汉字是全世界文字体系中历史最悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。 本书介绍了董作宾先生亲临殷墟考古现场的故事，收录了殷墟考古第一人董作宾先生的珍贵手稿，重现了甲骨文出土的艰难历程，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记载内容，探讨商代独有的甲骨占卜文化，最后从常用的六十个汉字看甲骨文到现代文字的变化，并道出背后隐藏的有趣的文字小故事。 本书是写给文博爱好者的甲骨文实用入门手册，从甲骨文的基础常识到专业考古发掘历程，从甲骨文书写规律到汉字故事解读，从甲骨占卜仪式到占卜内容的具体解读都有涉及。全方位带领读者跟随大师身影重返考古现场，寻找汉字源头，重新认识古代文字之美。
本书是在分期断代的基础上对甲骨文做分类研究的一个尝试。就某类卜辞而言，对它的研究却是既全面又深入的。由于以分期断代为基础或云前提，这研究便有时代观念；又由于所研究的是这类刻辞的全部（当然是就目前已刊布者而言），这研究便有全局观念，避免片面性，更不致仅据碎片残辞立论发挥。而且，既然是全面的研究，当然也包括了文字考订、卜辞释读、辞例推勘比较、文献印证等方面的问题，必须是深入的。所以，分类研究这一设想，在理论上是完全成立的。本书主要内容包括甲骨文各期田猎刻辞概述、有关甲骨文田猎卜辞的文字考订与辨析、关于甲骨文各期田猎地点及田猎中心的讨论、甲骨文田猎刻辞选粹摹本、甲骨文田猎刻辞选粹释文、各期贞人所卜田猎卜辞辑录。
《清华简研究》是清华大学出土文献研究与保护中心主办的学术集刊，以关于清华简的学术研讨会会议论文为基础。本辑收录 纪念清华简入藏暨清华大学出土文献研究与保护中心成立十周年国际学术研讨会 会议论文33篇，从文字学、文献学、历史学、思想史等诸多方面，对清华简与其他新见出土资料进行了深入考察，具有重要的学术价值。
本书为作者从已刊发的论文中，选则32篇较为重要者结集出版，涉及先秦两汉出土文献（侧重战国简帛文献）、古文字研究（甲骨文、青铜器铭文、战国简帛文字等）为主，兼及先秦两汉传世典籍的研究。书名 逐狐东山 出自《焦氏易林》，取义于在校读古代典籍文献（含出土文献）时若想有所发现犹如山中追逐狐狸那般艰难。论文集仿《庄子》编排体例，总体上分成 内篇 （以战国简帛考证和传世典籍校读之文为主，结论可信性较高者）、 外篇 （学术性论文，但论证过程稍显薄弱，结论或有可商者）、 杂篇 （书评、杂论之类）三部分。每部分所选入的文章大致按照发布的先后顺序排列。
该书根据地下出土的纪年铜器铭文的历日记载，运用金文月相词语含义和所指时间研究的成果对金文的历朔进行复原工作。这是金文月相词语研究成果的运用和延伸，属于基础性研究。本书主要做了以下三方面的工作：一是对与金文历朔研究相关的问题作了较为全面透彻的研究和阐述；二是对王年、月份、月相词语和干支四要素齐全的70余篇纪年铭文的历朔以及所属王世，结合器型纹饰、铭文内容、人物地点等要素，给出了较为精确可靠的数据；三是对殷纪年纪时铭文的历朔，西周三要素、二要素纪时铭文的历朔，春秋战国时期纪年纪时铭文的历朔都做了探讨和研究。
刘信芳编著的《出土简帛宗教神话文献研究》主要從宗教學、歷史文獻學的角度，結合古文字、考古學研究方法，對簡帛宗教神話文獻做全面的整理與研究。包山楚簡神明與《九歌》諸神的對應關系，對《日書》四方四維與五行原理的分析，以及在文本釋讀方面對帛書“五妖”、“四殘”、“三時是行”的解說，對曾侯乙墓衣箱“斗土”二字的解說等等，頗能顯現本書的創新之處和學術價值。
考察民国时期的文献辨伪，需要综合运用多种理论方法，否则不足以得出较为真切的认识。在全面回顾研究现状的基础上，佟大群著的《民国文献辨伪学研究》分九章，对这个牵涉颇广、意蕴丰富的学术现象进行了系统探究。其中既有人物研究，也有学案研究；既有部类文献研究，也有代表论著研究。本书的篇章架构和内容，兼顾了人物与事件、专题与个案、纵向与横向、共性与个性的辩证统一。 从文献辨伪与时代变迁、社会发展、文化转型之间关系的角度，探究民国学人，如何在文献辨伪活动中，实现思想和学术、传统和现代、继承与创新之间的互动与融合，从而推动20世纪中国思想文化及社会的发展进步。
《当代中国简帛学研究（1949-2009）》由李均明、刘国忠、刘光胜、邬文玲编著。简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门重要学科。百年来发现的大量简帛，弥补了传世文献资料的不足和缺失，勘正了传世文献的误记或谬篡，是研究中国古代政治史、法制史、经济史以及语言学、文学、哲学、地理学、军事学乃至天文学等学科的重要资料，极大地促进了中国多种学科的发展。《当代中国简帛学研究（1949-2009）》全面展示百年来出土的所有简牍与帛书概况，包括出土地点、数量、形制、主要内容等，解析简帛自身包含的各种规律，包括材料应用的规律、文字演变的规律、符号应用的规律、编联形式的规律、典籍及文书分类的规律、收藏保护的基本常识等，以及百年来简帛研究的曲折历程，各种观点的交锋，代表人物等。
本书搜集整理武威出土的所有西夏文和汉文文献，采用先整合，再分类研究的方法，弥补了学界对武威西夏文献所作的个体研究的不足。特别是在释录西夏文佛经时，克服了现存文献残页内容支离和片段的缺点，与汉文佛经文献互相补充，得到了更加完整的西夏文佛经内容；同时，通过整合、对比，还厘清了西夏文佛经的多种版本及刊印、流传情况。
本书采用心理与考据相结合的方法，对《郭店楚墓竹简》中的重要篇目进行了深入研究，对其内容进行了整体勾勒和通论。认为郭店简书乃是战国中期编晚以前制作或传抄的儒道著作。前五章对《老子》、《太一生水》两种道家著作，《五行》、《性自命出》和《语丛》三组在抄作时间上呈现出历时性变化的文体特征；在战国早期《老子》当远较郭店简本三组的总和为多。 且简本《老子》的发生，对于老子原本的思想及原始儒道关系的理解，也具有重要意义。《太一生水》的理论贡献则主要表现在宇宙生成论系统的构筑上，可能出于战国中期南方楚道家之手。对于儒简《五行》、《性自命出》及《语丛》诸篇。本书深论其心性论及伦理思想，对心性论所根源的天命、天道观亦有所探究。在分析各篇简书的思想内涵的基础上，又结合世传 文献的考证，认为楚简《五
加拿大皇家安大略博物馆研究员、 甲骨文 学者许进雄老师，在研究工作中，他提出了甲骨钻凿型态断代法，在甲骨文界产生了较大的影响，其被誉为“甲骨学 有贡献的二十五名学者之一”。在本书中，许老师经过严谨的研究和考证，从商代甲骨文字出发，以图解演示说明各个文字的来由和演变，以大量图例佐证甲骨文的发现，从甲骨文说明当时的生活风俗、社会制度与祭祀卜辞等环境。全书以十三堂课的形式讲解甲骨文的发展和文字的创意解析，内含近千个甲骨文字，教会读者如何从甲骨文中洞悉古人的秘密和思维，即使是非甲骨文学研究者的读者也能领略其中乐趣。另外特别撰写其与加拿大博士合作的过程，揭密甲骨烧灼后以裂纹来 的神祕性，其如何以现代科学来解释。
《甲骨文与殷商时代神灵崇拜研究》简介： 商朝是有可靠史料记载的古老国家。所有国家 都有自己的治国方略，商朝的治国方略系通过神灵崇 拜而得到。崇拜的形式是 祭祀 ，即通过祭祀讨好 神灵 。然而，祭祀本身并非由殷商统治阶级创造 出来，而是从远古时代流传下来的，即由远古时代的 各种神灵崇拜演变而来。甲骨卜辞所见的各种各样的 自然神，表明了这一事实。殷商时代的统治阶级系由 几个强大的氏族或部落联合而成。各氏族或部落有自 己崇拜的神灵即图腾。图腾的*社会功能是区别 我 和 非我 。商朝统治阶级信奉较多的自然神， 同时也重视祖先神灵的崇拜。从甲骨卜辞记录来看， 随着社会的变化祭祀制度也有变化。到殷商末期，对 自然神举行祭祀的记录已几乎没有，而对祖先神灵举 行祭祀的记录却很多，祭祀制度越来越严格化、简单 化，祭
本书在作者博士论文的基础上修改而成，利用先秦秦汉的本书对历代尤其是清末以来的研究者利用先秦秦汉出土文献校读今本《诗经》的成果作了较全面的总结和分析。全书共分为：利用先秦秦汉出土文献校正今本《诗经》文字、辨明《诗经》某字之读法、弄清《诗经》字词意义等几个方面，全面搜罗例证，并条分缕析，既有对成功例子的分析、总结和补充，又有对反面例子的深入剖析。在此基础上，作者也提出了一些自己利用先秦秦汉出土文献校读《诗经》的创见。出土文献和传世的《诗经》材料相比勘，校正文字，确定用法，梳理文义，重新对《诗经》的相关内容进行较有根据的解读。
《简帛》是由武汉大学简帛研究中心主办的专业学术集刊，2006年创刊， 2013年被收录为中文社会科学引文索引资料库（CSSCI）2014-2015年来源集刊。自2015年起，集刊由每年一辑改为两辑。辑刊围绕相关的三个层面：以简帛资料为主的古文字研究，以简帛为主的先秦至汉晋出土文献整理与研究，以简帛资料为主要着眼点的先秦至汉晋史研究，发表资料、论文及动态和评介，以作为简帛研究的一个重要学术阵地。本辑共收录研究论文21篇，综述3篇，涉及上博简、清华简、里耶秦简、张家山汉简、银雀山汉简、肩水金关汉简、马王堆帛书、走马楼吴简等多批简帛资料，研究涵盖了简帛文献学、古文字学、史学、哲学等诸多方面，较为全面地反应了现今简帛学研究的基本面貌，具有重要的学术价值。
作为集文学资料中心、文学展览中心、文学交流中心、文学研究中心等功能于一身的中国现代文学馆，在收集、保管、整理、研究中国现当代作家的著作、手稿、译著、书信、日记、录音、录像、照片、文物等文学档案资料的过程中，在和广大的研究者、作家及其家属、后人接触的过程中，不断接触到曾被历史遮蔽、湮没、忽略的有关人物及有关史料，因此，编辑、出版“钩沉丛书”，是水到渠成之事，也是现代文学馆工作的题中应有之义。这本《中国现代文学馆馆藏经典作家文物文献研究》由许建辉等所著，旨在把我馆认为值得引起注意的、涉及现当代文学的史料予以发掘，把某些有助于文学研究的带有资料性的著述予以出版，供读者们阅读。
陈伟主编的《简帛》是由武漢大學人文社會科學校級重點研究基地——武漢大學簡帛研究中心主辦的專業學術集刊，圍繞相關的三個層面，一以戰國文字為主的古文字研究，二以簡帛為主的先秦、秦漢出土文獻整理與研究，三以簡帛資料為主要着眼點的先秦、秦漢史研究，發表論文和動態、評介、资料性文字。集刊實行嚴格的匿名審稿制度，堅持原創性、規範化、國際性，每年出版兩輯。 本书为第11辑。
