《考古中国 玉成中国一万年》是一本以玉文化遗址及典型玉器呈现中国万年玉文化的通识读本。书中介绍了查海、红山、仰韶、凌家滩、良渚、龙山、殷墟、三星堆等30余处史前及夏商时期的遗址，以及上述遗址所出典型玉器的造型、工艺、用途等，反映了古人的精神信仰并呈现了玉文化的传承和交流。本书由上海交通大学文科资深教授叶舒宪担任主编，参与撰稿的有知名考古学家、人类学研究者、博物馆馆长等13位学者。叶舒宪教授以 玉成中国 的独到观点统领全书，呈现了万年来玉文化构建多元一体的中华文明的历程。

石家河遗址是长江中游江汉地区新石器时代考古工作的重要开端，自20世纪50年代首次开展调查发掘，距今已有70年的历史。本书依托70年来长江、黄河流域各地考古发掘出土、具有石家河风格影响的玉器，配合以相关玉文化阐释研究文章，从玉器视角呈现新石器文化脉络中的石家河元素。

玉器是中华文明的重要组成部分，其历史悠久、分布广泛，并且随着时代的变迁演化出了不同的风貌。然而，中国古代玉器的鉴赏与研究还未像青铜器、陶瓷、书画等门类那样，发展出一套处理与理解相关材料的科学系统的理论与方法。 本书的目的并非是依据年代序列来呈现中国古代玉器的发展史，也不是要对中国古代玉器的制作工艺和技法进行全面综述，而是以古器物学的方法来描述与分析中国古代玉器在各个时期所呈现出的不同风格和特征。全书分为“玉器工艺篇”与“玉器时代篇”两章，从“料、工、形、纹”四个基础层面分析说明中国古代玉器在原料分配、制作工艺、形制功能、艺术设计等方面的问题，为鉴赏中国古代玉器提供一套较为系统的方法。

《巫玉之光》是著名文物学家杨伯达先生关于玉器研究的又一部力作，由32篇近年来撰写、且大多为首次发表的论文组成。全书分上、下两编，上编《玉文化专题论》，下编《玉文化板块论》。书中对大量考古发掘出土的玉器重新鉴别、审视，从玉文化、玉学的角度加以诠释，在玉器的定名，以及其独树一帜的玉文化板块的划分、认定，史前原始宗教——巫教与史前玉神器——巫玉的联系，巫玉的内涵和形式的释读等方面，提出了许多独到新颖、与众不同的见解，另辟蹊径，引领人们走进了一片玉器研究的新天地。

真伪，历来都是古玉收藏者回避不了的现实，收藏者关注的问题即古玉的真假。为了掌握辨别真假的技术，参考相关书籍是必不可少，在众多书籍当中挑选一本适合自己学习的书籍，尤其重要。 古玉书籍众多，有的关注收藏，有的是文博专业的研究文献。收藏类书籍中的错误很多，许多人以自己手中的藏品为依据展开论述和分析，文博专业文献习惯罗列材料，而后进行分类，得出结论，作者缺少鉴别古玉真伪的知识。两者各有缺憾，更深刻的原因在于古玉研究和鉴定人员只有分工没有合作，造成假古玉泛滥。有些文献只是罗列材料，有些文章更离谱，把玉琮写成可以食用的，写成轴承套……主流文献中，玉器多被视为礼器，甚少分析其实用功能。 古玉真真“假假”，需要研究者和收藏者都掌握鉴别古玉的常识和理论依据。古玉鉴定主要从材质、做工、器

如果您热爱玉器，观摩把玩之中必会发现玉石其实充满了灵性，玉亲人，人近玉，她并不那么难以接近。《古玉的雕工》从古代玉雕工具入手，以考古出土品及博物馆藏品为标准器，系统地总结了古代玉器不同时期的工艺特点，为作者徐琳多年来从事古代治玉工艺研究的结晶。

本书是虢国墓地出土玉器精粹。虢国墓是一处等级齐全、排列有序、独具特色且保存完好的西周晚期至春秋早期的大型邦国公墓，被国务院公布为全国重点文物保护单位，并被评为“20世纪河南十项重大考古新发现”之一、“中国二十世纪百项考古大发现”之一，其中出土玉器5000余件( 颗) 。本系列图书精选其中部分进行分批出版，对于研究西周的丧葬制度以及社会文化、用玉制度等具有重要的学术价值。

《紫玉金砂》以紫砂壶为载体，从紫砂的泥料、壶式、工艺、刻画装饰、名人与壶等角度，带领读者走进壶的艺术世界，感受这种华夏传统工艺的艺术追求和壶中意趣。阳羡一丸土，几经琢炼制成的素净之壶，有生命、有灵性，点线间渗透出平淡质朴。紫砂壶色泽润滑，刻、书、画巧藏心思，蕴涵禅机，优雅的气韵不夺茶香，被历代茶客奉为茶具之首，贵同珠玉。好壶贵在养。这一养，养出了壶与人的气质，养壶成为一种心情的名字，一种人生的态度。

中国不仅是世界早制玉和用玉的国家，而且也是在人类社会发展的过程中惟一将玉与“人性”结合起来的国度。中国古代玉器作为一种物质文化，被应用到祭祀、礼仪、丧葬、装饰等各个领域，而作为一种精神文化则为历代君王所推崇。中国玉器是代表了中国传统文化的极富特色的艺术形态，并以其高深的历史价值、艺术价值、科学价值和审美价值，成为学习和研究中国传统文化重要的实物资料。《古玉研究》将白文源近几年的研究成果和对玉器的文化学意义的深入思考总结集合而成。

于卓思编写的《八十件有意思的中国玉器(趣 吧博物)》一书以中国玉器为主线，紧紧围绕其引人 入胜之处，不断勾连相关传统文化知识，以文化解读 文物，以求更广泛、更深刻地了解文物背后的历史意 蕴。《八十件有意思的中国玉器(趣吧博物)》知识 介绍深入浅出，行文笔调轻松自然。

本书是关于福建省境内发现的第四纪时期哺乳动物化石的考古研究报告。本书从化石地点、埋藏状况、对比分析等几个方面对这些哺乳动物化石进行了研究。 本书适合于从事第四纪研究、古动物研究、考古学研究的专家学者及相关院校师生参考阅读。

两年多来，《发现之旅》获得了国内国际等三十多个奖项，几乎囊括了国内纪录片的全部大奖，《发现之旅》所开创的纪录片模式更成为国内多个纪录片栏目的模仿目标，已经有同行称这种现象为“科影现象”。作为节目的母体，北京科学教育电影制片厂已经有45年的科教片摄制历程，超过1—4 00部科教影片的制作，其中一百多部影片更获得国内及国际的大奖。今天，全厂有300多名中高级职称的科教片制作人员，每年为中央电视台提供超过3 00个小时的科教节目，并不断有优秀的作品进入国际主流市场发行播放，这些都证明一档节目的成功决非偶然。在媒体竞争激烈、样式层出不穷的时下，《发现之旅》走过的是一条与众不同的成功之路，它是合适的团队+激情+努力的完美组合，姑且把这些也称为一个秘密吧。 本书为其中一册。

本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺 线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。 在原书的基础之上，作者增加了《考古绘图的艺术性》等三篇文章，使图书在考古科普方面的价值得到提升；作者同时将个别旧图替换为细节更为严谨的新作，使得图书的科学性与准确性进一步得到提升。

陕西是中国的文物大省。近五十年来，陕西有不少重大的考古发现，出土大量文物，为中国历史、中外文化交流等的研究，提供了极其宝贵的资料。本书作者刘云辉先生长期在陕西从事和主持文物工作。公余之暇．潜心研究陕西出土古玉．成绩卓著。已先后出版《周原玉器》(1996年)及《北周隋唐京畿玉器》(2000年)二书，蜚声古玉学界。近年致力于陕西境内出土东周玉器的研究，甚有心得，因而撰成《陕西出土东周玉器》一书问世。 《陕西出土东周玉器》的内容，以东周秦国玉器为主，兼及一部分春秋晚期楚式玉器。按时期先后及不同国别，分别论述，巨细无遗，条理清晰，是研究东周玉器的一部重要参考书。 按秦自襄公立国之后，锐意发展经济和军事，而文化却相对滞后。尽管如此，秦国玉雕却别具一格，自成系统，成为东周玉文化的一个组成部分。 早

玉蕤浙江慈溪许氏藏皇宋修内司暨古代玉器珍品展在杭州举行，展览汇集了从良渚到晚清的中国玉器精品100多件。亮相的精品游皇宋修内司的御用铭刻玉器和各种高贵的明清宫廷玉器等。为广大观众提供学习和收藏相关玉器的知识。《玉蕤：浙江慈溪许氏藏皇宋修内司暨古代玉器珍品》为与其同步发行的图录。

《红山文化玉器研究》中研究的红山文化玉器（更准确的说是泛红山文化玉器）早可推至距今八千年前的兴隆洼文化，晚可到达距今四千年的夏家店下层文化。《红山文化玉器研究》主要以考古发掘的红山文化遗址与出土玉器为研究对象，探寻中国八千年玉文化的源头，探索中华文明之曙光。《红山文化玉器研究》中展现了红山文化玉器珍品200余件，涵盖了迄今为止发现的红山文化玉器的主要类型，以考古发掘与有确切采集地点的馆藏品为主，辅以可靠的国外馆藏与少量私人收藏，代表了红山文化玉器的全貌与精华。与此同时，为了让读者能够尽可能身临其境地感受红山文化玉器的魅力，书中的图片尽可能缩放至接近实物原大。

在中国，两千年前先后出现过两个有名的皇帝：一个是统一中国、建立中央集权制的秦始皇帝，一个是发展中国、强化中央集权制的汉武皇帝。 历代政治家、史学家和文学家常把这两个皇帝相提并论，互相媲美，并以大量的论著、诗词、戏剧等形式，抒发对这两位历史英杰的情思和慨叹。 中国人民的伟大领袖、诗词大家*于1936年2月率领红军长征到达陕北之际，写下一首著名的词作《沁园春·雪》。他在词中“引无数英雄” 时，首先提到“惜秦皇汉武，略输文采”。这说明*也把秦始皇和汉武帝看作是中国历史上并驾齐驱的英雄人物。 美国前国务卿基辛格博士1985年11月来到西安，在参观了秦始皇兵马俑博物馆后，又来到汉武帝茂陵博物馆参观，他热情留言称赞道：感谢你们，让我看到了展现中国伟大历史的又一个展览室。 2005年春节期间，58集的电

近五十年，神州大地广泛开展考古发掘，埋藏地下的古代玉雕接二连三地被发现。其中如新石器时代晚期的红山文化、凌家滩文化和良渚文化等的玉雕，商代妇好墓玉雕，西周时期的山西晋侯墓和河南三门峡虢国墓玉雕，东周时期的河南淅川下寺楚墓和湖北随县曾侯乙墓玉雕以及西汉时期的徐州楚王墓和广州南越王墓玉雕，都是数量极多，器类繁杂，而且雕工也多属上乘。大量前所未知的新资料的出土，引起人们对古玉的极大兴趣，从而出现追求古玉知识的热潮，同时也有力地推动和深化古玉研究。中国玉文化遂由以往屈指可数的几位学人钻研的偏僻冷门学科，成为今日世人瞩目的显学。 为了弘扬先民在玉文化方面的光辉成就，笔者曾先后在香港和台北讲授中国历代玉雕。课余之暇，不时与受业诸君就古玉问题互相切磋：并利用暑期结伴前往大陆各文物大省

本书收集著者发表过的和即将发表的论文33篇，其中关于玉器的论文26篇，关于金银器的论文7篇。这33篇论文主要是依据考古发掘出土的实物资料，并结合文献记载，采用考古学的方法对秦汉玉器、唐代金银器进行论述和研究，以阐明我国古代玉器和金银器制作工艺的光辉成就及其与中国传统文化的密切关系。 本书附有插图和图版，可供古代玉器和金银器研究者和爱好者参考、阅读。

《名家点金·文物知识系列：玉器卷》玉器与石器在工艺、功能、形制等方面具有诸多共性，二者的根本区别在于材料不同。玉是一种天然的珍贵旷石，表面具有温润的光泽，呈半透明状，颜色丰富多样。中国玉料藏量丰富。而且品种齐全，质地优良。早在新石器时代早期，中国先民就发现了蕴藏丰富的各色玉料，将其当做一种美石有意识地利用，装饰自身。此后，玉深受人们喜爱，并在独特的中国文化传统中，被赋予了人格化的道德品格，形成了独具中国特色的玉文化。 除玉之外，绿松石、翡翠、玛瑙、水晶、寿山石等也是中国采用历史悠久的重要天然珍贵矿石，在玉石谱系中占有相当重要的士巾估。

《汉代玉文化国际学术研讨会论文集》是2018年10月底在江苏徐州举办的 2018中国 徐州汉代玉文化国际学术研讨会 的论文集。《汉代玉文化国际学术研讨会论文集》收录了会议论文中的35篇，内容涉及汉代玉文化综合研究、汉玉与汉代丧葬习俗研究、汉玉区域性研究、出土汉玉研究、汉玉玉料来源、汉玉工艺技术等诸多方面，是本次汉代玉文化国际学术研讨会会议成果的集中体现。

中国玉器有将近万年的历史，因其温润的质感和玲珑剔透的造型而备受喜爱。 君子比德于玉 冰清玉洁 金玉良缘 等习语、成语，也说明了玉器广泛而深厚的文化内涵。本书以时间为序，分 玉生华夏 玉成中国 玉美神州 三部分，收录340余件（组）出土及传世玉器，利用丰富的高清细节图、器物拓片、线图等，系统讲述玉器从远古时期的神秘礼器一步步 走下神坛 ，深入普通百姓生活，潜移默化地塑造中国人性格与价值取向的过程。后附扬之水等著名学者撰写的研究论文，深入探讨中国玉文化内涵以及玉器工艺演变、艺术特色等，从不同角度展现玉器背后的故事。

熙墀藏玉始源于上世纪六十年代末期，至今已三十余年。于此期间所得选藏传世玉器凡三百余件。熙墀藏玉有别于博物馆藏品，除注意其历史、考古及文物价值外，尤其偏重于其整体艺术价值。故藏品中除片状玉雕外，较多为半圆雕及立体圆雕玉器，而其中多为肖生玉雕，此为熙墀藏玉中之一大特点。玉之为器，源远流长，人类文明起源之时，即有玉器现身。自古至今，他类文物此消彼长，唯独玉器从不间断，一部华夏文明史可于玉器中得窥其全貌，此乃熙墀选藏玉器重要因由之一也。