文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。 敦煌是希腊文化、埃及文化、印度文化和中华文化交会的圣地，敦煌莫高窟是不同地域文明交融的艺术时空隧道。《敦煌艺术大辞典》正是一个展示中华文化独特艺术魅力、服务国家 一带一路 建设、推动东西方文明交流互鉴的国家出版基金项目。全书收录敦煌艺术领域词目近3000条，图版1000余幅，分门别类，编为综合，石窟形制与相关遗迹、遗物，各时代艺术 代表窟，彩塑，尊像画 说法图，本生、因缘、佛传故事画，经变画，佛教史迹画 瑞像图，密教图像，传统神话画，供养人像及题记，生产 生活 民俗，古代科技，服饰，音乐 舞蹈，建筑画，山水画 动物画，装饰图案，壁画技法，石窟保护，藏经洞艺术品，书法 印章，版本，地理，历史，历史人物，著作，敦煌学者等28个类别，以全面展示敦煌艺术的研究成果。

石窟寺是开凿在河畔崖间的佛教寺院，起源于古代印度并在中国发扬光大，形成了具有中国特色的石窟寺艺术。中国石窟寺的开凿从4世纪左右的东晋十六国时期一直延续到14—15世纪的元明时期，是中国古代社会精神文化领域的一个缩影。本书展现了中国各区域石窟寺发现与研究的基本情况以及各石窟寺的时代特点，同时还包括石窟寺的发展历程、区域特色和石窟寺考古学的研究方法等，是一部全面阐述中国石窟寺发展演变过程以及石窟寺本土化的重要著作。

隆兴寺肇始于隋开皇六年，是我国现存时代较早、规模较大、爆出较为完整的一座佛教寺院。河北省正定县文物保管所编著的《正定隆兴寺壁画(精)》中精选了隆兴寺摩尼殿内壁画约280幅，较为详细地展示了其恢弘的气势和精湛的绘画艺术，是研究中国壁画艺术的重要资料。

本书是永乐宫壁画的盒装本，能够比较全面地展 现永乐宫壁画的全貌。 永乐宫壁画以其艺术成就在壁画中具有重要地位 。 本书经过高清印制，可称传神于方寸。实为学习 、临摹和研究的资料。 永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩，位于山西省 芮城的永乐宫，其艺术价值*高的首推精美的大型壁 画，它不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画 史上也是罕见的巨制。永乐宫壁画是我国古代绘画艺 术的。整个壁画共有1000平方米，分别画在无极殿、 三清殿、纯阳殿和重阳殿里。其中三清殿是座主殿， 殿内壁画共计403.34平方米。画面高4.26米，全长 94.68米。

国家出版基金项目、 十二五 国家重点出版规划项目《中国古代物质文化史》共60余卷，是一套基于考古发现和传世文物等物质实体而书写的中国古代文化史。包括通史和专史两个系列，通史系列以史前中国、商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清六个阶段进行划分，共6卷。专史系列则是根据中国古代物质文化遗存的分类，按 类 来叙述某类物质文化遗存的分述系列，包括古建筑、石窟寺、古陵墓、古水利、古天文等基于不可移动文物进行研究的分卷，也包括玉器、铜器、铁器、瓷器、金银、玻璃、雕塑、绘画、兵器、货币、纺织品等基于各类可移动文物进行研究的分卷。两个系列从纵横两个维度，多层面地展示了中国古代物质文化史的煌煌篇章。同时考虑到视觉感知对于形象地认知和理解中国古代物质文化非常必要，每卷又配有200幅左右的图片，用四色

故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中为堂皇的部分，但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系。 故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。从物质层面看，故宫只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宫。中国历来讲究器以载道，故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化，是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术，以及学术、艺术

国家出版基金项目、 十二五 国家重点出版规划项目《中国古代物质文化史》共60余卷，是一套基于考古发现和传世文物等物质实体而书写的中国古代文化史。包括通史和专史两个系列，通史系列以史前中国、商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清六个阶段进行划分，共6卷。专史系列则是根据中国古代物质文化遗存的分类，按 类 来叙述某类物质文化遗存的分述系列，包括古建筑、石窟寺、古陵墓、古水利、古天文等基于不可移动文物进行研究的分卷，也包括玉器、铜器、铁器、瓷器、金银、玻璃、雕塑、绘画、兵器、货币、纺织品等基于各类可移动文物进行研究的分卷。两个系列从纵横两个维度，多层面地展示了中国古代物质文化史的煌煌篇章。同时考虑到视觉感知对于形象地认知和理解中国古代物质文化非常必要，每卷又配有200幅左右的图片，用四

和林格尔汉代壁画墓，是当时保存完好并保留至今的非常重要的汉代壁画墓。墓葬五个墓室墙壁布满了色彩鲜艳的壁画，其中除有与墓主人相关的出行、幕府、庄园生活等一生经历的内容外，还有瑞祥、庖厨、农耕等丰富的题材。 《和林格尔汉墓壁画孝子传图摹写图辑录》出版的意义在于把摹写图与原壁画比较起来看，在原壁画缺失的地方，摹写图基本如实地反映出来。在对原壁画进行全方位学术上深入研究的同时，参考摹写图进行详细的对比研究，以获得*高层次的学术价值。

此为东方画谱丛书的盒套之一。法海寺壁画以其艺术成就在壁画中具有重要地位。此卷经过高清印制，可称传神于方寸。实为学习、临摹和研究的推荐资料。本书是法海寺壁画的盒装本，能够比较全面地展现法海寺壁画的全貌。

北宋时期是龙泉窑发展史上的重要时期，龙泉窑瓷器从无到有、从诞生到走向繁荣。据目前考古资料，在窑址之外，考古工作者仅在墓葬和少数遗址中发现了北宋龙泉窑瓷器。窑址出土的北宋龙泉窑瓷器为探讨这一时期的产品种类、胎釉、装饰技法、装烧技法等方面问题提供了宝贵资料，墓葬和遗址出土的北宋龙泉窑瓷器则提供了产品运销、器物功用等方面的信息。《北宋龙泉窑纵论》共收录7篇文章，从不同的角度分析了北宋龙泉窑瓷器的相关资料，配以大量实物图片，对于全面解析龙泉窑的发展脉络有重要意义。

《陕西寺观壁画全集》通过对陕西境内寺观壁画的描绘，向爱好中国传统文化的人们，特别是不能亲临陕西一览遗迹的人们，讲述真实的、触手可及的古代绘画巨制。对传世的壁画遗迹的研究表明，中国壁画艺术在唐代达到完美的*，陕西省作为唐代都城遗址所在地，此书的出版既可以让现代人领略我国古代绘画艺术的风采，也可以作为研究、借鉴唐代绘画的范例，还可以让艺术爱好者、收藏者们从中得到发展中国传统绘画艺术的重要启示。

《山西古代彩塑》主要内容：山西是 中国古代建筑的宝库 。其间寺庙道观内分布的历代彩塑，更是造座宝库内耀眼的明珠。从唐宋至明清的山西彩塑精品，集中展示了中国古代彩塑的发展历程。此书的作者为山西古代建筑保护与维修领域内的著名专家。他们长期潜心收集和研究山西古代彩塑，掌握了大量宝贵的图文资料。此书精选了山西各地唐宋以来近七十座寺观建筑内的彩塑图片二百七十四幅，并配有彩塑源流、建筑现状、塑像分布和艺术鉴赏的专文三十余万字，图文并茂，颇具数据、学术和收藏价值，堪称研究山西古代彩塑的重要图集。

天津博物馆的中国古代绘画藏品丰富，尤以明清时期作品为大宗，几乎涵盖当时各主要画派、画家作品。天津博物馆新馆开放之际，我们依托馆藏资源优势，以明清绘画流派为线索，将《天津博物馆文物展览系列图集·寄情画境：馆藏明清绘画陈列》奉献给厂大观众，希望在将各流派绘画自身发展演变的历史进程直观呈现的同时，也勾勒出明清中国绘画的总体面貌。

浙江省博物馆编的《兰亭的故事(浙江绍兴翰越堂藏兰亭文物选)(精)》为绍兴翰海博物院（即绍兴翰越堂）将所藏兰亭文物连同现代名人兰亭书法、兰亭工艺品，在浙江省博物馆馆专业人员的支持下策划了“兰亭的故事”展览，在浙江省博物馆西湖美术馆展出，展览从民间收藏的角度诠释了兰亭文化现象，且在兰亭文化的缘起地物叙兰亭的故事，对于兰亭文化的研究、传播和推广具有一定的意义。

岩画的分布遍及五大洲，以其全球性的广度和历史性的深度，已成为世界性的热门课题。现在全球有一百二十多个国家都发现了岩画。在世界范围内，岩画这门艺术包容了人类早期活动的内幕。它在坚如磐石的山岩上描绘了早期人类经济活动和社会生活的各个方面，体现了人类抽象、综合和想象的才能。陈兆复编著的《世界岩画2:欧美大洋洲卷》对欧美大洋洲国家的崖画进行了系统全面的介绍。

唐卡是藏语的译音，原意是指各种质地的卷轴画，它色泽亮丽，流光溢彩，具有鲜明的藏族艺术特色，是西藏绘画艺术中的重要组成部分。唐卡艺术历史悠久，据西藏传说，早在佛教传人西藏的7世纪吐蕃王朝时期就已出现，现存最早的唐卡是11世纪西藏佛教后弘期初期的画作，但15世纪前的存世品数量很少，存世数量最多的是17、18世纪的作品。北京故宫博物院珍藏着上千幅唐卡，是清代皇家的藏品，王家鹏主编的《故宫唐卡图典》汇聚了18世纪西藏与内地画师创作的一批珍贵作品。这批唐卡艺术精华，集中代表了西藏唐卡艺术在内地传播发展的面貌。

故宫博物院收藏有丰富的中国古代书画。其中既有晋唐宋元的稀世孤本，也有明清各个画派名家的代表作品，可以清晰、系统地反映中国古代书法与绘画艺术发展的脉络。为了感受经典，分享中国书画艺术的美轮美奂，展示中华传统文化的博大精深，《故宫书画馆》将分批展出历代书画家的精品佳作，以供广大观众研究、欣赏。本书为第二编。

故宫博物院收藏有丰富、系统的中国古代书画遗存。其中既有年代久远的稀世孤本，亦有各时代名家的代表作品，可以清晰地反映中国古代书法与绘画艺术发展的历史脉络。为了感受经典，分享中国书画艺术的高迈与神秘，展示中华传统文化的博大与精深，编者将分批展出历代书画家的精品佳作，以供广大观众研究、欣赏。 本书为《故宫书画馆》第八编。

《故宫书画馆(第8编)(汉英对照)》内容简介：故宫博物院收藏有丰富、系统的中国古代书画遗存。其中既有年代久远的稀世孤本，亦有各时代名家的代表作品，可以清晰地反映中国古代书法与绘画艺术发展的历史脉络。为了感受经典，分享中国书画艺术的高迈与神秘，展示中华传统文化的博大与精深，我们将分批展出历代书画家的精品佳作，以供广大观众研究、欣赏。

布达拉宫是我国多民族国家建筑艺术的瑰宝。布达拉宫的壁画，是这一宫殿建筑群重要的组成部分，它的保护维修更具有科学技术的特殊要求。在壁画保护修复过程中，采用了新技术的引进与推广应用，特别是在壁画病害的监测与灌浆效果评估方面的技术尤为重要。为了培养和拥有一支西藏当地的壁画保护修复队伍，编者编写了此书。本书分保护研究、保护修复两篇，从项目背景、价值评估、现状调查、前期实验研究、壁画空鼓病害的探测及灌浆加固效果的评价、壁画保护修复工程设计方案说明书、壁画保护修复工程技术总结等九个方面对这一修复工程进行了叙述。

在这批残石书法中，尤为可贵的是因是汉物，其精神面貌自然是汉人气象。汉人的书风是淳朴古拙的，“不知有唐，无论魏晋”。所谓流美与汉人无缘，博大、雄浑、高古、磊落是汉代隶书的特征，这是唐人无法企及的。基于此，信手拈来一件汉代拓片，也足以令人回肠荡气，叹为观止。在本书中，有些是从未面世的新出资料，如《冀州从事冯君碑》，风格工整浑厚，宽博平稳，精到刚劲，足可以与《熹平石经》相媲美。更为可贵的是，残石书法既守汉式，又出新意，寓变化于平正之中，既有庙堂碑刻的法度，又兼摩崖石刻的率意，结字多出人意料，章法且自然错落。