《江南园林志(第2版典藏版)》是一本论述和介绍中国苏、杭、沪、宁一带古典园林的专门着作。 本书分文字和图片两部分。文字部分包括造园、假山、沿革、现状、杂识五篇，论述中国造园的传统特色和一般原则，阐释假山艺术，介绍江南各地着名园林的沿革、现状、艺术特点并作出评价。 本书是中国最早采用现代方法进行测绘、摄影的园林专着。书中述及的一部分园林现已残破或者废弃，这方面的资料尤具历史价值。

本书从景观的基本概念研究入手，综合景观设计学科相关理论的知识，系统阐述了景观设计的构成要素与法则，景观项目的概念、类型与程序，景观项目的认知与分析，景观方案的设计与表现，最后通过近几年有代表性的景观设计实践案例来例证其理论与方法。本书适用于景观设计、环境设计、风景园林设计、城乡规划和旅游规划等相关专业从业人员阅读，还可作为相关专业本科生和研究生的参考书。

现代中国,城市化进程不断加速,城市公园的建设日新月异,但是,其中出现了一些问题,如规划不合理、设计理念落后、管理脱节等。本文在搜集欧洲主要国家现代城市公园发展动态信息和文献资料之后归纳总结，着眼于现状的同时用发展的眼光看待欧洲主要国家城市公园的动态变化，寻找适合中国城市公园借鉴的经验。

古人曰：十年树木。我们曰：十年树木成“景观”。十年之中，“景观”这棵绿树结满了园林文化的硕果：有中国古典园林保护和利用的经验；有国内新建园林的创新与发展；有公园管理和建设的体会；有公园服务社会和游客的实践；还有国外公园的借鉴与比较……这些果实都是园林文化传承者实践的结果，体现了作为北京园林和公园管理者的文化学养。

本书是一部展现中国美丽园林的图书，不仅展现了各国园林的美丽景象，还向读者介绍了其悠久的历史。该书立足园林建设行业，面向社会，立足北京，集知识性、趣味性于一体。图文并茂，通俗易懂。

本书是一部展现中国美丽园林的图书，不仅展现了各国园林的美丽景象，还向读者介绍了其悠久的历史。该书立足园林建设行业，面向社会，立足北京，集知识性、趣味性于一体。图文并茂，通俗易懂。

唐宋古文家写下了大量的亭记散文,这些散文记述了古文家寄游山水的经历和闲雅自适的生活状态。然而，由于古文家的儒学思想基础和古文的文体复兴背景，这些亭记散文又或隐或显地体现了古文家的儒学心迹，儒学思想在其中的传达与道禅思想形成一种融通交汇的关系。

文庙 这一概念，有广义与狭义之分。 广义的 文庙 与 武庙 相对。夏征农主编的《辞海》就提及文庙是相对于武庙而言的。按古代礼制，凡有功于社稷的文臣武将，均可设立庙祠祭祀，如主祀姜子牙的武成庙、主祀岳飞的岳庙等，均属于武庙。常熟历史上也有武庙，如关帝庙、刘猛将军庙、孙武子祠等。而常熟历史上主祀文臣的范公祠、巫公祠、五夫子祠等，均属于文庙范畴。在古代社会，武庙与文庙各有其配享及乐舞礼制。如《宋书》载，曹魏时期 制《武始》舞武庙，制《咸熙》舞文庙 。此意义上的 文庙 一词，《新唐书》中有 汉孝惠、孝景、孝宣令郡国诸侯立高祖、文、武庙 的记载，可见，西汉初年就已经有了明确的文庙与武庙相对区分的概念。当然，也有文庙和武庙合体的庙宇。在中国历史上，自唐宋以后，各地既建文庙又建武庙，但相对而言