本书为 浙江现代文学名家年谱书系 之一种。郁达夫（1896－1945），原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。1913年赴日本留学，1921年参与发起成立创造社，1922年毕业于东京帝国大学经济部。1923年起在北京大学、武昌师范大学等校任教。1930年发起并加入中国自由运动大同盟，参加中国左翼作家联盟。1933年初加入中国民权保障同盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1942年流亡到苏门答腊，1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。代表作为《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》等。作者为郁达夫研究专家，结合郁达夫文本及相关考证，以谱牒学为学术方法，对郁达夫的生平、作品进行描述。
本书收入巴金与其大嫂、侄女、侄儿、侄孙女、侄孙儿、侄重孙女的信，有部分信件是之前没有公开发表过的。在这些书信中，非常明显的体现出巴金对于亲人的爱和关心。特别是李致与其特殊的亲情关系，巴金的家信对李致的思想、事业发展，是特别重要的指导与鼓励支持。这样的爱，是一种发自肺腑、油然而生，没有丝毫做作的真爱。
《摩根家族传》（修订版） 《摩根家族传》（修订版）以美国金融财团 摩根家族的发展历程为主线，生动、详实而严谨、客观地叙述了这一家族所经历的传奇故事。从默默无闻来到北美的初代移民，到筚路蓝缕苦心经营的J.S.摩根；成就家族高峰影响一个时代的金融巨头J.P.摩根；继承父业开创家族财团新局面的杰克 摩根；他们的生平事迹、历史功过、个人性格，都一一展现于书中。本书后半部分内容，描述从财团分裂后直到当代，摩根大通公司和摩根斯坦利公司在各自行业领域起伏发展的商业历史，一窥摩根家族传承百年的财富传奇。 《洛克菲勒家族传》 洛克菲勒是20世纪早期世界首富、石油大王及著名的慈善家，洛克菲勒家族是影响全球百年商业史的大财团。本书以洛克菲勒家族的发展历程为主线，以全球金融史、经济史为暗线，讲述了洛克菲勒家
本书是对《遂宁张文端公全集》的首次点校整理。《全集》凡八卷，卷首为李星根《序》、张希良《〈河防志〉序》、《国朝名臣传》本传、张知铨《遂宁张文端公年谱》，附论说十三篇；卷一至卷三为奏章，主要奏报修筑河道事宜；卷四为杂文；卷五、卷六为诗歌；卷七为杂记，附亲朋好友所记张鹏翮生平事迹等文；书末附点校者所辑张鹏翮佚文十四篇及点校者所撰《张鹏翮世系》。是集收录了张鹏翮的主要诗文、奏疏，于光绪八年由张知铨依据世代家藏的张鹏翮手稿刊出，是研究张鹏翮的珍贵文献，此次即据光绪八年刊本点校整理。
《16个福州家族的百年家史/福建往事丛书》以近代福州家族史为主线，讲述16个影响福州乃至中国历史发展进程的家族，包括福州历史名宦、名商，和手艺人的家族故事。《16个福州家族的百年家史/福建往事丛书》以文字图片的方式，展示人物的离合、世事的变幻、家族血脉的流转相承，终不过是为了解答我们从何处来，帮助我们接纳自己。
历代传世家训编例 一、本书共选五十名作者的有关家训的文章，在考虑思想内容积极向上的同时，照顾到上自春秋下讫明清的各个朝代，选取作者的标准，本着其具有立德、立功、立言的 三不朽 原则，尽量回避有历史争议的人物。 二、本书所选文章，出自历代典籍，参照《论语》、《孟子》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《齐书》、《中国历代散文选》、《中华家训》、《今古通鉴》、《历代家训》、《人才鉴要》、《梁启超家书》等，做了大量校订工作，对有异议处，综合各家之说，查找佐证。定稿后，又请专家审定。 三、文章顺序以作者的生年先后为据，未考虑卒年。每个作者，均给予一百余字的介绍。所述内容以《辞海》的《文学分册》《历史分册》《哲学分册》为主要参照，再根据掌握的资料，归纳概括，力求用简洁通俗的文字，反映作者
《你所不知道的华人首富家族：500年财富王朝的秘密》是关于一个独特的家族，可以说是这个神秘家族的财富“秘籍”，要分享给大家的是这个极富传奇性的百年家族对于财富和人生的大智慧。 这个家族极可能是全球华人中最富有的，四十多名主要成员的总和资产加起来有450亿—500亿美金，其财力应在李嘉诚等富豪之上。但这个家族并不为人所知。因为这是他们的本意低调和隐秘是他们的祖训。另一个原因，是他们没有选择在台面上直接经营管理一个大型企业或上市公司，他们是通过间接投资和资产管理的方式在全世界范围和各个领域分散他们的资产，所以整个世界对他们知之甚少。在过去的500年中，人类历史经历了多次残酷卓绝的战火硝烟和乾坤颠覆的政治变革，但
本书是清朱次琦、朱宗琦所纂修的家谱的影印本，内容详实，考据扎实，具有深厚的史学研究价值。家谱之中对宗祠的建立，家谱的编纂历程等叙述颇为丰富；另有部分内容可与《桑园围总志》等历史文献相互补证，对沙田开发研究、区域社会史研究等有很大的借鉴意义。简而言之，该家谱是研究九江及鹤山等周边地区社会历史文化，同时也是研究九江文学不可或缺的参考文献之一。
新中国成立70年来，我国社会主义革命、建设和改革事业所取得的一切成就，都是由全国各族人民共同创造的。《崇高的中国精神：共和国英雄模范人物的世界观、人生观和价值观》坚持以唯物史观为指导，肯定人民群众是社会主义事业的创造者，把众多在平凡岗位上做出突出贡献的普通人物视为英雄，着重发掘其精神世界的丰富内涵，做出深层次的理性分析。基于“共和国英雄群体精神”的理念，深入分析英雄群体精神所体现的世界观、人生观、价值观和人格魅力，同时分别阐释英雄群体精神生成的时代背景、政治前提、历史根源、社会基础和主观条件。不仅如此，还对共和国英雄群体精神的社会功能和文化价值做了细致的解剖，指出英雄群体精神具有导向、凝聚、教育和示范四种功能，为推进社会主义现代化提供了强大的精神动力，是实现中华民族复兴的宝贵
成山文化的核心为：忠义爱国，光宗耀祖。崇祯十七年（ 1644），唐氏始祖象明公和长奶夫人因避战乱，从四川涪州迁居播州 后来的遵义府。因其家风淳良、子孙成器，家声渐旺，人称 湘川唐氏 。一百七十八年后 公元1822年，这个家族的一支因葬坟守孝而迁居贵阳。于是，位于省城东北的水田坝多了一个自称 成山唐氏 的家族。在这前前后后四百多年的时间里，唐氏忠义爱国的孝廉家风代代相传，代代不乏惊天动地、事迹感人的忠臣孝子。 成山唐氏四百年家史世系明了，脉络清晰，忠孝可鉴，在诸多历史文献中，关于成山唐氏的史事均有记载。客观来说，这些历史文献是*能接近成山文化实质的窗户、依据或曰载体。它们的价值，远远高于市井间口口相传、绘声绘色却又难以佐证的民间传说。本书从各类典籍中选编三十余万字的历史文献，主要包括信札、墓志
本书是福建地方志系列中的一本专志，一共介绍福建省内60多个姓氏的起源及发展情况。第二卷包括16个姓氏，排序规则按照福建省相关机构统计的人数而定，共约100万字，配上彩色插图，各姓篇幅不一，择其主要事项记录，力求反映各自的特点和传承情况。每一个姓氏的体例基本统一，包括源流、分布、谱牒、文化遗产、人物这几个部分，每个部分又按照地域介绍，小的单位是自然村。书中的原始资料都由各姓氏宗亲人员实地测量和收集，具有较高的一手资料价值。
《西夏番姓大族研究/西夏学文库》为国家出版基金项目《西夏学文库》辑其中一本，绪论讨论西夏的族群结构与族群认同，分析党项人的他称和自称，考察党项人在复杂的族群结构中如何形成族群认同。章主要讨论西夏番姓大族的身份认同，考察唐代党项拓跋氏从猕猴种到西羌、从西羌到北魏拓跋氏后裔的身份认同转变，唐代党项窦氏自居为西羌和扶风窦氏的双重身份认同，并分析产生这些身份认同的原因及影响。第二章主要讨论西夏番姓大族的权力构建，考察党项拓跋氏、窦氏与唐中央及夏州藩镇之间政治关系的演进，分析唐末五代宋初定难军节度使官爵制度之变迁及其政治内涵。第三章主要讨论西夏番姓大族的信仰与西夏政治之间的互动。对上述研究进行概括性总结，指出西夏番姓大族的身份认同与信仰始终与他们的政治权力演进具有密切的互动关系，西夏番
严信厚先生（1838—1906）曾创办过中国通商银行、上海商业会议公所和一批工厂（通久源机器轧花厂、通久源纱厂等），可谓“宁波商帮”一人。这位中国近代企业的开拓者，在宁波商帮从一个传统商帮转变成一个举足轻重的近代企业家群体的过程中起到了“领头羊”的作用，被公认为近代宁波帮的代表人物。
本书分为谱序选一(自序)、谱序选二(他序)、范例等部分。主要包括：孔子世家滕阳户支谱(四修)序、鸿雁张氏世家谱序、梁氏创修小谱记、马饮水王氏次序、顾氏家谱旧序、温氏历代族谱序等。
综观整个中古时代琅邪王氏家族人物之社会政治地位及其思想文化贡献，可以称之为影响、地位、代表性最强的文化世族。历代史家一再称述琅邪王氏“簪缨不替”、“冠冕不替”和“世禄不替”，并清楚地意识到这与其家族文化风尚不无关系。 姚晓菲编著的《两晋南朝琅邪王氏家族文化研究》介绍了琅邪王氏之世系及其在两晋南朝时期政治地位的变迁、玄学对两晋南朝琅邪王氏家族文化的影响、琅邪王氏与两晋南朝艺术的繁荣等内容。
