鉴真东渡，是一个世人耳熟能详的故事。然而，人们只记住了鉴真东渡后的辉煌，却遗忘了鉴真为东渡弘法所遭受的苦难：鉴真和尚为盛唐的受戒大师，晚年应日本僧人的邀请，遂发东渡传戒之宏愿。曾五次出海，其间经历的人事沧桑、风浪颠沛之苦，以致其双目失明，却都未能成功到达日本。晚年的鉴真，虽经历了诸多苦难，但其远赴日本的志向并未被挫折和岁月消磨，终于在65岁高龄，于第六次成功渡海到达日本。鉴真在日本受诏被封为 传灯大法师 ，于东大寺授戒传律，开始了佛教戒律规范的传播，成为日本佛教律宗的开山祖师。
![释迦牟尼传 9787506321990 [日]武者小路实笃 著,董学昌 译 作家出版社](http://img3m2.ddimg.cn/70/29/11788192222-1_l.jpg)
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流浪汉小说中的主人公大都出身贫寒，有的是孤儿、私生子，童年、少年生活往往不幸，早年一般保持了天真可爱、富于同情心等品格。但当他们一旦脱离家庭、投入社会的怀抱，就感到无法适应，干是为了活命、求得生存，不得不学着去阿谀、钻营、撒谎、诈骗，他们中的不少人终于被社会同化，成为堕落者或狡诈之徒。就是说，比较典型的流浪汉小说——尤其是长篇一般都写出主人公在社会上如何适应、也即由清变浊的过程。 流浪汉小说主人公往往取玩世不恭的生活态度，他们无法严肃、认真地面对生活，如果这样他们就很难生存下去。他们显著的性格特征是机警、灵敏和顽强的生存、适应能力。小癞子就是一特机灵的形象。 流浪汉小说这种把写人与反映现实揉合的表现方法对欧洲小说的发展有重要意义。
李叔同（1880～1942），字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。早年曾游学日本。集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身。在多个领域成就显著。他是中国话剧的开拓人之一，是中国舞美艺术的开拓者。他的书法“朴拙圆满，浑若天成”，自成一家。他还是个向中国传播西方音乐的先驱者，个用五线谱作曲的词曲大家，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰。同时，他也是中国个开创裸体写生的教师、中国现代广告人。为中国之现代艺术留下了极其宝贵的精神财富。出家后法名演音，号弘一，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他的一生充满了传奇色彩，由绚丽至极归于平淡。佛学大师赵朴初先生评价大师的一生为：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”
本书谈论一些重要的精神价值和心灵因素，如爱、快乐、平和、感激等。克蒂让这些主题在书中反复显现。她认为：“我要轻声地、充满关爱地向你们讲述，我要不断地、持续地向你们表明我们生活中这些至关重要的因素。我期望它们最终与你们心灵交融，成为你们天然的心灵之音。” 本书语言简洁、清晰，以日历方式记述了三百六十五条充满灵性与睿的心灵寄语。它们实际可行，让人信服，真正地帮助我们日渐完善心灵，充实精神世界。
