本书针对中国古代钱币铸造领域专业用词混乱的现状，结合古代文献、文物和现代铸造术语，对中国古代钱币铸造领域术语进行了整理和规范。按照国家标准，进行了中英文术语对照和术语名词解释。同时收录了作者在模印范竖式直浇铸钱、叠铸法铸钱历程，以钱范考证更始五铢、梁五铢，以及翻砂铸钱起源等具体铸钱领域的重点研究成果，既是铸钱术语的具体学术应用示例，也是钱币铸造学分支学科长足发展的体现。最后还附录了石范铸钱、叠铸法铸钱、翻砂铸钱的具体流程。
《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》为 稀见笔记丛刊 系列丛书之一， 稀见笔记从刊 是文物出版社近年主推的古籍整理类丛书之一，从众多笔记中遴选稀见罕传的刊本，在注重其史料价值的同时，同时兼顾了丛书的趣味性、通俗性，部分片段诙谐幽默，读来令人玩味。《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》共收两种：《述异记》，清代东轩主人辑，与南朝祖冲之、任昉两人的《述异记》颇类，但述明清志怪，所收内容除新奇外，尚能反映明清时期的社会面貌，是此实际志怪笔记的杰出之作。《鹂砭轩质言》，作者为清乾隆时期状元戴连芬，《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》仿《聊斋志异》的体例及写作手法，但《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》记述鬼狐少而史实轶事居多，颇具特色，是仿书中的佼佼者。
服饰作为人类社会最基本的物质生活之一，不仅具有基本的物质属性，而且蕴含着丰富的精神内涵和社会文化意义。东周秦汉时期是我国古代服饰发展史上的一个重要转型期，从一个侧面反映出中华文明多元一体格局的形成。本书在全面占有、系统分析考古材料的基础上，运用考古学的理论方法，结合历史文献、出土文献和其他学科的研究成果，初步揭示了东周秦汉时期服饰的基本面貌和发展脉络，勾勒出“汉服”的起源与形成过程，并就服饰考古的理论和实践问题进行了思考。
唐代是中国古代文明交融与疆域发展的关键时期，特别是唐朝倾国力以西顾，重视西北的开拓与经营。这不仅是形塑唐代国家强盛、文明绚烂的历史形象的重要因素，也对中国古代乃至中亚的历史发展产生了深远影响。敦煌吐鲁番文书与各地所出石刻碑志等出土文献，为钩沉这段波澜壮阔的历史提供了更多鲜活的史料。本书聚焦于出土文献考释与唐代西北经略史的考证，同时也希望将万里之遥的长安与西域联系起来，借西北研究观察整个唐代的社会治理与制度变革。从个体与时代看，出土文献中有大量溢出于史籍之外的涉及唐代西北边疆的人物与事迹，展现了个体的功业与沉浮，也映照出时代的发展脉络；从国家与社会看，西北地区出土文献生动展现了地方机构的行政运作以及基层社会的生活百态；从中央与地方看，出土文献可以提供国家制度在地方基层落实的细
《彼美人兮 两汉罗马时期女性文物展》图册以湖南博物院与罗马文化遗产监督管理局联合策划的同名展览为基础，精选200余件/套文物，涵盖青铜器、陶器、金银器、玻璃器、玉器等多种类别。展览以女性生命中的家庭生活、社会生活及情感生活为脉络，分为 怡然燕居 巾帼风韵 花好人团圆 三大主题，再现了两千年前东西方女性的生活图景与文化风貌。本书以图文并茂的形式，深入解读文物背后的历史故事与文化内涵，带领读者穿越时空，感受古代女性的智慧、力量与美感。无论是历史爱好者、文化研究者，还是普通读者，都能从中领略到东西方文明的交融之美与女性叙事的永恒魅力。
如果说，敦煌是中国人的 诗与远方 ，那么，敦煌艺术就是我们心灵深处浪漫与激情的灿烂花朵。 这部《敦煌石窟艺术：社会史与风格学的研究》，融合了西方艺术史注重社会历史背景研究和中国传统艺术家擅长风格分析的优异特色，对敦煌艺术做了全面深入同时叉生动有趣的流畅讲述。阅读此书，不仅可以增长中国古代艺术和文化的知识，了解东西方文明碰撞交流的历史，还可以在令人赏心悦目的精美图片下，走过一段难忘的审美历程。 对学生、学者、老师来说，《敦煌石窟艺术：社会史与风格学的研究》是一本关于中国艺术和佛教文明的教科书。对公众读者而言，《敦煌石窟艺术：社会史与风格学的研究》是一本读得懂的学术著作。毕竟，每个当代人都应该有一个 高端阅读 时光，使自己感受到作为人的文化尊严。如果说你一生中想要阅读至少一
丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 《书法 纸书》卷作为《中国古代物质文化史》丛书中的一册，以物质存在的书写用纸这一崭新视角为切入点，探赜索隐，钩沉拾遗，梳理出中国古代书法史的基本脉络，阐释了 片纸只字 所承载的文化内涵和审美价值，探究了物质文
《敦煌艺术中的人与自然/敦煌艺术书系》的*部分，是笔者三十多年来从事敦煌艺术研究过程中，所发现的敦煌艺术中的一些美学规律或特征。如敦煌壁画中的美的规定性、实用性和模仿性、敦煌壁画中的于对称中求不对称、节奏感与韵律、夸张变形等美学特征，以及佛教石窟雕塑艺术的视觉审美心理等。笔者以敦煌艺术的具体图像为研究对象，认为具象美学与抽象美学相比，不仅比较容易让广大民众理解、接受，提高民众的艺术鉴赏能力，更重要的是对于艺术家或工匠们的创作或制作，也具有实际的可指导性和操作性。另外，敦煌壁画中的模仿性、节奏感与韵律、夸张变形等美学特征和石窟雕塑艺术的视觉审美心理等，都容易为艺术家或工匠所理解，具有实际的可操作性。 《敦煌艺术中的人与自然/敦煌艺术书系》的第二部分，是试图对敦煌文化中关于
本报告为有关法门寺丝绸文物研究的系统专题报告，全面系统研究法门寺丝绸材质工艺研究成果，除织物组织工艺、装饰纹样、服饰形制的研究外，利用科学技术手段对法门寺丝绸蚕丝纤维及其附属的染料、捻金线、金箔贴饰等工艺进行系统的研究。该研究成果为研究唐代纺织科技与纺织艺术的重要成果，为开展唐代科技、文化、艺术、经济、佛教研究提供全新的资料，同时为开展其他时代和其他文化丝绸与中国唐代丝绸文物的系统对比研究提供科学资料。
本书是国家出版基金资助项目《中国古代物质文化史》专史系列中的一卷，以时间为线索，对各历史时期的玻璃器进行分期，结合考古发现和文献记载，研究不同时期的冶炼技术、玻璃器的工艺和形制等，并探讨玻璃器所代表或反映的各时期政治、文化、社会生活等信息，深入揭示各时期的玻璃器及社会文化。作为研究玻璃器的专著，本书更多地是从考古资料出发，从物质文化的视角来探讨问题。全书分时期进行研究，对每个时期的玻璃器进行详细的类型分析，并探讨相应的冶炼技术、社会文化等。
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本书是斯坦因根据他第二次中国西部探险考察与考古发掘成果的新疆部分而写成的通俗纪实著作，也是他在哈佛大学的讲座手稿主要素材之一。本书含有152张图片，再现了当时的自然景观和人文景观，是我们了解古代西域以及20世纪新疆英国探险活动的佳作。
《甲骨文合集》收集自清末甲骨出土以来, 除小屯南地以外的所有甲骨文拓本, 集甲骨文资料的大成, 是研究商代史及上古汉语的重要书。 郭沫若主编、胡厚查总编辑的《甲骨文合集》（以下简称《合集》）十三册巨著，共收入甲骨41956版。可以说，自1899年甲骨文发现直至1978年的80多年册，殷墟出土的15万片甲骨精华尽荟于是，为学术界的研究提供了较为齐备的殷墟甲骨文资料，极大地改变了甲骨学商代史研究资料分散匾乏的局面，有力促进了甲骨学、殷商史和考骨学等多种学科研究的发展。《合集》这部 建国以来骨籍整理大成就 的集大成式著作，不仅为80多年来甲骨文的发现和著录做了总结，还为1978年以后我国甲骨学研究的 全面深入发展 奠定了基础。 《合集》的出版，深为海内外学者所瞩目和赞颂。他们在利用《合集》全方位、多角度、深层次地研究商
郑和下西洋集中反映了明代中国在古代丝绸之路上达到的新高度，成为人类航海史上的巅峰时代。《明代中国的大航海——郑和下西洋论稿》作者长期耕耘明史，在经济史、中外关系史等领域卓有建树。《明代中国的大航海——郑和下西洋论稿》将作者在郑和下西洋领域30多年爬梳整理文献史料的研究论稿结集展现，以飨读者。论稿收录中文40篇，外文5篇。其中中文论稿分为史实考析、回眸思考、史料开掘、意义阐释、文化视域、全球视野六部分，外文论稿另附其后。
《佳器如梦：考古视野下明代开封市民的生活与消费》在前人研究成果的基础上对明代开封城的历史和40余年来的考古工作进行了梳理，另一方面萃集了明代开封城10处遗址点出土的200余件生活遗物，从考古学角度以图文形式反映了明代开封市民的生活与消费，涵盖餐饮、宗教信仰、服饰、文教、娱乐等多个方面，为研究明代晚期开封市民的社会生活状况提供了重要事务参考材料，旨在拉近读者与明代开封城的距离，使读者能够透物观史见人，从而达到“让文物活起来”的目的。
这部岩画研究专著以蒙古国中南部戈壁地区发现的大量的岩画遗存为主要研究对象，对该地区岩画的地域分布、发现简史、内容题材、刻绘手法、艺术表现，以及岩画研究中*为棘手的年代断定问题等都进行了详细介绍。于此同时，作者还广泛的比较蒙古国境内的阿尔泰山、杭爱山，及内蒙古地区的阴山岩画、乌兰察布草原岩画等岩画遗存，对该地区岩画的内容、族属、年代进行了深入的比较研究。此外，作者还围绕该地区岩画艺术的发展与衰落问题、戈壁地区岩画分布区域的地貌特征问题、匈奴时期岩画的独特性等问题进行了专门的论述。
道教服饰制度，肇始于南朝刘宋，源出世俗礼制，结合宗教需要，定立服制仪轨。于外，旨在分别箓位高低、修行次第、宗法门派、信仰归属；于内，象征道化万物的宗教理想、与道合真的信仰追求、抱元守一的形神混融、归根复命的修炼法门。 本书在研究大量历史文献的基础上，综合运用宗教学、历史学、服装学以及美术学、图像学、符号学等研究方法，从服饰分类入手，考察道教首服、身衣、足衣的多样形态。作者对道教服饰各个历史阶段的形制演变进行源流和文化特征的考证，借此明了蕴含其中的世俗因素和宗教思想；将服饰中的形制、纹样、服色等要素看作 符号 系统，对其所表达的象征思想进行研究，以此探索道教外在形象与其信仰传承和文化传播之间的关系。
明代永乐、宣德两朝，历时33年（1403～1435年）。史学界一直以为，明朝政权统治在这一时期达到了鼎盛，史称“仁宣之治”。作为明代历史上两位颇有作为、多有建树的帝王，其施行的一系列大政国策，使当时的明朝成为遥领世界之先的东方强国，对后来中国历史的发展演进也有着深刻、广远的影响。我们今天熟知的诸多重要大事，如营造北京城、郑和下西洋、撰修《永乐大典》，更有包括故宫博物院的前身——紫禁城的肇建等，都是发生在永宣时期。“明永乐宣德文物特展”，从故宫博物院所藏明代早期（以永乐、洪熙、宣德三朝为主）大量文物中，共遴选出有代表性的文物精品近160件（套），分类展出。展品涵盖了书画、玉器、金器、瓷器、漆器、珐琅器、佛造像、宣德炉等八个门类，力求尽可能多角度、全方位地展现这一盛世时代的宫廷生活和社会风貌
2012年年底成都老官山西汉墓中出土了四台织机模型及相关文物，是中国考古发现的唯一提花机模型，也是世界上发现最早的提花机实证。1995年， 五星出东方利中国 锦护膊在新疆尼雅墓地出土，堪称20 世纪中国最伟大的纺织考古发现之一，也是目前所知织造难度最大的汉锦。 本书述及的 汉机织汉锦 项目基于老官山汉墓出土织机模型展开研究，并运用这类一勾多综提花织机的织造技术复制出 五星出东方利中国 锦等汉锦实物，从而完整还原汉代提花织机及其提花织造技术体系。
本书收录了著名考古学家夏鼐先生重要书信300余封，时间跨越20世纪30年代至80年代，包括夏鼐求学期间向李济、傅斯年、胡适等著名学者请教学术问题和学业规划的信件，西北考察时期向郑振铎、梁思永汇报考察工作情况的信件，新中国成立后指导各地考古工作的信件，与韩儒林、谭其骧等著名学者商榷学术问题的信件，与张光直等海外学者互通访问安排的信件。书中收录信件多数为首次刊布，集中反映夏鼐先生的个人生活、工作中的人际交往情况，对中国现代学术史、新中国考古学史的研究具有重要的史料价值。
龙泉窑创烧于北宋早期，兴盛于南宋至元初。明代中叶以后，由于各地制瓷业的兴起，龙泉窑逐渐衰落。清代中叶以后停烧，历时七、八百年。属南方青瓷系统，是宋元时期有名窑场之一。金村地处龙泉市小梅镇东南边陲，是个山清水秀，风景如画的好地方。在北宋时期金村窑烧制的刻划花工艺瓷器是龙泉窑这阶段精美的器物，刻划工艺精深，纹饰引人醒目，釉色以淡青釉为主，精美绝伦，是龙泉窑北宋时期有代表性的精品瓷器。南宋前期金村窑仍有在烧制，而且器物更加精美。至南宋中期，龙泉金村窑基本断烧，而此时的龙泉窑，也已经进入光辉灿烂的时代。对于金村龙泉窑址的调查发掘，为了解龙泉窑窑址分布、地层关系、发展脉络、工艺特点、器物类型等提供了重要参考研究资料。
丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 本卷创新的将甲骨文与金文合在一起作为研究对象。前半部分是甲骨文，除了甲骨文的发现和研究之外，紧贴书法的主题，从甲骨文的书刻方式、甲骨文的机构和章法、甲骨文的艺术风格与审美、甲骨文书法的发展和甲骨文名家名作
2013年《北京大学图书馆藏历代墓志拓片目录》的出版受到了学界的广泛好评，出版质量也得到学者们的认可，荣获 2013年度全国优秀古籍图书奖二等奖 。这次出版的《北京大学图书馆藏历代墓志拓片目录续编》是前书的续编，所收录墓志大多数是近十年来新出土的墓志品种，品种数量最多的三个时段是南北朝、唐代以及宋代，其中不乏皇亲国戚、权贵重臣的墓志，如北朝权臣柳氏家族《柳 墓志》《柳虬墓志》《柳带韦墓志》等五方墓志、唐高祖李渊长子《李建成墓志》，武则天侄子《武承嗣墓志》，唐初宰相《裴寂墓志》，著名女官《上官婉儿墓志》，著名书法家《冯承素墓志》，北宋巩义皇陵赵氏皇族的七十余方墓志等，具有重要的文献价值和艺术价值。 续编 与前作两者相加，是目前发布数量最多的墓志拓片目录。 续编 延续第一部拓片目录的编辑体例，项
