目录 前言 自序 [术的缘起] 天命观的产生和先秦诸子的天命观 术的起源、发展和成熟 [术的基础理论] 天干地支 阴阳五行 天干地支和阴阳五行的配合 五行和四时五方 五行的旺相休囚死和寄生十二宫 天干地支的刑冲害化合 十二生肖和地支 [四柱的具体方法] 怎样排八字 推算大运、小运、流年和命宫 关于五行生克的术语和用神 八字中有关的星宿神煞 命理中五行和干支的分析 日干、格局和干支合化刑冲的看法 富贵贫贱和寿夭疾病的推算 从八字五行看人的性情相貌 看八字，论六亲 怎样看大运和流年的吉凶荣

1.中国佛教 与 佛教 建筑 2.中国佛教 建筑 的气韵 与格局 。3.印度 佛教 初传中国 。4.隋唐的佛教 建筑 。5.宋代 佛教 。6.元代佛教建筑 。7.菩萨道场 。8.弥勒 信仰和 阿弥陀佛崇拜 的佛教 建筑 中篇 ：中国古代 佛教 建筑 1.中国佛教 石窟 建筑 2.甘肃敦煌 莫高窟 。3，云冈石窟 。4.龙门 石窟 。5麦积山 石窟 。。。。佛教 寺院 。中国 佛塔 。中国佛寺 园林 。下篇 ：现代 佛教 建筑 设计 。.中国佛教 与 佛教 建筑 2.中国佛教 建筑 的气韵 与格局 。3.印度 佛教 初传中国 。4.隋唐的佛教 建筑 。5.宋代 佛教 。6.元代佛教建筑 。7.菩萨道场 。8.弥勒 信仰和 阿弥陀佛崇拜 的佛教 建筑 中篇 ：中国古代 佛教 建筑 1.中国佛教 石窟 建筑 2.甘肃敦煌 莫高窟 。3，云冈石窟 。4.龙门 石窟 。5麦积山 石窟 。。。。佛教 寺院 。中国 佛塔 中国佛教 与 佛教 建筑 2.中国佛教 建筑 的气韵

本书在理论研究与田野调查的基础上，选取武当山道教建筑*代表性的宫观等道教建筑类型，分十三个专题，围绕名称释义、堪舆选址、布局规制、审美鉴赏进行品评鉴赏，以领略武当山道教建筑的庞大规模、雄伟气势、皇家规格，体会道教建筑所传递的道法自然、天人合一的理念，体味中国建筑宏观设计*之作的高超水平。全书图文互映，以建筑视角，用建筑语言，揭示道教圣山所蕴涵的文化魅力。

本书为晋东南古建筑 高平的测绘成果，由清华大学组织编写。作者从相关测绘研究成果中精选了数幅图纸，包括平面、里面、剖面、大样详图等方面测绘图纸，将这些资料奉献给公众，祈望能够裨益于这一优秀文化遗产的保护、继承、弘扬和借鉴。

《情系伽楠：俞宗翘佛寺设计手稿》作者俞宗翘从事宗教建筑设计50余年，共主持设计了二十多座寺庙的修建与改善（大多为佛教建筑）。留下了大量的设计手稿。手稿精确严谨，同时又有很强的艺术性。现将21座寺庙的手稿收集起来，根据不同的年代风格进行排列，并附上设计思路、手法及建成照片。从多角度解读寺庙建筑的设计方法。

《情系伽楠：俞宗翘佛寺设计手稿》作者俞宗翘从事宗教建筑设计50余年，共主持设计了二十多座寺庙的修建与改善（大多为佛教建筑）。留下了大量的设计手稿。手稿精确严谨，同时又有很强的艺术性。现将21座寺庙的手稿收集起来，根据不同的年代风格进行排列，并附上设计思路、手法及建成照片。从多角度解读寺庙建筑的设计方法。

布达拉宫屹立于西藏自治区拉萨市中心的红山上，是一座雄伟壮丽的宫堡式建筑。它是西藏的象征，也是全人类共同的文化遗产。为了使这座历经沧桑的巍峨宫殿得以长存，从1989年开如，中国政府领导藏、汉各族人民，耗费巨资，精心设计，精细施工，历时五载，终于完成了这项功在千秋的宏大的维修工程。此书既是对这项建国以来*的古代建筑维修工程。此书既是对这项建国以来*的古代建筑维修工程的科学记录，同时也是编著者们通过维修工程对布达拉宫进行多层次、多侧面的深入研究后所取得的丰硕成果。 本书收录系统论述布达拉宫建筑、壁画、雕塑、灵塔、唐卡、碑刻的研究文章和维修技术报告约十五万字（附插图一百一十九幅），刊载经过准确测量后会绘制的实测图一百零一幅，精选全面反映布达拉宫雄伟风貌的彩色图片三百八十幅，并配有翔实的图

序一 Preface 1序二 Preface 2前言 Foreword可持续，向未来2008 北京奥运会：体育建筑的新价值 游泳中心-水立方1.\\t建筑设计：水和方的概念2.\\t钢结构：创新的空间多面体3.\\tETFE幕墙：全新的材料体系4.\\t快速泳池：世界纪录的舞台5.\\t建筑环境：绿色节能的机电技术6.\\t立面照明：五彩缤纷的LED7.\\t赛后改造：从体育场馆到公共中心 网球中心1.\\t场地与公共空间规划2.\\t与森林公园的景观融合3.\\t中心赛场4.\\t绿色节能技术北京奥林匹克公园射箭场北京奥林匹克公园曲棍球场朝阳公园沙滩排球赛场2022 北京冬奥会：新建和改造场馆的可持续性 速滑馆-冰丝带1.\\t设计目标与体积策略2.\\t赛时/赛后场景转换3.\\t几何体系与轻质结构4.\\t冰丝带曲面幕墙5.\\t金属单元柔性屋面6.\\t场地制冰和环保型制冷剂 游泳中心冰壶赛场-冰立方1.\\t基于既有建筑改造的冬奥冰上场馆可持续策略2.\\t

1980年8月，中国建筑学会建筑历史学术委员会在北京召开了“纪念圆明园罹劫一百二十周年学术讨论会”。与会者在会上谴责了帝国主义者焚毁圆明园的罪行，同时对长期以来圆明园遗址不断遭到破坏的情况深表忧虑。会后以宋庆龄、沈雁冰、习仲勋为首的1583人签名，发表了保护、整修和利用圆明园遗址倡议书，同时成立了“中国圆明园学会筹备委员会”。并由中国圆明园学会主办《圆明园》学刊，以便推进对圆明园的学术研究。学刊于1981年11月创刊，到1992年5月，共出版了五集，登载了近百篇有关研究圆明园研究的文章，作者从历史、建筑、园林、文物保护等不同学科对圆明园本体和遗址的保护、整修、利用进行了研究，具有重要的史料和文献价值。 《圆明园》学刊久已脱销，许多读者要求重印，中国圆明园学会决定借圆明园建园三百周年之际，重新刊印，以

印度的历史悠久， 早出现的印度河文明在时间上大致与古代两河流域文化、古埃及文化同时，印度古代建筑的发展在孔雀王朝的阿育王时代形成一个高峰，以桑吉大塔为代表的佛教建筑成为这个时期建筑的标志。印度古代建筑发展的另一个高潮是在莫卧儿王朝，莫卧儿王朝也是印度的 一个王朝，莫卧儿时代的建筑是印度古代建筑 辉煌的时期。莫卧儿建筑是伊斯兰文化、波斯文化与印度本土文化融合的成果，法塔赫布尔西格里王宫的兼容与创新成为印度古代建筑的典范。莫卧儿时代的拉杰普特建筑是印度古代建筑的另一个亮点，拉杰普特建筑具有浓厚的地域特色，对印度建筑的发展具有重要影响。《印度建筑的兼容与创新--孔雀王朝至莫卧儿王朝(精)》作者薛恩伦两次访问印度，重点访问了印度北部的古代建筑，恒河以北是印度古代建筑 集中的地段，从阿育王时

先农坛是北京为重要的皇家坛庙建筑之一，是明清两代皇帝祭祀先农的场所，是全国得以保存的此类实物建筑群，被国务院列为全国重点文物保护单位。为了保护和发挥先农坛古建筑群的作用，经过20多年的努力，完成了从勘察研究、设计施工到监理验收等严格按照文物法规和古建筑修复原则进行的连续而严密的工作，使昔日残破荒芜的落败遗址不仅再现了鼎盛时期的真实风貌，并且建立了全国*的古代建筑博物馆——北京古代建筑博物馆。 本书主要内容包括历史篇、现状篇和保护修缮篇，以图文并茂的方式记录了太岁殿、神仓、观耕台、具服殿、神厨、宰牲亭、庆成宫等组群建筑研究和修缮保护历程及主要工程做法和技术。作者陈旭先生和李小涛女士，亲身参与其保护、修复的全过程并加以总结和研究，把宝贵而真实的经验与同行分享，把翔实而丰富的资

广州市唐艺文化传播有限公司编*的《中国古建全集》通过图文并茂的形式，描摹老祖宗留下来的建筑文化遗产。本册为《宗教建筑(1)》，分为佛寺、道观与佛塔三大类一一呈现，并按照北方区域、江南区域、岭南区域以及西南区域进行划分，作对比研究，让读者通过追溯宗教的历史以及建筑史来充分感受宗教建筑文化，品味那古老而不失味道的宗教建筑。

本书为海派园林古建筑测绘成果，由同济大学组织编写。作者从相关测绘研究成果中精选了数幅图纸，包括平面、里面、剖面、大样详图等方面测绘图纸，将这些资料奉献给公众，祈望能够裨益于这一 文化遗产的保护、继承、弘扬和借鉴。

佛教在中国的传播发展已有大约两千年，并逐渐形成了汉传佛教、藏传佛教、和云南佛教南部地区的上座部佛教三大系统。而佛教建筑则结合了传播地区的各民族和地方的优秀建筑文化，形成了独具特色的中国佛教建筑体系。本卷突出展现了长江以地区具有代表性的汉传佛教寺院立寺择址、空间布局、建筑形制、艺术造型、内外装修及佛塔、燃灯塔、经幢、石窟等佛教建筑艺术的辉煌成就。

本书提供了一个全景式的东南亚建筑图景，旨在为中国和东南亚国家的建筑和城市提供借鉴。 全书分为东南亚宗教建筑社会文化背景、东南亚印度教、佛教建筑，东南亚伊斯兰教建筑、东南亚天主教、基督教建筑，东南亚宗教建筑文化的传承与发展6章，较为全面地介绍了东南亚地区宗教建筑的历史与现在，揭示了不同时代背景下东南亚国家宗教建筑独特的魅力与宗教艺术、文化。

《太和殿三百年》是部较为全面、详细介绍北京故宫太和殿的著作，从太和殿的肇建和石质构件、大木结构、琉璃屋面、墙体构筑、建筑装修、油饰彩画、瓦面维修等多个方面，展示了太和殿所具有的独特结构、工艺，图文并茂、资料翔实。

序一 Preface 1序二 Preface 2前言 Foreword可持续，向未来2008 北京奥运会：体育建筑的新价值 游泳中心-水立方1.\\t建筑设计：水和方的概念2.\\t钢结构：创新的空间多面体3.\\tETFE幕墙：全新的材料体系4.\\t快速泳池：世界纪录的舞台5.\\t建筑环境：绿色节能的机电技术6.\\t立面照明：五彩缤纷的LED7.\\t赛后改造：从体育场馆到公共中心 网球中心1.\\t场地与公共空间规划2.\\t与森林公园的景观融合3.\\t中心赛场4.\\t绿色节能技术北京奥林匹克公园射箭场北京奥林匹克公园曲棍球场朝阳公园沙滩排球赛场2022 北京冬奥会：新建和改造场馆的可持续性 速滑馆-冰丝带1.\\t设计目标与体积策略2.\\t赛时/赛后场景转换3.\\t几何体系与轻质结构4.\\t冰丝带曲面幕墙5.\\t金属单元柔性屋面6.\\t场地制冰和环保型制冷剂 游泳中心冰壶赛场-冰立方1.\\t基于既有建筑改造的冬奥冰上场馆可持续策略2.\\t

本书主要研究近代沿江开埠口岸城市建造且现存的教堂建筑。以教堂建筑研究作为切入点，在总结建筑艺术成就基础上，理清 文化与其他文化形式间的冲突、调和与互动，甄别教会 文化传播在近代沿江通商口岸城市进程的地位与效力。梳理近代沿江通商口岸城市教堂建设活动历史脉络，以带状（沿江）研究的方式，观察近代中国城市民主进程与西方文化传播的纵深走向；其次，以历史事件与民主运动为视角，确定沿江通商口岸城市教会建筑文化较之其他地域与建筑类型而言独 值与地位，探索文化体系与传播机制； ，结合中国近代史研究，通过历史建筑调查，并辅以测绘的方法，在建筑本体层面上对近代沿江通商口岸城市教会建筑的平面格局、空间形态与艺术特征进行梳理。