这套丛书由十四册组成，均为内蒙古地区实力派作家创作完成。这套书中有写匈奴、鲜卑、乌桓的，也有写辽、金、西夏和蒙元的，基本囊括了我们古代北方少数民族不同族属中的不同人物，有帝王也有平民，有男人也有女人。在历史上一个又一个北方民族跨越阴山步人中原演出了一幕幕威武雄壮的活剧。每位作者在创作中、我们在编辑中都注重不拘泥于旧说，更不拾人牙慧，大胆在作品中表述独立的见解，但我们更注重，在对人物和事件的认识上虽可和成说不尽相同，但在史实上却不杜撰，更不戏说，尽量达到以时间为经，以人物和事件为纬，经纬交织，描写出不同民族不同风俗的故事，用其中蕴含的或高昂或哀婉的场景，让人们重温一段历史，与中国北方民族进行亲密接触，在读故事中寻绎历史中所蕴藏的民族智慧，感悟民族气节。

编著《古都西安》这套大型丛书，正是想让人们对西安有更深刻的了解，能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 有关古都西安的著述很多，但系统地编著一部大型丛书，立体全景地展现西安历史，却是首次。我有幸在西安工作十多年，西安的文化积淀实在是丰厚，这座城市*的魅力在于它的历史文化。在两个文明建设的实践中，我们深切地感受到，弘扬优秀传统文化，建设社会主义精神文明，有必要也有责任组织和

《左宗棠传》内容简介：左宗棠是我国近代杰出的政治家、军事家、思想家，同时也是一位挺起脊梁，主张坚决抵御外来侵略的杰出爱国者。他兴办洋务、进行改革，在 师夷长技 的思想指导下，积极创办近代军用和民用企业；他忠君报国、抵抗侵略，亲自率军收复新疆，又远征东南抗击法军。大器晚成、一鸣惊人的左宗棠大张了民族气节、捍卫了民族尊严，在中国近代史上写下了浓墨重彩的一页。

张家驹所著《沈括（张家驹宋史人物传记）》，正是为了纪念这个杰出学者的诞生而写，对沈括的生平和科学贡献，试作一番综合研究，使我们对他的成就和贡献，得到比较真实而全面的认识。

《中国史话·制度名物与史事沿革系列：宰相史话》主要内容包括：中国古代宰相制度概述；春秋战国时期的宰相制度及人物特色；秦汉魏晋南北朝宰相制度及人物特色；隋唐宋宰相制度及人物特色等。

拥有爱新觉罗皇室血统的睿亲王多尔衮为大清建国创下基业。他是大清朝的实际创立者，辅佐顺治皇帝福临定鼎燕京。他是一位少年英雄，立下了辉煌显赫的战功。从镶白旗旗主到皇父摄政王，在权力的风口浪尖书写着自己传奇的一生。本书以多尔衮、孝庄、顺治帝为主线，以历史时间为序，记述了多尔衮少年时期、青年时期以至中年的成长过程所发生的大事件。全书文笔流畅，用生动的故事从侧面烘托出人物的性格，通过一件件完整的故事情节（如大妃生殉、征战察哈尔、太后下嫁等），使读者更加立体地认识睿亲王多尔衮。

本书从李鸿章早年落拓，写到他参加镇压太平军、甲午海战及创办洋务运动，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。 李鸿章从镇压太平天国发迹，创办洋务运动他的声望达到顶点。在甲午海战中他苦心经营的海陆军全军覆没。梁启超深刻地分析了李鸿章在甲午海战中的种种失误。指出李鸿章的失败是必然的，因为世界的竞争是国民智力和创造力的竞争。彼时日本及欧美等国已经开化。民众在世界眼光和参政热情上已经大大领先，而满清政府仍然禁锢民智民力，失败也就难免了。 洋务运动的失败宣告了李鸿章创办的官督商办的官僚资本主义必然失败的命运。官僚既不懂工商业的技术和管理，反而把它当作渔利的工具，不仅企业没有效率，更压制了民族工商业的发展，限制了他们的参与热情，窒息了资本主义工商业的发展和社会的转型。 作者把李鸿

意大利历史学家克罗齐说：“一切历史都是当代史。”读左宗棠，总能让人得到精神激励、文化提升、方法启示。 左宗棠精神，是创新勇气，是民族骨气，是“中国精神”。它不是标签，不是图腾，是特定时代锻造出来的自强不息的精神气质，流淌在每个中国人血液里。 左宗棠文化，儒学为根，中西兼容，博大深沉。他做篆体书法联：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”，被众多领导人和企业家奉作座右铭。 左宗棠方法，从他收复新疆的战略中得到过大启示；王震将楚军路线图当过活教材；抗日战争时期，国民革命军借鉴它来反击日军。 左宗棠半生置身战场、革新官场、开辟商场，风波叠起，总能化险为夷，智慧深不可测，留下太多待解谜团。 正面事迹，背面心迹，一个“看不见的左宗棠”，通过徐志频著的《左

作为西方世界的部李鸿章传记，本书于1895年在英国出版时，李鸿章尚未过世。也正是在这一年，洋务运动彻底失败，李鸿章被迫签署了丧权辱国的《马关条约》。 本书详细记录了李鸿章从镇压太平天国运动到签订《马关条约》这五十年的仕途生涯，它的特点在于，史料的钩沉多于观点的陈述。作者凭借其特殊的在华身份，接触了大量当时的奏折、信件和报道，并以客观视角向读者展现了一位功过参半、复杂又矛盾的李鸿章。本书为后世研究李鸿章及晚清历史的学者与史家提供了珍贵的参考文献，其重要程度不言而喻。 在“晚清要臣”这一政治身份的背后，李鸿章究竟是一位怎样的人？本书力图还原李鸿章的原貌，将评判留给读者。

本书评说了我国历史上从秦始皇到宣统帝的三四十位皇帝，对中国封建帝王的个性、命运、人性弱点、艰难处境等进行深度剖析；并就封建帝制、皇位世袭、宗室血拼、君臣猜忌等诸多无可破解的死结，进行深入的发掘和逻辑性的探索。作者作为一名散文作家，创作的这些历史文化散文，并不满足于完成一次史实叙述，还期望它成为一部文学作品，以灌注情感和意蕴的形象，来建构整体性的人的生活世界。文章写得纵横恣肆，知识性、思辨性、哲理性和文采兼具，充分表现出对史料和史实的钩沉和分析，给人历史的苍茫感。

书稿较全面的讲述了，云南昆明人出身的清朝大臣何桂清。在云南一个不发达的边疆蛮夷省份，清朝时期显现出这样一个政治新星，确实不容易。把何桂清作为云南百位历史名人传记丛书一员也确为恰当。何桂清在清朝时期系道光进士。历任编修、内阁学士、兵部侍郎、江苏学政、礼部与吏部侍郎等职。

这是一部关于曾国藩的人物传记，讲述了曾国藩从农村出生到成为清代中兴名臣，*后被举国骂为卖国贼、抑郁而死的生平事迹。作者把人物的一生分为四个时期，即求学、当京官、镇压太平天国、生命*后。不同的时期有不同的人生追求和社会理想，显著地影响着他的人生轨迹。该稿主要以人物的 武功 为主线，所述基本以可见的史料为据，可以说是一部带有一定通俗性的人物传记 该书文字比较顺畅，生动之中不乏幽默的笔法，适合年轻一代的阅读口味。

孟祥才所著的《王莽传》以生动华美的笔触，论述了西汉元帝皇后王政君的侄子王莽，如何由一个饱读儒家经典、“知书达理”的青年才俊，在与其诸父、兄弟的竞争中，脱颖而出，跃升为大司马大将军，执掌了西汉末期的朝政；继而又如何通过制造一个又一个的符瑞，以“禅让”的方式迈向权力 ，登上新朝皇帝的宝座；再后又如何以一系列的“新政”如“王田”奴婢政策、“无均六管”之法、民族外交新规、行政货币改革等激化了本来已经趋向尖锐的社会和阶级矛盾， 在汹涌澎湃的农民大起义的浪涛中走向灭亡。其中，深入论述了王莽篡政成功的历史背景和社会原因，细致剖析了王莽的思想和性格，生动描绘了新朝新贵的众生相， 深刻揭示了王莽新朝灭亡的必然性：逆历史潮流而动的阶级、集团和人物，无论一时显得多么强势、善伪、残忍、狡黠， 都逃不

“皇帝”最早是“皇”和“帝”的合称，分别为两个称号。秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功高五帝”，遂将“皇”、“帝”两个人间的称呼结合起来，作为自己的帝号，自此以后，皇帝一词便正式成为中国古代王朝统治者的专称。皇帝是中国历重要的人物，了解皇帝们的活动，对了解中国封建历史具有相当重要的意义。善从编著的这本《中国皇帝全传(白金版)》汇集了历朝历代四百多位皇帝的传记，上起始创“皇帝”名号的秦始皇，下迄清朝末代皇帝溥仪，按朝代先后顺序编排，对于其中一些的、在历史上有重大影响的皇帝，叙述较详，而一些如同傀儡的皇帝则以简笔勾勒。既重点突出，又全面兼顾。《中国皇帝全传(白金版)》的编写，以史实为主，其材料基本来自正史，也兼采别史、稗史的记载；以政事为主，兼涉轶闻、生活。每位皇帝独立成传，既

此书是胡林翼写给家人的信件，其内容包含教子、休养、婚姻、政治、才学等十几个方面，层层论述，纵横捭阖，站在道的高度，解答了人生方方面面的问题，其论述之精辟，让人叹为观止。

她不过是一个女人，却一直冲在历史的风口浪尖之上。一介弱女子，要是没有男人般的胆识与勇气，怎敢参与男人的天下政事？若不是她有强忍果毅的手段，笼络镇定，何以得来这样的境况？假如那个时代，由一个男人来掌控朝廷，清朝是否能够躲过这一悲剧？ 一个嗜权如命的女人，如何能够在男人统治的世界里纵横捭阖，掌控大着清王朝的命脉运数将近半个世纪？慈安皇太后、光绪皇帝之死，是否是她一手策划的惊天命案？ 这些疑团，都将在《慈禧全传》揭开。一段尘封的历史，就这样缓缓拉开了序幕。

中华封建帝王，自赢政起，秦皇汉武，唐宗宋祖……或以盖世雄才称霸天下，或以绝妙文采震烁古今，或以雄韬伟略彪炳史册，铸就了那一部洋洋洒洒长达两千余年的封建帝王史…… 帝王作为中国历史上的核心角色，是影响国家、民族发展的关键人物，研究他们的是非功过，透视不同帝国之间的盛衰兴替，可以更好地解读中国历史。 新朝(9—23)是中国历史上继西汉之后出现的朝代，为西汉外戚王莽所建立。他是在9年1月108伪造符瑞登基，废西汉后一位君主孺子婴为安定公，改国号新，新朝历1帝，共15年，建都长安。地皇四年(23年)，被绿林军推翻。

《顽固非尽守旧也-晚年林纾的困惑与坚守》，晚年林纾可谓一个文化符号。因其曾在“儒学存废”与“文白之争”问题上与“五四”新文化阵营对垒，长期以来被史家们定性为“封建复古派”。本书力图摆脱这种将复杂的文化现象政治化的学术范式的影响，以文化批评和实证研究相结合的方法，重新解读晚年林纾在新旧时代转换之际复杂的政治思想、文化立场和文学焦虑，对林纾做出了公正的评价，定义其为文化保守主义者。

《陶澍传》是我国古代与近代之交杰出的改革家。他是当时经世派的领袖、洋务派的先声，又是湖南近代人才群体崛起的先导。《陶澍传》跟读者一道走近一个真实而富有传奇色彩的陶澍。谨以此书纪念陶澍231周年诞辰。