《梁思成、林徽因与我》一书，出自著名建筑学家梁思成先生的遗孀林洙女士之手。她以女性特有叙述角度和方 式，回顾了自己40年来所目睹的梁思成个人和家庭的各种遭遇，忠实记录了她与梁思成相识、相知、相恋并一同走过的苦难岁月的过程。在从学生、同事、助手到 伴侣的角色转换中，作者也完成了从妻子到梁思成建筑思想坚定的捍卫者的飞跃。因为作者对梁思成、林徽因两位多年近距离的接触，因而，其笔下梁、林两位的形 象真实、生动，使读者有机会了解到一个有别于荧屏、小说之外的梁思成、林徽因，极具可读性。 《梁思成、林徽因与我》行文流畅，饱湛情感，作 者从自己与林徽因、梁思成的交往谈起，穿插着对梁、林关于中国古建筑史研究的理
王水照教授曾于中国社科院跟随钱锺书先生治学与工作多年，二人虽无师生之名，而有师生之实，始终保持密切的来往。王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解，他在宋代文学领域取得的卓越成果，亦曾受钱锺书启发。王水照认为钱锺书手稿中尚有大量相关研究未及整理发表，实为学界之憾。而关于钱氏曾被诬告的经历、学术究竟有无体系、钱锺书与陈寅恪观点碰撞等众说纷纭的问题，亦以亲身见闻，结合自己对学术的理解，给出了答案。本书共分四辑，涉及钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就尤其是宋诗方面的成就、对钱锺书手稿集的解读与探讨等多个领域，既有作为学界同仁对钱锺书学术上的精辟解读与探讨，亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀，多有一手材料和d家见解，洵为研究、了解钱锺书不可不读的著作。
《院士的中学时代》共分3辑，由《中国青年报》湖北记者站站长雷宇编著。本书通过对杨乐、王元、李德仁、张丽娜、朱英国、欧阳自远等30余位中科院院士面对面的采访，记述了他们中学时代的学习经历、成长过程，着重表现他们的学习态度，总结他们的学习方法，颂扬他们的人生志向。《院士的中学时代》既为学生提供一份独特的精神食粮，也是一本值得家长和学生共读的成长之书，为家长展现多元的教育观 还原院士青葱岁月，追慕往昔教育图景，破解英才成长密码，滋养未来栋梁之心 。
本书以传记文学的轻快笔调，展现了清史大家戴逸先生的人生经历及学术追求。从幼时痴迷阅读到青年问学胡适，从学林崭露头角到问津国际学界，从耕耘史学到掌舵中国史学会，有成长的趣事，有激越人心的奋进，更有抱守学术初心的安然。本书是戴逸先生的学术人生史，更是当代清史研究的学术史。
如果问第二次世界大战后，日本代表性的思想家是谁？多数人会回答：丸山真男（1914-1996）。丸山作为政治学者、日本政治思想史研究者，对言论界和学界有极大影响。本书聚焦于作为丸山思想根基的自由主义，叙述评价丸山的一生。 20世纪30年代，在日本，右派法西斯主义和左派极权主义风云激荡、相互对立，在此时代下，如何坚守自由民主主义？随着近代社会向大众社会发展，人们的精神逐渐为媒体信息所支配，在这种状况下怎样确立人们理性的主体性？这些一直是作为政治学者的丸山所认真思考的问题。同时作为日本政治思想史研究者，他又将对上述问题的思考与如何解释日本的思想传统结合起来。批判传统日本文化，从过去的思想中发现新的可能性并进行再解释的工作就是在这一思路下展开的。 丸山逝世至今已有25年，即便现在他作为思想家的成就，也没
钱穆（1895 1990），字宾四，江苏无锡人，中国现代著名历史学家、教育家，享誉中外的国学大师。钱穆治学出入经史子集四部，是20世纪中国国学界的一位通儒，其毕生著述、讲学之宗旨，刻刻不离于对国家前途与民族文化之关怀。本书以钱穆的生平阅历为主线，将其思想、学术、人格、才情融入其中叙述，一方面展现了这位来自乡村，完全靠自学成才名家，成为大学教授、名教授，成为一代学术大师的人生历程和学术贡献，另一方面突出他为中国文化而战、为守卫中国文化而战的一生，突出他为中国文化招魂续命的精神志业，激励人们为民族复兴和中国文化承担责任。本书材料翔实，立论有据，分析中肯，行文流畅，是迄今为止*为详细、全面论述钱穆人生经历和学思历程的著作。
本书按照反映海外中国古典文学研究状况信息的宗旨，将稿件分为两编，正式设立栏目后所刊发的文章多收入“正编”，而一些属信息资料的文章（既有国内亦有海外学者所撰写），则编入“附编”。正编的排序以文章登出的时间为序，在每一篇文章的末尾都标明了刊登日期；附编各篇的排序，大致是按欧美到亚洲、综述到书评、资料。
《改变日本生活的男人》是日本著名媒体人花森安治的个人传记。花森安治是个传说式人物 堂堂男子，长相粗犷，却烫着娃娃头；行事独特，爱穿奇装异服，甚至有穿女装的传闻；性情严厉却内心细腻，对待社会问题口诛笔伐、不留情面，却画得一手温馨暖人的插画，文笔触及人心；创办杂志《生活手帖》，坚决不刊登广告，完全靠内容支撑，发行量一度突破100万；将改变日本人的家庭生活作为毕生的事业，奠定现代日式生活美学精神基调；开创 商品测评 的先河，以近乎疯狂的操作测试商品，不为读者推荐好物，亦不谄媚商家，只为监督商家提高质量，逼迫 日本制造 走向世界一流 本书作者津野海太郎年轻时曾与花森安治有一面之缘 对于当时的很多人来说，花森安治是一个传说中的人物， 翻开现代日本出版史，这样的杂志主编，在花森安治之前不曾出现过
《生活手帖》是日本著名的生活杂志，畅销日本70余年。本书作者曾在生活手帖社跟随花森安治工作六年，他从一个职场新人的角度，记录了自己眼中的生活手帖社和主编花森安治。 花森安治个性格鲜明，既被人称为 天才媒体人 ，也有 银座哥斯拉 奇男子 的绰号 语言犀利，冷酷无情，独断专行，似乎都能在他身上应验。但是对出版人的使命，对杂志、书籍，对日常生活，都有独到的见解。作为杂志主编，他以一丝不苟的匠人之心，事无巨细地参与到杂志的出版中，包括选人用人、商品测评、选题策划，乃至修改文字、绘制插画、书籍装帧、监督下印，甚至还有杂志社的一日三餐，等等。在他的推动下，《生活手帖》销量一度突破100万册，他因此被称为 改变日本生活的男人 。 本书作者唐泽平吉，大学毕业后突破重重考验，进入生活手帖社工作，成为花森安治
傅斯年是著名的历史学家、教育家、爱国民主人士，是研究中国近代知识分子群体不可忽视的人物。《傅斯年评传》作者马亮宽对傅斯年进行专题研究近二十年，曾赴全国各地收集资料，进行实地考察，并多次到中国台湾进行学术访问，与有关学者进行学术交流，掌握了大量的一手资料。 本书是作者多年研究的成果，对傅斯年的教育思想与实践、学术理念与贡献、爱国思想与民族意识、参政议政与政治改革思想等进行了实事求是地论述，改变了长期以来学术界由于资料的缺乏，对其评述的偏颇，试图给读者提供一位接近历史真实的傅斯年。
本书为老报人徐铸成先生晚年撰写传记三种之一（另二种为《杜月笙正传》和《哈同外传》）。三联书店曾于1986年初版，此次即据以核实史料文献，改正错讹后修订重版。 本书传主张季鸾和吴鼎昌、胡政之合称新记《大公报》 三巨头 。自1926年接收湮没无闻的天津《大公报》后，他们以 不党、不卖、不私、不盲 八字宗旨加以苦心改造和着力经营，使《大公报》逐渐成为其后二十多年间举足轻重的舆论重镇，而张季鸾也凭借其出神入化的一支笔，成为文名远播的报界骄子。
梁宗岱（1903－1983），1924年至1931年游学法国和欧洲，七年间从一个诗歌青年蜕变为一个成熟的作家，回国后成为著名的翻译家、文学评论家和教授。 本书是一本叙述性传记，跨越1903年至1931年的二十八年时间，从梁宗岱的家世开始，至欧游学成归国。主要内容根据笔者近年在海内外搜索到的历史文献撰写，引用多种新发现的少作、书信、日记、手稿和同时期的中外出版物，包括梁宗岱致文学大师瓦莱里十四封信和罗曼罗兰四段日记。所有叙述均有所本，史实为重，评论从简，详尽介绍人物、事件和时代背景，具体还原出一个真实的青年梁宗岱及他的成长过程。
茨威格非常善于对社会题材进行独到的观察和描述，尤其擅长深入人的内心世界，对人性以及人的灵魂暗影实施一种近乎残酷的精神剥离与心理剖析，其深刻与准确的程度几乎无与伦比。《三大师传》为茨威格为十九世纪独特的伟大小说家 巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基 所著传记，本书直入精髓，评论并对比了三位文坛大师的创作风格和思想。通过对传记对象内心世界的分析，解读其作品风格形成及命运遭际的必然性，茨威格塑造了 一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格 ，既是十九世纪 独特的伟大小说家 的传记，也是一部独具特色的 小说家的心理学 著作。
《 世范 人师——蔡元培传 》 这是一本关于蔡元培的传记。 《 世范 人师——蔡元培传 》 本书以震醒、寻路、蜕变、滥觞、播种、激荡、歧化、修远八章，以丰厚的资料、严谨的结构、细密的手法、朴实的语言，精确地还原了蔡元培从一个清廷翰林到投身国民革命，从执掌北京大学到致力教育改革的革命家、教育家的人生轨迹，详细叙述了他争取民主自由、赞美“劳工神圣”、支持五四运动、提倡勤工俭学和“德、智、体、美”四育，尤其是倡导“兼容并包”、“思想自由”，成为“现代中国知识界卓越先驱”的心路历程。作品准确把握时代的脉搏，大笔写史，又浓笔画人，以史托人，以人说史，置身于多元文化旋涡处理历史的难点，在复杂的场景里捕捉鲜活的瞬间，以温和态度打量主人公的精神世界，达到了人与史交融契汇的效果，透露出精英人物
李村编*的《政学先生》聚焦现代史上 政学 交集之处，贯穿中国传统的 文人政治 视野，颇具 敏锐之问题意识。这部随笔集中的二十五篇文章有些 谈 政先生 ，有些谈 学先生 ，*多是谈 政学 先生 ，在丰富、细致的史料支撑的基础之上，强调 了知识人在社会流变中的独立性，书中也不乏对试图 参与政治的知识人两难困境的分析、讽喻、批评和一 定的同情理解。其中谈胡适的文章依然不少，但主要 聚焦于他离开大陆后的经历，也是作者对胡适问题的 总结。
《民国先生》以扎实的史料功夫，流畅优美的文字，再现了近代教育家和知识分子不为之人知的风采、情意、抱负与挣扎。从北大校长蔡元培，到好父亲梁启超，从教育实业家张謇、陈嘉庚、李光前，到出版巨擘张元济、陆费逵，从名人雅集，到友人情谊，《民国先生》呈现了民国文化人的人生百态和民国新教育各方面的图景，读之令人感叹。
本书是是一部以纪念改革开放为主题的文集。作者都是上海民建会员，尽管他们来自不同行业，但具有共同的特征：都是改革开放的亲历者、见证者、记录者，都通过自身的勤劳与努力，在国家提供的良好发展环境下，取得了各自的成就。本书主题鲜明，作者以生动、形象的文字，对自身成长与国家改革开放、上海改革开放以来的建设发展进行了回忆，表达了对改革开放的感恩之心、继续开拓进取的决心。
本书主要介绍马一浮先生一生的生平事迹及其学术思想，对马一浮的儒学思想作了客观实而又系统完整的论述。这是一本介绍他全部的情感、思想、哲学和信念的书。全书共十二章。他是现代中国纯粹的儒家学者，周恩来称他为 现代中国的理学家 ，梁漱溟更是以 千年国粹，一代儒宗 盖棺论之。 一切道术皆统摄于六艺，而六艺实统摄于一心，即是一心之全体大用也。 马一浮 人类只有真正体悟了儒家的平易之心，仁爱之旨，才能够有资格走出地球，进入更广袤的世界。而如果儒家的文明价值是永恒的，那么马一浮其人、其人格、其学问、其思想也必将是不朽的。 滕复
《诗侣莎魂 我的父母朱生豪、宋清如》是朱生豪之子朱尚刚为其父母作的传记。书中分别讲述了两人的家庭背景、生活经历、求学的过程，以及两人从相识到相恋，zui后走到一起的经过。重点讲述了两人婚后的生活。当时时局动荡，朱生豪致力于莎士比亚剧作的翻译，而其妻子则给与了他zui大的支持。不幸的是，由于当时生活拮据，环境恶劣，仅仅在一起生活了三年多朱生豪就去世了。之后漫长的日子，都是宋清如一个人支撑这个家，还不断为了朱所译莎剧不断奔走，并zui终促成了译著的出版。本书从两人的幼年写起，一直写到两位老人的去世。在书中，我们可以感受到关于两人真挚美好的感情。
弗里德里希 李斯特（1789-1846年）是一位贡献巨大却备受冷落的卓越经济学家。他是德国关税同盟的倡导者、铁路建设的先行者、国家统一的推动者，被熊彼特誉为德意志 名垂青史的民族英雄 。他更是贸易保护、国家干预、广义生产力、经济民族主义等理论的集大成者，并且是公认的 经济学历史学派的先驱 。他还是富有才情的报人、符腾堡王国的议员、蒂宾根大学的教授、工商联合会的会长、宪政改良的呼唤者、遭遇迫害的阶下囚、四海为家的流亡者、投资经商的创业家、代表美国的总领事。如此多姿多彩、跌宕起伏的不凡人生，将在欧根 文得乐的李斯特传中得到精彩呈现。
