一本让华夏民族屡屡从废墟重建文明的“天书”宋朝是中国文化的极点，宋朝建筑学集大成者《营造法式》，被史家称为“天书”。一方面指其难懂，二方面喻指读懂了可造出天堂。梁思成先生从父亲梁启超处获赠此书，发誓要读懂并让别人也能读懂。本书 保留梁先生多年研究所作的注释、解说以及手绘图，并新增全本译文以及图文并茂的知识小链接。曾经连大学教授都挠头难读的“天书”，现在人人都能读懂了。

这部由本地达人“地头蛇”原创的《南京民国建筑地图》，用图文并茂的便携口袋本的形式，汇集了南京民国建筑的全部精华。全书介绍的南京优秀民国建筑多达630余处，并将分散的民国建筑串连设计成了7条完整的参观路线，首次具备了实用功能。书中将南京民国建筑按街巷沿线门牌号码，一个不漏地有一处讲一处。不仅提供每处建筑的准确地址、背景信息和欣赏看点，还给出了具体寻访路径，细致到告知你最近的地铁站的几号口、如何转弯、相距多少米，且手绘了多幅街巷小地图，便于读者按图索骥。作者还以亲身经验，给出了参观每处建筑的注意事项。书中展示的近300处南京民国建筑的精美实景照片，均由专业摄影家拍摄。其中很多建筑形象是读者前所未见的，皆由本书独家首发，具有珍贵的收藏价值。该书既是一部南京民国建筑资料大全，又是一本人文旅游

本书从“建造与部件”“生活与休闲”“布局与 ”“特别的单体建筑”四个角度深挖故宫古建筑中的“秘密”。“秘密”一方面是指故宫古建筑中隐藏的不为人所知的关于建筑科学的知识、古建筑中的文化内涵和历史故事；另一方面则是指被公众误解的“秘密”，作者通过科学论证还原传言下的真相。全书收录230余张图片，既有结合照片，也有作者绘制的示意图，图文并茂、深入浅出地呈现故宫建筑的特点与精华。

《梁思成的作业》的主要内容是梁思成先生在宾夕法尼亚大学学习建筑史课的笔记和作业，从1925年9月28日开始至1926年3月22日，一共有36节课，是否是完整的建筑史课的笔记和作业，目前不可考。 《梁思

一、丛书辑凡20种，着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为创剥开新之作，或为传世经典之作。二、辑收书范围，起于民国建立，迄于中华人民共和国成立。三、所收诸书，原版本均为繁体文本，在其流布过程中，亦有版本差异、文字错讹等现象，为方便读者，按古籍整理通行之例作了整理工作：(一)所选著作，以其原始版本为底本，尽量搜求不同版本，分别校勘，择善而从。(二)校勘中，只校是非，不校异同。凡底本脱衍讹倒而他本不误者，据他本勘正。(三)凡笔画小讹，不见字书，显系误刻者，一律径改，不出校记；凡日曰淆乱，己已巳混同，戊戌戍不分，一律径改，不出校记。(四)一般不用理校方法径改原文，确有把握且非改不可者则径改。(五)繁体字改为通行的简化字，但容易引起误解的人名、地名用字，仍保持原貌；习见的异体字、通假字，原则

一、丛书辑凡20种，着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为创剥开新之作，或为传世经典之作。 二、辑收书范围，起于民国建立，迄于中华人民共和国成立。 三、所收诸书，原版本均为繁体文本，在其流布过程中，亦有版本差异、文字错讹等现象，为方便读者，按古籍整理通行之例作了整理工作： (一)所选著作，以其原始版本为底本，尽量搜求不同版本，分别校勘，择善而从。 (二)校勘中，只校是非，不校异同。凡底本脱衍讹倒而他本不误者，据他本勘正。 (三)凡笔画小讹，不见字书，显系误刻者，一律径改，不出校记；凡日曰淆乱，己已巳混同，戊戌戍不分，一律径改，不出校记。 (四)一般不用理校方法径改原文，确有把握且非改不可者则径改。 (五)繁体字改为通行的简化字，但容易引起误解的人名、地名用字，仍保持原貌；习见的异体字、通

一、丛书辑凡20种，着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为创剥开新之作，或为传世经典之作。 二、辑收书范围，起于民国建立，迄于中华人民共和国成立。 三、所收诸书，原版本均为繁体文本，在其流布过程中，亦有版本差异、文字错讹等现象，为方便读者，按古籍整理通行之例作了整理工作： (一)所选著作，以其原始版本为底本，尽量搜求不同版本，分别校勘，择善而从。 (二)校勘中，只校是非，不校异同。凡底本脱衍讹倒而他本不误者，据他本勘正。 (三)凡笔画小讹，不见字书，显系误刻者，一律径改，不出校记；凡日曰淆乱，己已巳混同，戊戌戍不分，一律径改，不出校记。 (四)一般不用理校方法径改原文，确有把握且非改不可者则径改。 (五)繁体字改为通行的简化字，但容易引起误解的人名、地名用字，仍保持原貌；习见的异体字、通

文物建筑和历史文化古城的保护在世界上已经形成热潮。这股风也吹到我国，但我们对它的基本理念其实还很隔膜。陈志华先生用自然优美、平实的笔调，从历史、文化、建筑风格和民俗等多个角度，介绍了意大利近20个历史文化古城、数百幢古建筑和对它们的保护。读者在阅读的愉悦中，不知不觉对意大利人民尊重文化、爱护古建筑的非功利性态度和科学精神留下了深刻的印象。并且对当前世界上关于保护文物建筑和历史文化古城的主流理论、原则和方法有了大致的认识。 随文配有数百幅图片，包括地图、建筑照片等等，有的十分罕见，使本书不仅具有阅读与收藏价值，还可以作为意大利古建筑旅游的指南。

本书是“上海?精神的行走”系列之一。全书是一个上海女作家独自穿行于城市的各个角落，探寻老房子的前世今生。岁月流逝，多少曾经的荣耀终归平淡？而镌刻着往日风华的老房子外墙上布满的爬山虎和青藤，就像它们用来包裹内心的外衣，矜持地和试图窥视的好奇者保持着距离。犹抱琵琶半掩面的后面隐藏着多少难与人说的心事？

手工和手工行业也有各自的神灵。炉匠和窑匠拜太上老君，因为太上老君会用八卦炉炼丹，是炉火之神。木匠和许多手工业匠拜鲁班，鲁班就是公输般，是春秋末期鲁国的能工巧匠，《吕氏春秋·慎大览》说：“公输般，天下之巧人也。”屠夫拜张飞，因为《三国演义》里说他曾在河北省涿州卖酒屠猪。染匠拜梅葛仙翁，这两位神灵出身农家，传说中说他们是染料的发现者，也叫染布缸神。江西一带从事内河运输的拜萧公，他本来是南宋咸淳年间江西临江府人，刚正自持，死后被乡人奉为神，元代立庙塑像，明代永乐年间被封为“水府灵通广济显应英佑侯”。浙江省兰江上游的船工拜周尚公。周尚公是个孝子，急急搭船去探望患病的母亲，中途被告知母亲故去，乃站立船头，“出圣”而死，感动了船工，被尊为神，永享香火。四川省的船工则拜“镇江王爷”。梨园

捷足周庄的双桥、体验乌镇的水阁、追溯南浔的湖丝、感受同里的河湖、漫步西塘的廊棚、行走朱家角的市集、作客新场的民居、戏水前童的街溪、探寻安昌的师爷、观赏木渎的园林、造访龙门的官宅……本书记录了阮仪三眼中江南水乡古镇的印象。

流淌千年的苏州河，生生不息，哺育着上海人民，培植着上海文化，繁荣着上海经济。苏州河的历史，是上海历史的重要组成部分。千年的文化底蕴，百年的发展经历，是苏州河，也是上海的一笔宝贵财富。 我们收集了有关档案史料，加上自己数十年的积累，编写了《千年苏州河》一书，意在全面客观地介绍苏州I河的昨天和今天，使读者通过苏州河认识上海，让上海走向世界。

历史的编纂对于建筑影响深远。《现代建筑的历史编纂》以现代建筑的历史文本(有关建筑的图书)为研究对象，寻找历史、社会和建筑三者之间的关系，并试图重构历史文本之间的无形文本，还原这些文本的历史语境。书中着重分析的历史文本均出自建筑历史名家之手，包括佩夫斯纳(NikolausPevsner)、考夫曼(Emil Kaufmann)、杰迪昂(Siegfried Giedion)、泽维(BrunoZevi)、贝内沃洛(Leonardo BenevOIO)、希区柯克(Henry—RussellHitchcock)、巴纳姆(Reyner Banham)、柯林斯(PeterCollins)、塔夫里(ManfredoTafuri)。

骑楼是一种独特的建筑形式，是南方传统民居与西方古典建筑相结合的产物，是历史上中西建筑合璧的范例，是南方（尤其是岭南）城市特色和建筑个性的重要体现，具有很高的艺术价值、学术价值和历史价值。海南骑楼，与海南的气候环境相适应，与南洋文化相融合，见证了海南的经济发展和历史变迁。作为海南宝贵的文化遗产，“海口骑楼老街”已经在2009年被评为“中国十大历史文化名街”。但是由于种种原因，从建筑专业角度对其进行深入解读和研究的范例较少，若不及时整理和保护，骑楼也难免会被人们无视并逐渐遗忘。出于这种考虑，雅克设计公司发挥自己的建筑专业优势，在海南进行了现场测绘和调研，历时两年，才编写成眼前的《海南骑楼》。本书较为全面地介绍了骑楼的起源、街区空间、建筑语言、风格样式，以及与骑楼有关的人物、故事，并对

《现代建筑：一部批判的历史（第4版）》是对世界现代建筑的一次全面审视。是国际著名建筑师、建筑史家及评论家肯尼斯·弗兰姆普敦的成名作。1980年问世以来即获极高赞誉。被称为现代建筑发展史的经典之作。多次再版。2004年。三联书店曾出版该书第三版中译本。在此第四版中。作者在第三版的基础上，以全球化时代为背景增补一章。从地形、形态、可持续性、物质性、人居及公共形式等六个方面。分析世界建筑在近三十年来的变化。 《现代建筑--一部批判的历史（第4版）》资料翔实，涵盖了自18世纪中期至21世纪初期几乎所有主要的建筑思潮和流派、建筑师及代表作；丰富精致的图片，令《现代建筑：一部批判的历史（第4版）》的阅读更加直观；客观而精到的论述，使现代建筑发展史中纷繁复杂的线索清晰可循。