本书正是从大运河的商业功能切入，来解读中国大运河在中华文明发展史上的独特作用。 全书分为十章，首先回顾了中国大运河商业发展的历程，分析大运河商业的产生及特点， 然后介绍大运河商业城市、大运河商业市镇、大运河商业设施和商业组织及商业会馆， 分析大运河与对外贸易、大运河商业习俗，最后为读者呈现文艺作品中描绘的大运河商业。 大运河作为中华优秀传统文化的重要组成部分，非常充分地体现了中华文明的基本 特性，即连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。大运河的商业功能是大运河派生 出来的功能，但对中国社会的发展产生了巨大的推动作用，而且这一功能在今天仍具有 强大的生命力，是活态运河的重要组成部分。我们研究中国大运河商业文化，就是为了 促进当代经济和商业发展，通过大运河文化带建设、大运河经济带建设，
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
《徽州传统建筑特征图说》融合的门类之齐全，实例之众多，是作者阅读过的有关徽派建筑、徽州民居的各种出版物之首，看得出作者们付出了艰辛的劳动。《徽州传统建筑特征图说》的特色是：图文并茂，雅俗共赏。所谓“图文并茂”，是有图（甚至还有分析图和图表）有文字，“说”的意思，既是解读，又是导读，让读者能突破画面有想象的时空。所谓“雅俗共赏”，“雅”者是借用，指有关的专业人士，作者看除了建筑学专业——包括建筑规划和设计，建筑历史和建筑技术，园林和室内设计等等，旅游专业以及地域人文、经济等等各方面的专家学者，都不妨读一读《徽州传统建筑特征图说》。“俗”也是借用，是指一般读者，翻一翻此书也能增长知识。
《中国古建筑修缮及仿古建筑工程施工质量验收指南》一书主要内容涉及古建筑工程的各子分项、子分部工程质量检查评定用表，包括古建筑工程内容基本可涵盖的分项、分部、用表、使用说明、图片和名词解释，同时参照古建筑修建工程质量检验评定标准及相关书籍，将各章节的内容表格化。 全书共计十五章，*章介绍了本书的编制依据、适用地区等。第二章主要介绍质量检验评定的划分、检验评定的等级和检验评定程序。第三章主要介绍古建筑地基分部质量检查的检查表格及该表格的说明，其余章节主要介绍的是石作工程、大木构架制作与安装、木构架修缮工程、砖料加工、砌筑工程、屋面工程、抹灰工程、地面工程、木装修制作安装与修缮工程、油漆彩画地仗工程、油饰工程、彩画工程等内容。
中国民居建筑历史传统悠久，在漫长的发展过程中，受地域、气候、环境、经济的发展和生活的变化等因素的影响，形成了各具风格的村镇布局和民居类型，并积累了丰富的修建经验和设计手法。 新中国成立后，我国建筑专家将历史建筑研究的着眼点从 官式 建筑转向民居的调查研究，开始在各地开启民居调查工作，并对民居的优秀、典型的实例和处理手法做了细致的观察和记录。在20世纪80年代～90年代，正是我国党的十一届三中全会之后，全国人民意气奋发，斗志昂扬，正掀起社会主义建设高潮。建筑界适应时代潮流，学赶先进，发扬优秀传统，努力创新。中国建筑工业出版社正当其时，在全国进行调研传统民居时际，抓紧劳动人民在历史上所创造的优秀民居建筑资料，对比较具有代表性的十个地区民居进行详尽的考察、记录和整理，经过前期资料的积累和后
由陆翔、王其明*的《北京四合院(第2版)》一书以时间为线索，对传统北京四合院进行了考证，对现存北京四合院进行了调查，对未来北京四合院和谐发展进行了探索。该书史料翔实、调查深入、结构完整、研究系统，是一部高水平的学术力作，相关研究成果对织补历史景观，对于留住和修复北京独特的古都风貌、建筑风格等 基因 具有重大意义。
中国传统村落民居营建工艺是中华民族宝贵的文化历史遗产之一，本书分类整理了传统村落民居营建中的知识词条，以手绘方式详细介绍了中国传统村落民居建筑营建工艺的技巧与机枢。全书根据北方抬梁式、南方穿斗式民居建筑的构造及营建工艺过程，以700余词条、2000余手绘的图文并茂的形式，分解中国传统民居建筑的营造方法和步骤、各结构和部件的形制、材料加工工艺等，从而反映民居营建细节，传递民居营建文化，引领读者感受匠人智慧和中华文化的丰富与灵巧，是一部介绍中国传统村落民居建筑营建工艺的普及读物。
本书以闽东地区两座海港城市（宁德、福州）为对象，着眼于城市 街区空间与传统民居的组成关系，并非单纯的建筑史学研究。当然，从建 筑学本体的角度看，核心问题放在民居的空间单元及其组合关系上。通过 建筑类型学的研究方法，集中考察平面形制、正厅大木结构类型及其演变 过程，进一步通过对典型民居的类型解读和量化分析，揭示海港城市传统 民居空间的文化特点，推动当前民居保护和设计实践中的理论与方法的 创新。
作者经过广泛实地调查并博览众籍，提出了浙江民居的基本类型、文化地域分布、特色和成因，认为以河姆渡为代表的昊越古国悬虚构屋方式孕化、发展出来的干阑式、穿斗架民居体系，是浙人顺应多雨、潮湿、地形疏碎环境的好选择和智慧结晶。浙江又因“山泽多藏背，风土清且嘉”的自然条件成为历史上中原人士南下的*地之一，带来了礼乐文化和法典制度，使周朝的住宅制度得以创造性地继承发扬，甚至于一些很古老的形制得以保存、传流至今，如分布在浙中、浙东丘陵、山地中众多的“四面厅”、 “套屋”便是实例。另一方面，浙江又因儒雅发达的文化条件和明清时期资本经济早期发生之地，产生了园林宅第、宁波大墙门等顺应新经济、新生活方式的住宅形制。 就住宅和环境、社会、人文的关系，作者提出了浙江民居的适形、内省、崇装饰、环农业及
在当前深刻的社会经济转型背景下，基于国家乡村振兴战略而展开的新农村建设亟需新的理论与实践方法指引。本项目选取苏南地区为研究对象，结合多学科*理论并应用GIS空间解析、SPSS因子分析、空间句法等量化技术手段进行系统研究，主要内容：①共时性层面 建构涵盖宏中微观尺度的苏南乡村聚落空间的形态要素、类型模式及其结构模型；②历时性层面 苏南乡村聚落空间的形态历史演化规律及其与社会经济转型发展的内在作用机制；③提出对当前新农村规划建设具有科学指导意义的乡村聚落空间系统优化整合思路与方法策略。
江苏文化积淀深厚，历史文化遗存丰富。传统建筑既是中华优秀传统文化的重要物质载体，也是当代城乡规划建设的宝贵资源和创新源泉。传统建筑营造受地域、气候、材料、工艺、流派等因素影响，具有鲜明的多样性。为了更好地保护、传承和弘扬江苏的优秀传统营造文化，需要系统地、具体地从规划建设、营造技艺等专业层面，对各地的传统建筑进行细致的考察、比较和研究，科学地鉴别江苏不同地域的传统建筑特色。 本研究立足于江苏现存传统建筑的客观状态，主要考察不同地域传统建筑在形制与工艺等主要领域中较为明显的区别，并分为平面、剖面、部品、细部、纹饰五大部分进行比较研究和阐述。通过对各地传统建筑主要风貌特色和营造特点的比较，把江苏全省分为太湖、宁镇、淮扬泰、南通、徐宿、沿海等六个地域，希望通过比较研究，能够更加准
本书在田野调查获得的大量图像和测绘图纸基础之上，首先在建筑文化遗产视角下，对侗族聚居区进行全面的考察与梳理，归纳总结侗族的建筑遗产特色及分布特征；其次从侗族文化的时间、空间意义上重新架构侗族建筑遗产的评估体系，并归纳其文化分布的层级与规律；*后探讨在快速城镇化的影响下，如何有针对性地对侗族建筑遗产制定相应的保护规划与发展策略。
大运河是中国历史上重要的文化脉络之一，沿线曾诞生了一系列繁华城市。目前随着大运河列入世界遗产和党中央提出建设 大运河文化带 的战略，运河城市成为重要的研究对象。本书以镇江和扬州为例，针对运河城市的形态变迁展开研究，意图为大运河文化带提供理论支撑，并引导运河城市走向以文化为导向的发展模式。 本书首先研究了镇江和扬州在古代城市形态演变的过程，认为运河通过对城址选择、城市肌理与城市布局的影响塑造了运河城市的形态格局。近代时期，镇江与扬州经历不同的现代转型。通过对二者的比较，本书总结出影响近代运河城市形态变迁的长期因素是自然环境与城市基础，短期因素是政策与军事的影响，根本因素是城市功能和交通区位的转变，潜在因素是绅民保守观念与西方新思想的冲击。 后，本书针对当前运河城市的发展策略提出建
本书在广泛深入的田野调查与相关文献研究的基础上，首次系统总结了康巴藏区传统聚落、建筑、营造技术、装饰文化等四个方面的构成模式、文化内涵、地域特色以及基本类型的构成、演进和分布规律，并综合运用建筑学、史学、文化人类学以及文化地理学等学科的相关原理和方法，结合自然和人文背景，对其成因进行了系统解析。
全国高校城乡规划专业五校联合毕业设计（以下简作 五校联合毕业设计 ）活动自2016年正式启动，至今已历时七载。我非常荣幸作为活动的发起者和召集人，多年来亲历了各校精彩的教学实践，见证了五校师生的辛勤奉献，建立了兄弟院校间的友谊纽带。2022年，苏州大学金螳螂建筑学院再次承办了五校联合毕业设计，回首七春，感慨颇多，撷取一二为序！ 我们坚持不忘初心，持续探索校际联动教学新模式。苏州大学、南京工业大学、郑州大学、山东建筑大学、合肥工业大学五校开创联合毕业设计的宗旨是持续推进教学改革的创新与实践，共同探索打破传统设计教学的围城，尝试从传统单一学校的教学相长模式转换为校际协同育人模式，在高层次的交流和切磋中不断提高师生教与学的水平。 我们坚持围绕 城市更新 主题，持续探索地域化城市更新新路
通常来说，在乡土聚落建成环境中，民居建筑因其数量众多、风格统一，对聚落整体形象具有重要的决定作用，因此在研究中也往往得到更多的关注。在乡土聚落公共空间方面，关注的重点则一般限于祠堂、寺、观等精神信仰类的公共建筑，对其他公共空间类型特别是外部公共空间总体上关注较少。这主要是因为从当代城市公共空间与公共活动的视角来看，乡土聚落中公共活动的规模有限，类型单一，公共空间尺度较小，分布分散，形式总体也较简单，同时在近代乡土聚落的变迁中受到新的经济模式、社会组织模式以及外部文化的冲击和破坏也较严重。 但另一方面，在传统时期的乡土聚落中，重要的公共建筑和公共空间，一直作为聚落公共活动的重要载体，在聚落整体空间结构和公共生活中处于核心地位，并且直到今天其公共生活模式仍在一定程度上得到
本书在史料汇集与实地调查的基础上，讨论近代中国大学校园与建筑，其社会、经济、文化的产生机制及历史发展脉络，并整理了近代大学校园规划与建设历程，建筑的风格演变及形式特色；同时分析这些规划手法、建筑语汇所代表的中国近代建筑发展的脉络与象征意义；讨论不同阶层投资者与设计者的文化认同和对建筑美学价值的选择。
黎族传统建筑是黎族文化的重要组成部分之一，具有较高的美学价值和历史研究价值。本书的主要内容聚焦黎族传统民居的历史沿袭、风格特点、营造技艺、应用策略等方面的研究与探讨。在对海南本土黎族传统聚落长达20年的跟踪调查过程中，详细记录了黎族各个原始村落的样貌、发展、现状以及存在的问题。基于设计学科的理论体系，在可行性分析的基础上，探索解决传承与创新发展问题的具体方式，旨在通过保护性设计、活化再生设计、应用模式探索等方式，解决黎族传统聚落民居的现实困境，在保护地方少数民族文化多样性的同时，助力黎族传统文化艺术与精神的 回归 。
