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王猛（公元325-375），字景略，是东晋后期前秦国的丞相。他出身贫寒，初以卖簸箕为生，空怀满腹经纶；后得遇东海王苻坚，辅佐苻坚励精图治，伐荆州、擒李柳，取洛阳、灭前燕，创造了丰功伟绩。一些史学家评论他无论武功还是文治，都在诸葛亮之上。本书依氢有关史料，真实再现了这个大政治家、大军事家的动人形象。全书气贯长虹，思路开阔，文笔生动流畅，读来引人入胜。
韩信，淮职（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。首先后为齐王、楚王，后被贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下了赫赫功劳，但后来却遭到刘邦的疑忌，后被安上谋反的罪名而遭处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。
本书上起夏代，下迄清末，选收八十二位在我国军事史上有过重要贡献和成就，对军事科学的发展起过作用或影响的军事家，分别对其进行介绍和评价。通过各个历史时期的军事人物群像，从一个侧面反映我国军事史上的重要事件及重要学术成就，使读者能大致了解我国军事历史发展的轮廓和脉络。
《江山北望：岳飞和岳家军》主要内容包括：英雄初长成；投军效用；渔阳鼙鼓；从军元帅府；血战两京；健康风云；征战两淮；东征西讨；收复襄汉；攘外安内；养精蓄锐；捷音五至；三出中原；高宗反目；和议闹剧；一战等。
淮阴少年韩信自小便胸怀大志，任何环境的压抑也无法磨灭他的那颗勃勃雄心。秦末农民战争爆发以后，他先是投军项梁、项羽叔侄，后又归附汉王刘邦，并在汉相国萧何的鼎立举荐下被任命为汉军主将。他智虑宏远、首建大策，从此便开始了他辉煌至极的军事统帅生涯…… 小说将古典历史与现代精神融合为一，以增强读者的历史临境感；及着重抒写了韩信的心灵史，并分别讲述了他先后同几个女子的感情纠葛，但人物形象却始终着眼于表现一位英气勃发、沉毅大略却又不失敏感、深情的军事奇才！ 小说在竭力刻画一种冷峻、多彩、立体的历史真实的同时，更重在表现一种艺术真实，亦即表现一种人物的悲剧性格——韩信骨子里的傲气！这既是他生命走向成功、辉煌的人格要素，又是促使他最终走向爱情悲剧、人生悲剧的深刻渊源。
当此“知识经济”不再是一个童话的时代，接受“知识”洗礼、从事“知识性”工作———工业技术人员、政治经济专家、新文化的组织者、新法律系统的从业者———的人，将不再居于社会成员的少数。葛兰西曾将这种场景描述为“所有的人都是知识分子”。 问题是，果若“所有人都是知识分子”，“知识分子”所指便毫无意义了。萨义德不满于此，坚持主张知识分子始终是社会中为数不多的“具有特定公共角色的个人”，是班达所描述的“才智出众、道德高超的哲学王（philosopher－kings）”、“人类的良心”，不能只化约为面孔模糊、只从事他那一行的专业人士。他说真正的知识分子总是以形而上的热情和超然无私的原则，叱责腐败，反抗压迫的，无畏地追求正义、真理。（萨义德，《知识分子论》，三联，2002）最近，王中江教授出版的《炼狱：殷海光评传》
孙武，孙膑和司马穰苴是春秋战国间三位杰出的军事谋略家和活动家，三人都有兵法著作传世。本书阐述孙武、孙膑和司马穰苴的生平业绩，介绍他们所处的社会背景，评论他们的军事、哲学、政治等各方面的思想，分析这些思想所具有的丰富内容，精辟见解和进步意义，颂扬他们在中国和世界历史上的深远影响。本书资料翔实，考证精详，论述细致，文笔流畅，总结中华民族文化遗产，具有较高的学术价值。
一个充满了传奇色彩的盛唐英雄人物，在朝为官造福军民，征战沙场英勇盖世，终其一生都在明刀暗箭中度过，创造无数旁人难以企及的功绩传说。权倾天下朝权忌，功高一代主更疑。只因行事处处谨慎，擅长中庸之道，懂得水至清则无鱼，人至察则无徒的潜规则，心态宽容大度之极，且一生处事问心无愧，终得善终。唐朝名将郭子仪可以说是中国封建社会几千年为人臣的奇迹，历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，活了85岁，连帝王也为之忌惮。全书以历史学者的角度叙述了郭子仪从军从政之经历，让读者真正领略到一个“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑，侈穷人欲而议者不之贬”这样一位，后无来者，堪称中国历的名人——郭子仪的戎马一生。
一个充满了传奇色彩的盛唐英雄人物，在朝为官造福军民，征战沙场英勇盖世，终其一生都在明刀暗箭中度过，创造无数旁人难以企及的功绩传说。权倾天下朝权忌，功高一代主更疑。只因行事处处谨慎，擅长中庸之道，懂得水至清则无鱼，人至察则无徒的潜规则，心态宽容大度之极，且一生处事问心无愧，终得善终。唐朝名将郭子仪可以说是中国封建社会几千年为人臣的奇迹，历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，活了85岁，连帝王也为之忌惮。全书以历史学者的角度叙述了郭子仪从军从政之经历，让读者真正领略到一个“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑，侈穷人欲而议者不之贬”这样一位，后无来者，堪称中国历的名人——郭子仪的戎马一生。
那么，什么是岳飞精神？我们可以列举：“尽忠报国”——岳飞的爱国言行；“文官不爱钱，武官不惜死，则天下太平矣”——岳飞的至理名言；“冻死不拆屋，饿死不打掳”——岳飞治军的严明纪律；“待一万人如待一人”——岳飞身居高位平等待人；“廉洁奉公，不殖私产”——岳飞高尚的为官之道；“天日昭昭，天日昭昭”——面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈的高风亮节，等等。这一切，难道不就是岳飞精神的体现吗？毫无疑义，正是这种岳飞精神，被革命先行者孙中山誉为“民族魂”，构成了中华民族精神遗产的一部分，并使岳飞的英名及业绩，历经八百余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损，政治的风雨难以摧毁。因为它代表着中华民族传流的浩然正气，代表着我们先人的情操与品质。 人们也许会问：高宗、秦桧等统治者结成的恶习势力，对岳飞何
那么，什么是岳飞精神？我们可以列举：“尽忠报国”——岳飞的爱国言行；“文官不爱钱，武官不惜死，则天下太平矣”——岳飞的至理名言；“冻死不拆屋，饿死不打掳”——岳飞治军的严明纪律；“待一万人如待一人”——岳飞身居高位平等待人；“廉洁奉公，不殖私产”——岳飞高尚的为官之道；“天日昭昭，天日昭昭”——面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈的高风亮节，等等。这一切，难道不就是岳飞精神的体现吗？毫无疑义，正是这种岳飞精神，被革命先行者孙中山誉为“民族魂”，构成了中华民族精神遗产的一部分，并使岳飞的英名及业绩，历经八百余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损，政治的风雨难以摧毁。因为它代表着中华民族传流的浩然正气，代表着我们先人的情操与品质。 人们也许会问：高宗、秦桧等统治者结成的恶习势力，对岳飞何
那么，什么是岳飞精神？我们可以列举：“尽忠报国”——岳飞的爱国言行；“文官不爱钱，武官不惜死，则天下太平矣”——岳飞的至理名言；“冻死不拆屋，饿死不打掳”——岳飞治军的严明纪律；“待一万人如待一人”——岳飞身居高位平等待人；“廉洁奉公，不殖私产”——岳飞高尚的为官之道；“天日昭昭，天日昭昭”——面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈的高风亮节，等等。这一切，难道不就是岳飞精神的体现吗？毫无疑义，正是这种岳飞精神，被革命先行者孙中山誉为“民族魂”，构成了中华民族精神遗产的一部分，并使岳飞的英名及业绩，历经八百余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损，政治的风雨难以摧毁。因为它代表着中华民族传流的浩然正气，代表着我们先人的情操与品质。 人们也许会问：高宗、秦桧等统治者结成的恶习势力，对岳飞何
周瑜是汉末三国时期的军事人物和政治人物，他为辅佐东吴集团 立足江东起了极为重要的作用。夏冬波先生的《三国名将周瑜》一书，以 汉末三国时期重要的历史事件为线索，以时间为序，从周瑜家世、为人、 事功、政治思想、社会关系、家庭生活和文化素养等各个方面人手，全面 地记叙了周瑜叱咤风云、丰富多彩的一生，较好地还原了一个客观真实的 周瑜形象，是一部可读性很强的周瑜传记。《三国名将周瑜》文字流畅， 现代白话文叙述，穿插有文学描述，文风朴实自然，旁征博引，考据精当 ，侃侃如数家珍，周瑜其人跃然纸上，栩栩如生。
