这本书的写作断断续续用了近两年的时间，全书凝聚了作者大半生的心血。应该说从作者1969年秋天初识启功老师时就开始了。因为以此为起点，启功老师所有教他书法的例字，批改的作业，乃至随意书写的片纸单字，都保存至今，这些在书中有所展示；启功先生每次谆谆教诲，他大都事后做补记，这就为写作此书提供了准确的时间和具体的内容；老师送他的书法作品以及为他题写的书名、斋名、展名、信件、题词、序言等等珍贵的手迹，还有文革中作者偷揭的老师书写的大字报残片，尽在其中，贯穿了作者的成长历程。总之，作者是以学生怀念老师的角度真实记录了几十年的习书往事，让世人深入了解并传承启功先生卓特的学识、书法理论和书法艺术。 这本书展现了作者与启功老师近乎传奇的交往和习书经历：从文化大革命中下乡劳动因草帽相识到草屋中互换床

《马三立：欢笑留人间》由相声泰斗马三立之孙马六甲执笔，书写了马三立不同人生阶段的故事，内容包括其家学相声渊源、年轻时撂地卖艺的经历、相声作品叫响津门、相声作品的精神内涵及其对后世的影响。本书既展现了马氏家族与相声的缘分，也展现了马三立的不懈努力、爱国热情以及 立德、立功、立言 的人生准则。 天津的相声文化历史悠久、自成一派，马三立相声作为津派相声的代表，将 真、俗、顺、乐 的特点展现得淋漓尽致。本书聚焦马三立与津派相声这两个核心元素，以马三立的人生经历为主线，融入经典相声作品解读、相声沿革发展、天津地方语言特色等多元信息，并配有马三立的珍贵照片，旨在还原一个富有市井色彩的马三立。

《做衣服》是时装界一代宗师山本耀司的坦诚回忆录。 新版增加了一整章内容及全新后记。他不禁在书中感叹：人怎么可以这么美。 山本耀司被时尚界奉若神明，却称自己是 反时尚 的： 我对时尚并无兴趣，我只对怎么剪裁感兴趣 ； 无数人渴望拥有他设计的衣服，他却拒绝制作主流的西服，更愿意为各种边缘人士做衣服： 我只给自己的同伴 那些坏家伙们设计衣服 ； 他将布料做 旧、撕裂、破坏其平衡，一再挑战着我们对 美 的认知： 完美是丑陋的。在人类制造的事物中，我希望看到缺憾、失败、混乱、扭曲。 在《做衣服》中，山本耀司详尽地阐述了他的造衣理念和方法，他对女人和美裳的独到观点，对背影的迷恋，对剪裁的坚持，对快时尚的厌恶。山本耀司也温情回忆了他的童年、母亲，和友人。 书中还收录了对山本耀司的100个提问，披

本书为 新时代奋斗者系列连环画（第二辑） 之一种，讲述了著名艺术家秦怡的一生。秦怡自青年时代起就投身表演，把一生都奉献给了表演事业。她在银幕上以塑造端庄秀美、温柔贤淑的女性形象著称，时而是视死如归，大义凛然的女革命者；时而是秀外惠中，独立自主的新时代女性；时而是含辛茹苦，无怨无悔的母亲。银幕之外，她具有中国妇女的传统美德，身处逆境而从不灰心丧志，能够以极大的韧性迎接苦难克服苦难。2019年9月25日，秦怡获 美奋斗者 个人称号，9月29日，获 人民艺术家 国家荣誉称号。本书中的连环画作图片清晰，具有一定的艺术价值。文字部分清晰简洁地勾勒了秦怡一生的事业，与图画相配合。本书作为主题出版物在主题上具有思想先进性。

李伯祥先生1938年出生于天津，5岁随父亲李洁尘学艺，6岁即登台演出。先后在济南、南京边学习边演出。他聆听了众多的相声名家，由于他的记忆力惊人，悟性极强，使他有了博采众长的资本和得天独厚的机遇。12岁又正式举办了拜相声大师赵佩茹先生为师的仪式，更使他艺业大增。李伯祥先生传统功底深厚，会的传统段子数量之多，在全国相声界是名列前茅的，对于喜剧因素的发掘和包袱技巧的设计、运用更是信手拈来，轻而易举。用他自己的话说，他是解放前在中国为数不多的相声大本营磨炼、摔打出来的，一个赶上末班车的大徒弟。

本书为白蕉个案研究专著。内容可分为三个部分。部分收入作者《读白蕉》《再读白蕉》，分别发表于《书法导报》《书法》，均产生较大影响，另附作者《读白笔记》。第二部分为白蕉《济庐言艺录》解读，其中部分内容为建国后首次全文发表，并有作者解读。第三部分为王浩州整理《白蕉年表》，堪称目前完备的白蕉年表。配有部分白蕉精品图片。 近年书法界有白蕉热，而作者不仅研究白蕉，也学习白蕉书法，在书法界有一定影响。

本书为传记类作品，全书分为 18 章， 50 余万字。以晚清、民国的 国术黄金时代 为时间点，以武林宗师、侠客、豪雄为主要纪传对象，所涉武术大家名流百余人，名拳名门数十余家。书中所涉名拳名门，有太极拳、形意拳、八卦掌、通臂拳、咏春拳、迷踪拳、八极拳、少林门、武当门、自然门、精武门、中华武士会等。 是武学爱好者的之物。

《安迪 沃霍尔》是美国当代著名艺术家安迪 沃霍尔的一部传记。作者在查阅档案、阅读相关作品，以及大量走访的基础上，按时间线索讲述了他富有传奇色彩，又极具争议性的一生。不但有对沃霍尔的人生经历和艺术特点有着总括性点评，而且将其人生分为三个部分，各有侧重地描述安迪 沃霍尔的家庭、学习、波普艺术、实验电影、电视节目、晚年创作等，精彩纷呈地呈现他多姿多彩的生命历程。本书是作者带着研究的目的与精神，进入安迪 沃霍尔这一书写对象的，作者也对自己所运用的材料做了详细说明，可看作是本书提供的一份清晰的文献梳理。

《幸福的挑战者 唐季礼》 是著名导演、影视制作人唐季礼的个人传记，生动讲述了他的成长历程，详尽记述了《魔域飞龙》《超级警察》《红番区》 《 简单任务 》 《过江龙》《雷霆战警》《神话》《精忠岳飞》 《 功夫瑜伽 》 等知名影视作品 台前幕后 的故事，具体阐释了唐季礼在电影行业的独特贡献，由此可以体悟唐季礼不断挑战自我、追求理想幸福的人格魅力。 书中有彩色插图二百多张，唐季礼的青少年时期、家庭成员、书法作品的照片首次披露。

本书是对相声名家马志明的人生有着深入了解，并对其艺术有着长期研究的作家启贺多年研究成果的汇总。作者从马志明少年时对曲艺艺术耳濡目染说起，对其在戏校学习、入职曲艺团、下放南郊、重返舞台等人生经历进行了详尽的展现。书中对马志明的代表作《太平歌词》《纠纷》《五味俱全》等相声段子的创作和表演进行了全面深入的分析，其间摘录了许多马志明本人的心得感受。书中还探讨了马志明对马氏相声精髓的传承与发展，更在此基础上对马氏相声的形成、特征和对相声艺术的深远影响进行了清晰而全面的总结。

米芾，北宋书画家。初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。世居太原（今属山西），迁襄阳（今湖北襄樊市襄阳区），后定居润州（今江苏镇江）。徽宗召为书画学博士，曾官礼部员外郎，人称米南宫。因举止“癫狂”，人称米颠。能诗文，擅书画，精鉴别。行草书得力于王献之，用笔俊迈豪放，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。 何炳武、王永莉著的《米芾评传》从米芾生平入手，米芾的诗文与相关史料为依据，分析了米芾的个性形成原因。

著名学者启功先生，是一位 不世出 的文化大家。他博学多才，在书画创作、书画理论、诗词创作、诗词理论、文物鉴定、学术研究等诸多领域都卓有建树，成就斐然。本书对启功先生一生的经历、成就和高尚品格进行了深入的介绍，所记事情均为作者亲身经历，具有一定的史料价值。书中配有启功先生书画作品，图文并茂，颇具观赏性。

魏文华出生于曲艺世家，是一位著名的女相声演员，是著名相声演员刘文亨的夫人，相声名家魏文亮的姐姐。她的一生充满了传奇色彩： 6 岁即随父母演出于东北各地演唱曲艺和地方杂曲，1952 年拜武魁海为师学习相声以柳活见长：1964 年后兼学北京琴书，1965 年拜师关学曾。后与著名相声演员刘文亨结为伉俪，相声代表作有《洋药方》《杂学唱》《灯谜》《学大鼓》《学评戏》《汾河湾》《黄鹤楼》《天文学》《学梁祝》等。现在虽已年逾八旬，但仍在从事教学工作并活跃在相声舞台上。本书即讲述了她充满传奇色彩的演艺生涯。

本书共四章：第 一章：翘首以待 五星红旗升起；第二章：战火青春 一得之愚献祖国；第三章：中年磨难 在建设中在浩劫中；第四章：晚年欣慰 国旗教育伴始终。本书可以说是一部中华人民共和国成长与发展史，循着一个共产党人的人生脚印，看出国家命运与个人际遇的紧紧相连，从中能看出中国共产党是如何一步一步走到现代，见证了中国各个时代、各个方面的变化与成果。曾联松是亲历者，也是见证者，这种非虚构的建构，现实主义文学的表达方式，很好地诠释了整个国家发展的大时代壮阔历程。

《大象人物书简文丛》之《缘缘堂子女书》共收入丰子恺子女致叶瑜荪的书信191封。叶瑜荪系丰子恺研究会会长，以擅刻丰子恺作品而饮誉海内外。书信起讫时间为1982年6月至2007年5月，内容涉及重建缘缘堂、修丰子恺衣冠冢、丰子恺研究会的成立、丰子恺作品集的出版以及丰子恺百年诞辰活动等，反映了丰子恺研究二十多年来的发展轨迹，同时也能窥见到我国政治、经济、文化自上世纪80年代以来的重大转变。

本书作者是著名相声表演艺术家、被誉为 文哏大师 的苏文茂先生的得意高徒。在本书中，作者用讲故事的方式为读者讲述了作者与师父苏文茂之间的的师徒情深、苏文茂先生对艺术的严谨以及发生在师徒之间的各种有趣的故事，是一本可读性很强的读物，也会成为业内人士研究相声艺术的参考。

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王铎，清书法家。字觉斯，号嵩樵，河南孟津人。南明弘光朝官礼部尚书、东阁大学士；降清，官至礼部尚书。工行草书，多得力于颜真卿、米芾二家。笔力雄健，长于布白。兼能山水、兰竹。传世墨迹甚多，有《拟山园帖》集刻其法书。 何炳武、党斌著的《王铎评传》是一部呈现王铎先生一生传奇的人生经历以及其书法成就的评论性传记。详细介绍了王铎的人生经历，着重描写了明末清初政权 迭时期，王铎的心路历程，并指出王铎艺术上的成长变化与其在那个时期的经历是密不可分的。

“存在”与痛哭。波伏瓦和萨特像缔结婚约一样结下“萨波协定”，简而言之，终生相伴，不要婚姻和小孩，可以共用情人，也允许对方追求别人。她答应他的这个条件时，萨特甚至都胆颤心惊——因为他自己也没有经验，也需要在别的女人那里受到打击、厌倦、拒绝时，才能 坚定爱波伏瓦的那份心。 爱是身体里被损的器官 弗里达·卡罗一辈子只想做三件事情：与迭戈·里维拉一起生活，作画，加入共产党。虽然她的身体和心灵受到无情的创伤，但她的画作却非常明晰地记录了自己与里维拉交织在性爱经纬中的悲伤和痛楚。 世上只有一个李·米勒 人们谈起美丽的李·米勒，称她为摄影师、战地记者、时尚模特、高级厨师、旅行家、超现实主义者……她成了圈中受欢迎的女人，几乎与整个巴黎的精英都有交往，但是，这个被称为“曼·雷的

魔术是一种非常独特的表演艺术形式，一方面被人看作是“优中贱”（清代人语，指其为演出行业中*贱的），另一方面又有着摄人魂魄、光芒四射的艺术魅力，吸引着一代又一代人投身于它，把自己的生命和它联系在一起。 由傅琰东等编著的《我爸爸的爸爸的爸爸》虽是傅氏家史，但时间贯穿清末民初、八年抗战、建国伊始、十年浩劫、改革开放，亦是国家兴哀的一部缩微史。 《我爸爸的爸爸的爸爸》共三十八章节，主要内容包括我的曾祖傅志清，18岁完成《薛涛年谱》，从上海到北平，爷爷拜师学艺，走上职业魔术之路，魔术救国，姑妈和爸爸在战火中出生等。

李万春（1911-1985），著名京剧表演艺术家、教育家。满族正黄旗人。13岁获“童伶奇才”的美名；同年，被列为全国“八大老爷”（即关羽）之中，名为“小老爷”；20岁被誉为是“‘武生泰斗’，‘国剧宗师’杨小楼先生之后，在武生界持牛耳者”。他艺融南北，塑造出风格独特的关羽、马超、猴王、林冲、武松、黄天霸等六大艺术形象，不足花甲之年，已经享有“武生宗师”的名号。周桓编著的《艺融南北家：李万春传》记录了李万春为京剧艺术奋斗、探索的一生，共分30个章节，行文朴实，资料翔实。《艺融南北家：李万春传》附有传主大事年表、源流谱系、研究资料索引等。

本书作者天毛伸一一向贯彻 独立不羁 ，即 不谄媚别人，不与别人聚群，不依赖任何人和事物 的生存方式。本书讲述他从孤身一人创业，到创造出国际品牌的艰辛历程。语言质朴而充满理想主义的激情，富有感染力。其成功经历，对于互联网时代的创业者和互联网从业者，具有相当高的参考价值。

褚遂良，唐政治家、书法家，字登善，杭州钱塘（今浙江杭州）人。其书法别开生面，对后代书风影响甚大。后人把他与欧阳询、虞世南、薛稷并称为唐初四大书家。碑刻有《伊阙佛龛碑》《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。著有《右军书目》。 何炳武著的《褚遂良评传》立足于大量的历史文献，从政治、思想、文学等方面对褚遂良一生做了全面的梳理，详细地评述了褚遂良在书法方面取得的巨大成就。