墓志作比较分析也会让我们受益匪浅。此外，还可选择一个群体（如女性、将

明孝陵是六朝古都南京唯一的世界文化遗产，历史文化底蕴深厚，也留下了许多难解之谜，本书内容包括：朱元璋为何选择钟山为长眠之地、明孝陵神道是否依照北斗七星之谜、古代谒陵礼制要求之谜、明孝陵地宫之谜、康熙乾隆为何屡谒明孝陵、下马坊至大金门历史故道的走向之谜等。 本书将以浅显流畅的文字，图文并茂的形式为读者一一作出解答，即便个别谜团于书中未必会有确定的答案，也无妨于读者从中获取有益的启示与想象的空间，从而引发探索和研究的兴趣。

西夏皇陵是历代西夏帝王陵墓的所在处，素有 东方金字塔 之称，是中国目前遗迹保存完整的陵墓群之一。它不光是中国 西夏文化遗址 ，也是一处神秘的文化景观。现今陵墓虽已遭到了破坏，但好在骨架尚存，其规模的宏大，布局的严谨，令人惊叹。残存陵丘矗立在戈壁荒漠之中，领略之后依旧让人想见当年西夏的独特地理风貌与人文景观。本书从西夏皇陵入手，选取李元昊、李谅祚等九座西夏特色皇陵，从西夏皇陵的位置、外观着手，探究当时西夏帝王选址背后的故事，并通过陵墓现存的样子，反推历史，进而回顾皇帝生前的故事，为读者还原了一幅壮丽的西夏王朝图景。

本书讲述了清朝皇帝康熙及其陵墓的相关故事。康熙帝死后葬在了清东陵的景陵，与他合葬的有四位皇后和一位皇贵妃。作者在清东陵工作了十多年，以正史和清宫档案为依据，通过实地考察和社会调查，以讲述的方式，多角度、多层次、全方位地介绍清景陵，包括营建、改革和创新，以及发现的相关谜团、对后世建筑规制的影响、内葬人物的传闻逸事等。同时还介绍了景陵的附属建筑，景陵皇贵妃园寝和景陵妃园寝的基本情况。

皇陵，在人们的心目中一向是神秘的。清王朝自皇太极创建以来，历275年，先后开辟了盛京三陵、清东陵、清西陵，建皇帝陵12座、皇后陵7座、妃园寝10座，共29座，并修建了大量的陪葬墓。作者以研究清陵四十余年之功力，以正史、清宫档案为依据，结合对实地进行的无数次考证，全面生动地介绍了这些陵寝的风水、选址、营建、建筑规制、风格特点、陵寝制度、祭祀礼仪、谜团逸事等，采用一问一答的形式，深入浅出，通俗易懂。作者将多年来的所有研究成果皆融入书中，并配备了大量珍贵的图片，所以，本书是了解清陵知识的不可多得的权威工具书。

《发现武王墩》是一本武王墩墓考古的通俗普及读物。安徽淮南武王墩墓是经科学发掘的迄今规模 、等级 、结构 复杂的大型楚国高等级墓葬，是2024“考古中国”重大项目，入选2024年度 十大考古新闻。武王墩墓主人究竟是谁？ 青铜大鼎是否会超过铸客大鼎？新发掘出土了哪些器物？这些器物又传递了哪些鲜为人知的历史线索？文物在发掘、提取过程需要注意什么？本书汇聚多位武王墩墓的一线考古专家，通过易懂的文字、120余帧高清彩图，带领读者走进武王墩墓的考古发掘现场，从历史、出土文物、文化等多个角度，注解“何为雄楚”，读懂武王墩墓蕴含的丰富历史信息，用一手资料再现遥远而灿烂的楚文化。

堪舆，也就是我们通常所说的风水，几乎每一个对中国文化和民俗稍有了解的人都知道，这是中国特有的一门与建筑环境规划有关的学问，主要内容是为选择建造地点而对地形、地貌、景观、气候、生态等各环境要素进行综合评价，提出建筑规划和设计的一些指导性意见，指出哪些是应该追求的、哪些是应该禁忌的。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸多方面，其中涉及陵墓的称为阴宅，涉及其他方面的称为阳宅。谢宇主编的《明代皇陵堪舆考》从堪舆学角度对明代皇陵进行了深入研究。

“何处燕山畅情，无双风月属昆明”（乾隆《昆明湖泛舟》）。本图以形象的漫画笔法反映了颐和园盛时的全貌。图后附有圆明园的大事年表及对园内的各景区扼要的文字介绍，还有小知识、旅游提示、旅游拾趣、历史回顾、历史轶闻等文字内容。

堪舆，也就是我们通常所说的风水，几乎每一个对中国文化和民俗稍有了解的人都知道，这是中国特有的一门与建筑环境规划有关的学问，主要内容是为选择建造地点而对地形、地貌、景观、气候、生态等各环境要素进行综合评价，提出建筑规划和设计的一些指导性意见，指出哪些是应该追求的、哪些是应该禁忌的。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸多方面，其中涉及陵墓的称为阴宅，涉及其他方面的称为阳宅。《清代皇陵堪舆考》从堪舆学角度对清代皇陵进行了深入研究。

随着我国的先民走入文明时代，阶级、社会产生了，国家也逐渐形成，墓葬制度日趋完备。国家统治者的陵墓有了特定的规制与要求，从陵墓的形状、大小，陵区布局等诸多方面形成了一整套严格的制度，这种制度在中国古时历代相承，并逐渐发展，形成了中国古代帝王陵寝的发展历史。 刘庆柱和李毓芳所著的这本《陵寝史话》首先介绍了中国古代陵寝的发展历史，包括陵墓、陵园、礼制建筑、人殉与陪葬、陵前石刻等，在此基础上对历代帝王陵寝，逐一做详细介绍。《陵寝史话》对帮助人们了解古代帝王陵寝，弘扬中华民族优秀历史文化遗产，有着积极的意义。

《河西魏晋十六国壁画墓研究》是从文献记载和考古资料出发为我们描绘了这帮栖息在frontier的“蚁群”社会生活和精神风貌的著作。《河西魏晋十六国壁画墓研究》是孙彦在博士学位论文的基础上完成的一部学术著作。这部著作的初衷是对河西地区魏晋十六国壁画墓所反映出来的信息从历史学、考古学和美术史学的角度展开纯学术性地探讨，然而探讨的成果却给我们留下了对河西边境生活的强烈印象。这里既有拓疆者艰苦卓绝的生活写照，又有他们对财富的追求和享乐，更有对父母乡邦文化的认同和坚守，当然还有各族群之间的和睦共处，不乏印象强烈的描述。

良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。 《良渚遗址》是考古工作者写给大众的介绍我国著名史前文化遗址 良渚遗址的读本。作者综合了多年考古发掘的资料，生动地介绍了良渚遗址的城墙、宫殿、水坝、祭坛、王陵等遗迹，玉器、陶器、漆器、竹木器等遗物，展示出良渚遗址鲜明的特征和独特的文化价值。

《中兴遗史》六十卷，南宋初赵甡之撰，为编年体史书，记载了宋钦宗靖康元年（1126）至宋高宗绍兴三十二年（1163）间约三十七年史事。本 书在宋末元初亡佚，但宋元文献多见引用，如《三朝北盟会编》、《建炎以来朝野杂记》、《建炎以来系年要录》、《旧闻证误》、《鄂国金佗稡编》、《朱子语类》、《舆地纪胜》、《方舆胜览》、《宋宰辅编年录》、《宋史全文》等。本次整理，将《中兴遗史》现存佚文从各家著述中辑出，加以校勘，以便学者使用，也使学界更深刻、更全面地认识《中兴遗史》。

易晴编著的《登封黑山沟宋墓图像研究》通过对中原北方地区北宋砖雕壁画墓成熟形态的墓例——河南登封黑山沟北宋砖雕壁画墓的图像及其图像构成方式的释读，以图像在墓室空间中所处位置的意义为问题的切入点，考察图像形成的历史脉络，注重观察唐宋丧葬仪式中方位观念的运用以及北宋民间“礼从宜，事从俗”的丧葬观念在墓室图像中的具体显现，从而探求墓室图像的深层结构关系及其所蕴含的文化内涵。 研究结论简述如下：河南登封黑山沟北宋砖雕壁画墓中的图像以“天开于子，地辟于丑，人生于寅，而闭物于戌”的图像方位设置，依据的是北宋邵雍的先天图式，反映了北宋仁宗朝以后宋易象数学派的复兴对登封地区民俗生活的直接影响。 《登封黑山沟宋墓图像研究》对美术史论、考古、文物保护等专业领域的师生及从业人员具有一定的参

“夫子庙”是南京的*名景区，也是南京地方传统文化的代表，是人们了解南京，品读南京的窗口，也是外地游客的必游之地。陈宁骏、欣辰编*的《解读夫子庙》紧扣夫子庙的文化、建筑、人物、事件等重要体裁，伴以历史时间为脉络，结合*新的发现及研究成果，用解读的形式，讲述夫子庙的人文历史、匾额对联。

本书是目前部全面系统地介绍皇帝陵墓的通俗性著作。主要特点：①突出一个“全”字。全书共收帝陵258座，不仅详尽介绍了那些保存完好、当过皇帝的陵墓，还简述了部分追封皇帝和只有文献记载而无遗迹的皇陵。②突出一个“串”字。从传说时代的黄帝陵到最后一个皇帝袁世凯的袁林，记述上无断代。⑨突出一个“实”字。文献记载和实地考查相印证，材料真实可靠。④突出一个“普”字。除对有关帝陵的学术问题进行必要的探讨和研究外，又重点对陵主的死因、陵址的选择和营建、葬制葬俗、陪葬祭祀、盗挖发掘、出土文物等都做了通俗性介绍，生动有趣，雅俗共赏。