唐代高僧鉴真东渡日本，在日本弘扬佛法，是中日文化交流史上的佳话。《慧灯无尽照海东——鉴真大和上评传》作者李尚全凭借其深厚的佛学和史学造诣，从扬州和奈良的佛教文化传统，熏陶鉴真佛教信仰的长安、洛阳两京佛教精英，鉴真在扬州的佛教事业和在日本的传戒弘法活动四个方面，介绍和评价了鉴真带有传奇性的佛教人生。作者“以史带论，论从史出”的写法，使本书成为鉴真研究的一部力作。

《八大山人研究》是系统研究八大山人的著作。尝试从八大思想发展的脉络中，寻求对其晦涩作品的解读，尤其注意八大作品中所体现的曹洞禅法特点。《八大山人研究》通过发现的大量新资料，对八大山人的家世渊源、生平事迹、交游行实等方面进行考辨，并试图对学界长期争论的疑难问题提出自己的看法。《八大山人研究》是朱良志继《石涛研究》之后的又一部力作。

奥斯曼是先知穆罕默德*早、也是*忠实的追随者和亲密战友之一。644年欧麦尔遇刺后，奥斯曼被6人组成的舒拉会议推举为第三任哈里发。在他执政期间，阿拉伯骑兵所向无敌，将伊朗高原等地划入伊斯兰版图。同时，由于其*伟大的功绩 汇集《古兰经》定本，拥有 双层光明者 称号的奥斯曼在民族史上占有了光辉的一页。

郭仓日巴编著的《米拉日巴大弟子--热穹巴传记》讲述了：热穹巴(1084一1161)，宋代人，藏传佛教噶举派大德米拉日巴的三大弟子之一，被誉为 日月星三徒 中如月般的弟子。 热穹巴诞生在西藏后藏共塘地方，曾受米拉日巴派遣去印度，学回了玛尔巴没有学完的无身空行母密法，传给了米拉日巴等，称为 热穹耳传法 。热穹巴学成后，长期修炼并传法于前藏的雅隆、塔布、聂地、罗若等地，广收门徒，做了许多饶益众生的事业，并讲述道情(一种修行者的歌)多种及米拉日巴的生平事迹。《米拉日巴大弟子--热穹巴传记》为其传记。

本书介绍了15、16世纪之交著名的人文主义学者伊拉斯谟的传奇一生以及代表作品。本书犹如一面镜子，我们借以审视传主的生平和成就，同时又观照15世纪末和16世纪初的荷兰和欧洲。这一面镜子既反映了风起云涌的宗教改革，又折射了传主心静如水的隐士情怀；既透视了伊拉斯谟的历史深度，又折射了赫伊津哈的批判精神。

这是一位世界知名的宗教思想家为释迦牟尼所作的传记。《纽约时报书评》评论凯伦?阿姆斯特朗的著作“富有洞察力、可读性强又不乏预见性”。她对释迦牟尼形象的描画结合了其神其人的两个方面，在描述释迦牟尼放弃世俗生活、追求真理的同时，思考他在人类精神探索历史上的地位，以及对信仰没落的现代社会的启示。传记、宗教、历史和哲学，在这本传记里浑然交融，对于任何一个对佛教有兴趣的读者都是相当有吸引力的。

《闯关东的爱尔兰人:一位传教士在乱世中国的生涯(1897~1942)》作者马克·奥尼尔是老奥尼尔之孙，以新闻记者的严谨态度，搜集大量素材，包括爱尔兰长老会的珍贵文献以及奥尼尔家族史资料，通过讲述他祖父在中国传教的事迹向他致敬外，亦以一个崭新的角度来解构这段在中国历史上充满动荡与变化的时期。

《惠能大师传》，是 高僧传 系列选题之一种。全书以24个章节的篇幅翔实生动地讲述了禅宗六祖惠能大师的人生故事及其对中国乃至世界佛教文化的杰出贡献。惠能生于公元六三八年，二十四岁参拜五祖，随众劳役，后因著名的得法诗偈得到赏识，并最终继承衣钵成为禅宗六祖。惠能的主要佛教思想核心有二，一是自有佛性说，一是顿悟成佛说。在中国禅宗史上，惠能是一个具有革新精神的禅师，对后世影响深远。

罗马教皇历代相传，现今已有两百多代，本书选取了其中有代表性的教皇,对其生平和事迹做了介绍和评价。作者对这些教皇的评传以历史时间为序，坚持还原历史真相，指出天主教会和教皇都是历史的产物，都有时代和社会烙印。书中强调了一个观点，即任何教皇都是人，不是神，教皇们的言行都离不开当时的政治、经济和文化背景，对任何一位教皇的作用都不能片面拔高或者笼统否定。有的教皇毕生维护封建压榨，主宰异端法庭；有的教皇支持过人文主义，对文艺复兴做出过贡献；也有的教皇热衷于从事资本主义商业活动，追逐金钱……每个教皇性格不同，特点不一。通过这本书，读者可以对天主教会和罗马教皇有一个比较客观的了解，教皇们的是非功过由读者评判。

这是一部论述东晋高僧、佛教思想家支遁的开创性的著作； 这是一部学术价值丰厚的著作； 这是一部可以感受东晋文化形态的著作； 这是一部可以欣赏佛玄诗文的著作。 这是《支遁评传》这部著作提供给我们的。 著者依据可靠的资料，以长期从事教学和文化研究的经验，介绍了支遁的生平、佛学宣传与活动，评析了支遁对 三玄 的钻研，评论了支遁的佛学思想和佛学诗文创作。 著者在写作过程中多方收集史料，集腋成裘，爬罗剔抉，披沙拣金，极用费力，将支遁放在东晋的社会环境之中，放在与当时名士、高僧的交往之中，写出了支遁丰富的精神世界，勾勒出了支遁对后世佛教发展和文化艺术发展的影响，画出了支遁这一位精通老庄哲学，并以老庄哲学打通通向佛教般若学道路的文化名人的风采。

《风云岁月(传教士与徐家汇天文台)》以近代上海徐家汇天文台为中心，概述法国耶稣会在徐家汇地区的宗教与科学文化的种种活动，介绍徐家汇天文台自创办后80年的传奇历史及其科学业绩。作者(王钱国忠)除充分利用有关的中外档案文献资料外，还从尘封的《字林西报》、《申报》、传教士的稿本及法国《气象》杂志等文献中发掘有关的珍贵史料与图片，同时吸收了学术界近年来对土山湾工艺、慈善活动研究的*成果，对若干有关文献的错讹进行了考订。《风云岁月(传教士与徐家汇天文台)》为国内部记述传教士与徐家汇天文台史的著作。

本书主要介绍了虚云和尚的生平事迹，他是韶关近代禅学界影响*的人物，在韶关的十八年，他驱逐流棍，修复祖庭；农禅并举 ，安世济民；制订规约，整肃道风；弘法传道， 广布四海。虚云和尚对韶关的禅文化传播做出了巨大贡献，是继慧能之后又一位重要的韶关禅文化名人。 虚云一生留下了大量禅学开示、偈语以及三百多首禅诗。其禅学思想十分丰富。

六世达赖喇嘛仓央嘉措，从一个穷困喇嘛的儿子，到为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲，也懂得了人世间真正的智慧与安宁。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人，爱情被他写成动人的诗歌，在藏汉各地代代流传。 本书以评传体小说的形式，再现了这位伟大情僧充满矛盾、痛苦，却因爱情的照耀而华彩灿烂的一生。

心道法师（1948—），台湾灵鹫山无生道场开山住持和尚，世界宗教博物馆和国际非政府组织“爱与和平地球家” 的创办人。 《灵鹫山外山（心道法师传）》展现了心道法师戮力禅修、传承三乘法脉、弘扬人间佛教的生命传奇。 心道法师祖籍云南，生于缅甸，随军出入烽火，目睹人世的流离动荡；从星云法师剃度出家；历经台湾外双溪、圆明寺古庙、灵骨塔、古堡废墟独修，再到福隆普陀岩山洞长期断食修行；出关后，创立灵鹫山无生道场，秉持“工作即修行，生活即福田”的生活禅理念，教育僧俗徒众；建立全球首座世界宗教博物馆，推展世界和平、生命和谐共生的理念；传授寂静平安禅修，为现代人擘划了一条修行的康庄大道，也为修行人寻回本来、奉献社会擎起一炬明灯。 心道法师矢志不移的求道毅力、乐观宽容的个性、恢宏的国际视野，

不了解中国古代的宗教，就不可能真正了解中国传统文化；而中国古代宗教的独特之处，就在于它形成了并长期保持着儒、佛、道三元一体的复合型宗教体制。陶弘景就是由发展道教而参与缔造这一三元一体宗教体制的重要人物。《陶弘景评传》（作者钟国发）结合中华民族的文化基因和魏晋南北朝的时代特征，钩稽文献，仔细考证了陶弘景的生平事迹，纠正了前人的若干误会误传，并探讨了陶弘景的哲学、宗教、科学、艺术思想及成就，对其在中国文化史上的独特地位作了新的评判。加上《陶弘景评传》附传对缔造道教及三元一体宗教体制的先驱寇谦之、陆修静的生平与思想的重新厘定，就对道教以及三元一体宗教体制在东晋南北朝时期的成型过程作了一个简明扼要的勾画，从而可能使我们对中国古代文化传统产生新的理解。

陈健民先生翔实的传记。从降诞、童年、求学、参军、出离，到皈依太虚、诺那、贡噶大师等，乃至闭苦修、著书立说数十年。

李利安所著的《中国高僧正传（纪念珍藏版）》讲述了佛教在中国两千多年的传承和发展，选取了中国历史上卓有成就，对佛教在中国的发展起到至关重要作用的高僧，以他们的生平事迹为线索，对每个人的思想进行解析。《中国高僧正传（纪念珍藏版）》观察他们面临的俗世险恶，考察他们在思想上对前人的继承与突破。

这部释迦牟尼的传记出自亚当斯 贝克夫人之手，文笔细腻、文字优美、饱含真挚的情感。独特的西方文化视角，又出自女性手笔，让这本著作成为不可多得的了解佛教文化的入门书。这部著作的出版，改变了西方人的观念，使佛教成为西方人眼中*美的哲学。 本书所插彩插为成华二十二年刊印的彩色图文版《释迦牟尼应化事迹》，而国内出版的《释迦牟尼应化事迹》全是线描图，所以本书有极高的收藏和观赏价值。 本书1版时，市场反响很大。本次再版，封面和内文进行重新设计，给予读者更舒适的阅读享受。

道教文化不同领域为丛将会分成不同系列出版，例如道教经典、道教善书、道教神仙、道教养生、道教科仪、道法道术、道教建筑、道教医学、道教艺术等等。每个系列虽然因本身内容所需而有其独特之处，但基本上所有丛书系列均会力图在以下方面显现特色： 1.出版的图书力求文字浅白通俗，表述生动、自然，具时代感及可读性。 2.图书内容以宗教为主，而以科学的态度，去理解阐释道教文化。 3.力求印刷精美，图文并茂。 4.针对读者日常所遇到的细节，将道教文化融入于人的生活中。 5.每一本出版的图书，都会有基干数量以传赠的方式免费寄给中国主要官观及海外道观，全球的道教宫观将会以丛书为纽带而连结起来。 说吕洞宾是中国为人所知、所敬、所亲的神仙，当不过分。他知方术，通丹药，历世显化，济世救人，为度众生，甘作地仙不飞

释迦牟尼原名乔达摩·悉达多，是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子。迦毗罗卫国占地面积只有320平方公里，是一个非常弱小的国家。当时正值诸国纷争，兵荒马乱的年代，但是净饭王性情淡泊，一心只治理自己的国家，抚恤百姓，被视为一代明君。 净饭王年轻的时候，非常的英俊潇洒，所以上天对他格外的偏爱，他娶得了邻邦善觉大王的妹妹：摩耶公主作为自己的妻子。摩耶公主可谓是人中之*：面貌端庄秀丽，品德温柔贤淑，净饭王是用一颗挚诚的心和全部生命去关爱着她。 但是到了中年，命运对他们有些偏畸，有所不公。净饭王整日非常的忧郁苦恼，摩耶王后也非常的自责和内疚，因为时至中年，可是他们还是膝下无子。 于是，摩耶公主含泪向净板王倾诉和请求：“陛下，我是无用的女人，不能为你生下一位太子，我不配作王后，现在请陛下废除我另

对于中国的读者，圣法兰西斯（圣方济各）的名字不算陌生，然而多数人对他的生平事迹却知之甚少。本书作者以生动的文笔再现了圣法兰西斯如何从一个给纵情享乐的青年变成一位充满魅力的基督教领袖。这位圣徒放弃了尘世的荣华富贵，甘心过贫穷和简朴的生活。他的一生充满了对上帝、自然和穷人的热爱。

李叔同在美术、音乐、文学、书法、篆刻等诸多领域都做出过开创性的贡献，他入佛门之后表现出来的人格力量，又一向为人们所敬佩。这个湮没了甚久的历史人物，自上世纪八九十年代开始得到了重新评价，成了人们追踪了解的一个热点，描述其事迹的传记、年谱、小说和影视剧作品不断出现，且在海内外出现了一支人数可观的研究队伍。本书收录了作者的研究文章50篇，计30万字，文章可分为两类，一是对长期以来以讹传讹的“事迹”加以考辨与评析，二是对他人著作没有涉及过或者一笔带过的那些与弘一法师有关的人和事，予以较为详细的介绍。书中还收入了120多幅图片，图文互见，相辅相成。