记得三十年以前，我刚入复旦中文系读书的时候，章培恒先生出版了他的部著作《洪昇年谱》，受到学界高度好评。直至今天，我在百度上搜索书名，还会跳出这样的评价：“该书不仅首次全面细致地胪列了谱主的家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等，还就洪氏‘家难’、洪昇对清廷的态度以及演《长生殿》之祸等诸多有争议的问题提出了一系列独到见解，将洪昇生平及其剧作研究推进了一大步。”编制年谱，功在三个方面：一是详细考订谱主家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等史料；二是对于谱主经历的历史事件的深入探究；三是对其人其书的整体研究的推进。那时我们接受的教育是，年谱编撰是**花时间**吃功夫，同时也是**具有学术价值的一种治学方法。研究者在学术上的真知灼见被不动声色地编织在资料的选择和铺陈中，而不像那些流

舒岳祥是宋末元初颇有成就的一为文人，是南宋遗民文人的重要代表，著述甚丰，现存《阆风集》十二卷。《舒岳祥年谱》查阅大量文史资料，通过文史互证的方法，系统梳理了舒岳祥的生平活动、学术活动及文学活动，并评判了其诗文的思想意义和文学价值。此书特点大体有三： 一、事无巨细，举凡涉及谱主的史料，无论直接相关还是间接相关，均列于谱中。这并非赘余，因为对舒岳祥这种在当时影响很大、在后世却声名不彰的文人来说，如此处理有利于读者全方位了解谱主事迹。

一、本谱以汪懋麟《百尺梧桐阁集》、《百尺梧桐阁遗稿》、《锦瑟词》爲主要资料依据，旁徵汪氏诸多亲友、交游的别集、年谱、传畧，以及史书、方志、家谱等材料，运用文献学与历史学相结合的方法，将谱主生平主要事蹟、交游、着述等系年，并作考辨、辑佚。 二、谱主生当明清易代的特殊历史时期，社会政治剧变对谱主的生平、思想、心理、性格、学术具有不可忽视的影响，有鉴於此，本年谱对涉及谱主思想、生平活动的时事亦作适当关注，主要依据《明史》、《明季南畧》、《明季北畧》、《清史稿》诸书，行文中不再注明出处。时事置於年末。 三、谱主交游广阔，故其年谱涉及人物较多。谱中对凡与谱主交游的人物，首次出现时，皆引述其有关行迹或简历资料，以供参考。凡身份事蹟难以查知者，阙如待考。其生卒年月及中进士年月，

本书以记述孙眉先生生平活动为主，兼收与此相关的资料。正文中省略孙眉称谓，目文综述时则称孙眉，引文称谓照录。本书纪年用公历(以阿拉伯数字标识)，后附阴历(以汉字标识)。民国以后则纯用公历。纪事依年月日次序排列，具体日期不详者则根据编者判断置于适当地方，前加“△”标示。某些年份并无相关资料，则任其空白。本书采用纲目体裁，纲目文字力求不重复。

本书以时间顺序为经，以谱主生平事迹为纬，比较详尽地谱列了辛亥革命的卓越宣传家、革命小说家黄世仲的生平活动，著作言论以及相关的背景材料。 全书内容翔实，搜罗宏富，考证精当，对研究中国近代革命史、近代文学史和新闻报刊史都具有重要的学术价值和史料价值。

杨尚昆是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，坚定的马克思主义者，党、国家和人民军队的卓越领导人。他献身革命70余年，为中国人民的解放事业和建设事业贡献了毕生精力，为新时期改革开放、社会主义现代化建设和人民军队建设做出了重大贡献。 为纪念杨尚昆诞辰100周年，根据中央统一安排，中共中央党史研究室负责编写了《杨尚昆年谱（一九。七——一九九八）》上卷。 关于本年谱的编写体例，特做以下说明： 一、杨尚昆是本年谱谱主。按惯例，记述谱主活动，一般省略主语。如叙事中涉及谱主，则写出姓名。 二、本年谱按年月日顺序记事，少数条目由于叙事需要采用纪事本末写法。一条中包括不同月日多次活动的，在开头处写明次活动的时间，其余各次活动的时间在行文中出现。 三、条目编写时，力求考订清楚具体日期。遇到日

王蒙寫作產量高。從 1979 年至今，不到 25 年的時間裡，共寫作 1000 余萬字，出版 150 余部作品集，還譯成 20 來種外國文字，介紹到世界各地。

何新先生系我国著名学者、历史学家、经济学家；国际知名政论家、战略问题评论家；中国作家协会会员，东方美术交流协会理事；第七届、第八届、第九届、第十一届全国政协委员。他涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。 《何新国学经典新考丛书》精选了他的14部国学著作，本书是《圣（孔子年谱）》卷，供相关读者阅读参考。

《曾纪泽年谱》的问世会对曾纪泽的研究起到推动作用。本书虽未打破单记行事的体裁，但在涉及曾纪泽家族人物时稍作拓展，可算是一种论世知人的编年体史书。以时间为线索，按年月日顺序记述史事。主要辑录曾纪泽外交公使史迹，注意其有意识的行动、重要的著述、可显真性的小事、被人轻视的轶事、理论文章的著书年月、与时人时风时事的接触以及与其极有关系的人的简要生平等。《曾纪泽年谱》由潘德利、王宇著。

上世纪80年代中期，选择皖籍名人胡适作为课题，一直偏重于思想文化史的研究。1993年底，《胡适思想与现代中国》出版后，除了准备姊妹篇《胡适学派与现代中国》的资料收集和提纲拟定外，开始思考新的研究方向。经过一番“上下求索”后，段祺瑞研究渐渐明晰起来。之所以选择段祺瑞，大致有以下几个原因：一是乡梓情结，段合肥与包庐州、李合肥都是合肥人的骄傲，而段合肥研究相对不足，重视不够；二是段祺瑞作为武人，与文人胡适反差较大，主要涉及军事政治史的研究，研究过程自然新鲜感较强，兴奋点较多；三是段祺瑞皖系集团虽然不及李鸿章淮系集团庞大显赫，但亦人员众多，影响广泛，因此研究领域的空间较大，可持续性较强；四是作为近年来自己重点思考的北洋史领域，段祺瑞及皖系研究先行一步，无疑具有突破口和打基础的作用。 段谱

本年谱记述了陈方恪从1891年出生至1966年去世的人生轨迹，兼及与义宁陈氏有关的重要事件和家庭情况，按照发生的年代顺序依次反映和编排。全书披露陈方恪一生经历、家庭情况、人事交往、诗词文章、百年老照片，可谓是琳琅满目，颇有出土文物之味。

胡适是20世纪的一个文化坐标，一种精神象征，一条思想脉络。即使放在21世纪的今天，胡适和他所代表的思想依然是普世意义上的一种价值选择。基于此，本著试图从资料本身形塑胡适，重在挖掘、梳理和呈现胡适一生的思想脉络，把握其思想的形成、发展与变化。更关注在他的思想语境中，作为知识分子的胡适对社会事务的关怀和在公共领域中的表现。同时，以人带史，由此折射胡适身处的那个波诡云谲的时代。

《王稼祥年谱(一九0六年——一九七四)》是详细记述忠诚的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党和中国人民解放的卓越领导人王稼祥生平业绩和思想的编年体著作。 关于本年谱的编撰体例作如下说明： 一、记述谱主的活动，一般省略主语。 二、本年谱按年月日顺序记事，少数条目根据需要采用纪事本末方式撰写。一条中包括不同月日多次活动的，开头用次的时间，其余各次的时间在行文中出现。 三、本年谱中同一日有条内容的，在条开头写明具体日期，其它各条均用“同日”，表示与条日期相同。 四、本年谱中有些日子考订不清的写旬，旬考订不清的写月，依此类推。一般放在旬末或月末，有些放在旬中或月中的，是编著者认为大体能判定的时间。 五、谱主同他人联名发出函电、签署文件、参加活动，以谱主为道的，一般不写

曹树钧编*的《曹禺晚年年谱》整理成形得力于作者的广泛求证，因为在50年曹禺研究中，作者除了采访曹禺本人外，先后主要采访了与曹禺相关的110人（亲属、同学、同事、学生），从而全面、客观地展现了曹禺晚年（1966年～1996年）的生活事迹。本书主要有三个部分组成：一是曹禺晚年年谱上编（1966年～1989年），二是曹禺晚年年谱下编（1990年～1996年）；三是附录，即曹禺逝世后的纪念活动与相关艺术活动（1996年～2014年）。同时，本书适当地穿插曹禺与巴金的关系，以及曹禺剧作在演出方面的情况。在本书中，作者除了充分肯定曹禺为中华文艺事业做出很大贡献外，也从侧面反映了曹禺晚年的复杂心态。因此，本年谱力求成为一部可供曹禺研究者参考，并具有一定学术价值的图书。

《列宁年谱》第二卷包括了列宁1905年1月9(22)日至1912年4月22日(5月5日)七年多的生活和活动。本卷收录近四千条事迹，书中一日接一日地展示出列宁在次俄国革命年代、在反动时期和革命高涨时期所从事的活动以及为捍卫和巩固党、为取得在帝国主义时代进行次人民革命的经验所作的斗争。列宁作为天才的思想家、炽烈的政论家、奋起冲击专制制度的人民群众的领袖和组织者，出现在读者面前。 由于进行了大量的科学研究工作，所以年谱第二卷所收事迹的数量，同《列宁全集》相比较，增加了一倍半。许多以前所知的史实经过订正更加准确了。

为了推动民国史和北洋史研究的进一步深入，全面展现作为北洋重要将领之一的倪嗣冲一生的重要活动和贡献，安徽阜阳师范学院社会发展学院“近代安徽历史名人研究所”广泛搜集、查阅国家图书馆、中国历史档案馆、中国第二历史档案馆、中国社会科学院近代史所资料室、台北中央研究院近代史所等处相关资料，利用北洋时期的政府档案、公报，近代史资料汇编，安徽省志及各县地方志，民国人物的日记、年谱、函札、回忆录、家谱及当时重要报刊、杂志等有关资料，全面梳理和搜集有关倪嗣冲活动的重要信息和记载，分类归纳、整理，按照年谱的体例加以规范、编排，形成了此一年谱，从政治、军事、经济、财政、外交、管理、教育等多个角度立体展现了倪嗣冲的一生。

冯玉祥将军是一位杰出的爱国主义者、可敬的民主斗士、著名的军事家和政治家、中国共产党的真挚朋友。 冯玉祥将军的一生，历经沧桑，饱尝忧患，可谓坎坷。他一生所处的时代，正是中国旧民主主义革命以失败告终和新民主主义革命兴起、胜利的时代。他出身于两代雇农家庭，十二岁入营扛枪，由晚清军队中一名普通士兵，终官至上将，后又在国民党政府中任军事委员会副委员长。 他的一生，多年与封建官僚、旧军阀打交道，也多年同以蒋介石为首的新军阀打交道。难能可贵的是，他与那些地主官僚、新旧军阀迥然不同，他一生都具有普通百姓的心态。 他一生正直不阿，从不向权贵低头，也从不希望通过攀龙附凤而青云直上；他高风亮节，坚决不与权贵旧势力同流合污；他淡泊名利，梦寐以求的是“使中国成为真民主、民享、民治的民主国家”；他