热拉尔 瓦尔特是法国研究罗伯斯庇尔的权威之一,他写的罗伯斯庇尔传很受推崇。他宣称,人们无权对罗伯斯庇尔 持有肤浅或错误的看法 。出于这种谨慎,他在《罗伯斯庇尔传》一书中 尽可能避开自己的观点 ,只向读者陈述事实,而不对罗伯斯庇尔进行 指责或辩护 。实际上,他对这位革命家的崇敬与颂扬洋溢于字里行间,对他的或公开或暗隐的辩护之词俯拾即是，这毫不足怪。在谈论罗伯斯庇尔这样一位在法国大革命中有着极大影响的人物时,不做褒贬是不可能的,尽管这种褒贬很可能是 肤浅或错误的 。在他身前身后,人们对他或称颂崇拜,或抨击贬损.争论激烈,聚讼不休。
18世纪法国著名启蒙思想家孟德斯鸠，是西方现代国家学说和法学理论的奠基人。他的权力制衡、三权分立、君主立宪等思想对当代西方政治生活影响深远。本书正是一部反映孟德斯鸠生平经历和学术思想的评传。一方面，作者清晰勾绘了孟德斯鸠作为庭长、院士、葡萄酒经营者、巴黎沙龙常客、旅行家和思想家的详细人生经历，展现了其不同于卢梭、伏尔泰等启蒙哲人的丰富现实经验感和政治历练；另一方面，作者利用手稿等原始文献，比照各种笔迹，清楚地辨析、还原了《波斯人信札》《罗马盛衰原因论》《论法的精神》三部著作的创作历程，呈现了孟德斯鸠审慎、稳健的思想体系。
在 第二提琴手 之外，恩格斯还是睿智多谋的 将军 。通过刻苦自学和深入工人群体，恩格斯走上了无产阶级革命道路，成为马克思亲密的战友和合作者，在自然辩证法、军事科学和史前社会理论等研究领域都有独到的建树，为马克思主义做出了突出贡献。 他无儿无女，乐善好施，赢得了全世界无产阶级的尊重和爱戴。他死后未留任何私人遗产，魂归大海，却留下了宝贵的精神资源。他完善了科学系统而与时俱进的马克思主义理论，推动了无产阶级革命事业的发展。 《恩格斯传》在广泛吸收前人优秀研究成果的基础上，以马克思主义文献学为支撑，立足于马克思主义发展史和马克思主义理论体系，立足于国际共产主义运动史，密切结合历史和时代背景，力图全方位展现无产阶级革命的伟大导师恩格斯波澜壮阔的一生、无私奉献的高贵品格、卓越的理论贡献、非凡的
司徒雷登一生经历丰富且独特,从作为传教士之子于西湖边传教、任教南京金陵神学院,到执掌并建设燕京大学,再至出任美国驻华大使,最终无奈地离开中国,他经历的恰是中国近代史那段时势变幻的年代。一个人物,关联起文化交流史、近现代教育史、中美外交史等多个重要方面,理解他的经历极具意义。《无奈的结局 司徒雷登与中国（第三版）》试图真实地、历史地反映司徒雷登的一生,帮助读者对这样一位有争议的历史人物做出一个较为客观、全面的评价。第三版较前面两版参证了更多的司徒雷登日记、手稿、信件等一手文献,修订中调整了部分章节的引用材料;并插入了司徒雷登外交护照、手稿照片等影印资料,可读与可观性更强。
司徒雷登一生经历丰富且独特,从作为传教士之子于西湖边传教、任教南京金陵神学院,到执掌并建设燕京大学,再至出任美国驻华大使,最终无奈地离开中国,他经历的恰是中国近代史那段时势变幻的年代。一个人物,关联起文化交流史、近现代教育史、中美外交史等多个重要方面,理解他的经历极具意义。本书试图真实地、历史地反映司徒雷登的一生,帮助读者对这样一位有争议的历史人物做出一个较为客观、全面的评价。第三版较前面两版参证了更多的司徒雷登日记、手稿、信件等一手文献,修订中调整了部分章节的引用材料;并插入了司徒雷登外交护照、手稿照片等影印资料,可读与可观性更强。
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在中国近代史上，陈星聚不是一个显赫人物，因为他只是台北知府，《清史稿》没有为他立传。但是在台北、在他的家乡河南省临颍县，陈星聚却是人们耳熟能详的名字。由于他当过官，临颍人都亲切地称他为“陈官”，也因为他在台湾当官，他生于斯长于斯的陈村便改名为“台陈村”。白云苍狗，岁月悠悠，若干年后，临颍县便有了他的传说。临颍县是个只有821平方公里的小县，虽然在西汉就已设县，但历史名人不多，可圈可点的只有两位：一位是明朝嘉靖年间任过礼部尚书兼文渊阁大学士的贾泳，另一位便是台北知府陈星聚了。
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