中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，都是中医 内证 的领域。 这是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记(真图本中医解剖学纲目增订本)》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。
本书是一本初学中医的参考读物。 为了使初学中医者对中医的体系，分为理、法、方、药四个部分，依次叙述中医的基本理论、生理、病因、诊法、治疗法则，以及方剂和药物的组成运用等。由于本书的编写目的，在于使读者在学后对中医治病的基本精神和基本方法有一个初步的概念，为进一步深入学习中医打下良好的基础，为此，特就中医的医疗特点 辨症论治 作了比较详细的叙述。可供目前一般学习中医者作为入门读物之用。本次出版，对书中 辨证 、 某证 等术语未作改动，以供学习中参考。
《脉诊速记手册（中医速记手册丛书）》介绍中医脉诊的方法。书中详细描绘了28脉的脉形、特点和辨别方法，列举了相应的临床常见病证。书稿内容线索清晰，配图精美，文字简练，方便读者学习、记忆和查询。
◆连续三年 被评为医学院校学生*喜爱的工具书！ ◆比第1版新增 临床上运用到的耳穴、头穴线和足穴 ◆获2008、2009年度 全行业优秀畅销品种 奖
中医诊病讲求 望闻问切 四诊合参，而脉诊在其中占有相当重要的地位，为中医独特的诊断技艺，有悠久的历史。然自古 脉理精微，其体难辨 在心易了，指下难明 。为讲明脉诊，历代医家著书写文，各有贡献，其中明代医药学家李时珍的《濒湖脉学》为其中出类拔萃者。《濒湖脉学》既博采历代各家之长，提炼归纳，又有个人见解，发展提高了中医脉诊，在中医脉学发展史上占有重要地位。《医学三字经》的作者陈修园称其 颇佳，今医多宗之 。其已经成为学习脉学的著作。书中的歌诀形象生动，朗朗上口，易于记诵，俗而不浅，利于初学，故成为中医四小经典之一。 为普及中医知识，本书选取《濒湖脉学》中的精华部分，即27脉七言歌诀，做白话解说。白话解说既参考原书的注文，又不拘于注文，力求简明流畅，适合口袋书精简的要求。前面先简要介绍
《伤寒杂病论》，汉代张仲景撰，被称为中医四大经典之一，古代医家称其 为后世医方之祖 。《伤寒杂病论》著成后，由于当时纸张还未发明，被传抄于竹简之上，不久便已散乱。西晋王叔和重新加以编次，将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》，使得原书得以保存。至北宋年间，《伤寒杂病论》在政府领导下进行了整理和校勘，史称为宋本《伤寒论》，后世通行本多据此版本为底本。光绪二十年（ 1894 年），仲景第十六代孙张绍祖将家藏第十二稿《伤寒杂病论》传与桂林左盛德，其内容较宋本多出三分之一，并称王叔和 所得相传为第七次稿 ， 其间阙如固多，编次亦不相类 。此版本经罗哲初手抄，传与其子罗继寿，继寿将手稿于 1956 年献给广西人民政府， 1960 年由广西人民出版社出版，称为桂林古本《伤寒杂病论》。 1934 年至 1935 年，医
《伤寒论》为东汉末年张仲景所著，它创立了辨证论治的理论体系，为后世临床治疗奠定了基础，其理法方药一线贯穿的学术体系，具有很高的科学水平和实用价值。《伤寒论》全书共十卷，二十二篇，书中列太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经证候，以及霍乱及病后劳复等内容。它的理论体系及辨证方法，有效地指导着中医理论和临床诊断、治疗的发展。
《脾胃论》为金元时期著名医学家李杲所著。李杲(1180-1251)，字明之，号东垣老人，曾从著名医学家张元素学医。《脾胃论》成书于李东垣晚年，是东垣的代表著作，强调 人以胃气为本 ， 脾胃内伤,百病由生 ，是补土派的代表性著作。先哲赞曰： 东垣先生之方，医门之王道也。 可见后人对其学术思想的认识和推崇。 内伤法东垣，外感用仲景 ，然因医学背景与今日不同，《脾胃论》一书之行文、用药与今有异，故晦涩难通，学习时多有费解之处，难以登堂而入其室。为方便读者学习，本书对《脾胃论》进行了解读，以白话对原文进行语译，对难点进行释疑，辅以大量表格、图示，将晦涩之文字化为一目了然之图表。尤其是本书依据五行、六气、升降浮沉的整体观，首创 方阵图 ，以药物在方阵中的 点位 对《脾胃论》方剂进行表达，为中医方解之首创，可使用药
《汤头歌诀》，清代汪昂撰，成书 于清康熙三十三年（公元1694年）。汪 昂（1615－1695），字讱庵，安徽休宁 人，清代著名医学家。《汤头歌诀》选 录300余首常用方剂，编为202首方歌， 分为补益、发表、攻里、涌吐、和解、 表里、消补、理气、理血、祛风、祛 寒、祛暑、利湿、润燥、泻火、除痰、 收涩、杀虫、痈疡、经产20类，后附便 用杂方。
《神农本草经》又称《本草经》或 《本经》，是中医四大经典著作之一， 也是已知早的中药学著作，对后世影 响巨大。《神农本草经》全书共三卷， 分上、中、下三品，卷一为上经，载上 药一百二十种，为君；卷二为中经， 载中药一百二十种，为臣；卷三为下 经，载下药一百二十五种，为左使。本书以清代孙星衍、孙冯翼辑《神农本草经》 为蓝本，以梁朝陶弘景集、尚志钧辑校《名医 别录》、柳长华及吴少祯主编《神农本草经》 等为参考，仅留本经原文，编制字母索引，便 于随手翻阅、查找。明显错字，径直修改，不 再出注。
如何让中医初学者在短时间内较为直观地掌握脉诊的相关技术，并且理解脉学相关原理呢?本书是初学者可以选择的参考之一。 本书从脉学概要、脉诊的部位和方法、正常脉象、疾病与脉象、真脏脉、诊小儿脉、诊妇人脉、脉证顺逆与从舍等8个方面进行阐述。 本书共收录《瀕湖脉学》所列的27种脉象，每一种脉象都配以特定的图示，从诊脉的基本要点出发，图文并茂地描述了各类脉象的特征，结合兼脉主病图和记忆歌诀，辅以相似脉鉴別表，简单明了地对各种脉象的脉形、形成原理、主症等进行了介绍。本书多图、多表、多归纳，语言简洁，层次清楚，方便读者快速理解、记忆诊脉之要。希望能为各位有心学习中医脉学的读者提供帮助。
《四圣心源》，清?黄元御著，旨在弘扬四圣（黄帝、岐伯、越人、仲景）之伟业，阐发四圣典籍之精蕴。黄氏在此书中提出 枢轴运动 （圆 运动）之观点，并详加阐释，崇尚气化，首重中气（脾胃），兼及四维（心、肺、肝、肾）。方旨彰显，遣药简洁，配伍精当，符合临床。此书结构严谨、条理分明、文笔精炼、风格独特，读之令人耳目一新，堪称黄氏诸书之精华。清代冯承熙对黄元御及其著作给予高度评价： 向读黄坤载先生《素灵微蕴》《四圣心源》诸书，奥析天人，妙烛幽隐，每谓自越人、仲景而后，罕有其伦。 本次整理，增加 黄元御轶事数则 及 方剂索引 ，丰富原书内容且方便学习及临床使用。 解读《圆运动的古中医学》，研习 四圣典籍 ，须读此书。
《针灸穴位全真图解（第二版）》为北京中医药大学教授郭长青及其团队编绘。采用*腧穴定位标准，把针灸歌诀与穴位定位结合起来，帮助记忆。全书采用真人拍摄照片与解剖图结合的方式标示穴位，定位更加直观，重点穴位配有断面解剖图，可进一步加深对穴位的认识。本书*版深受读者欢迎，畅销10 万余册。本次修订更使穴位图片与文字介绍在视觉上完美结合，也改正了*版的少量错误。希望本书能使初学穴位者更快更准地掌握穴位定位，站在一个较高的起点上学习针灸学及经络穴位相关知识。
《黄帝内经素问》是我国现存*早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇(原缺 刺热论 、 本病论 两篇，今据别本补入，附于书后)。本书内容丰富，包括有藏象、经络、病因、病机、诊法、治疗、预防、养生以及入与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容。该书系统地反映了秦汉以前我国的医学成就，综括了中医的基础理论和临床实践，是学习中医者的古 典医书。 本书可供中医教学、科研及临床工作者阅读参考，也可供中医爱好者学习参考。
该书的主要贡献为:总结了明以前我国针灸的主要学术经验，特别是收载了众多的针灸歌赋;重新考定了穴位的名称和位置，并附以全身图和局部图;阐述了历代针灸的操作手法，加以整理归纳，如"杨氏补泻十二法"等;记载了各种病证的配穴处方和治疗验案。本书内容丰富，有系统完整的针灸学理论，并有相当丰富的临床经验。杨氏对针灸学造诣精深，理论精辟，能广收百家之长，充实自己的学术研究。他对针刺得气、手法、透针刺、疗程、晕针等具体问题有一定的发挥。《针灸大成》对于针法、灸法理论是相提并论的。杨氏对于刺法理论的一个*贡献是将针刺补泻分为大小两类，他认为"刺有大小"，一是手法较轻(平和)的"平补"、"平泻";另一是手法较重的"大补"、"大泻"。他将针刺补泻进行大、小分类，实质是对刺激量的定性分类，开启了针刺补泻分强弱的先河，对后世
1 伤寒杂病论》（桂林古本），是伤寒论的诸多传世版本之一，系仲景第四十六世孙张绍祖先生的家传秘本， 相传共有十三稿 兹所存者为第十二稿 。后张氏将该书传于桂林左修之（盛德）。左于同治三年，在岭南遇到其师张学正（即张绍祖），张自称为仲景的四十六世孙，传授左盛德仲景第十二稿《伤寒杂病论》十六卷。光绪二十年(1894年)左盛德将此书传于同邑罗哲初并为该书作序，且冠以 桂林古本 名。 该书论述详尽，内容丰富，文辞畅达，说理真实，用之有效。既可补宋本文献之缺失，又能借以订正不少条文因错简讹脱所致之谬误。如通行本太阳篇下谓： 伤寒脉浮滑，此以表有热里有寒，白虎汤主之。 按脉证不合，其理难通。长沙古本作 表有热，里无寒，白虎汤主之。 此说似较为胜。而本书作 里有热，表无寒，白虎汤主之。 比长沙本就更进一层。再如虚
《金匮要略》，东汉张仲景著，是古代汉医经典著作之一，也是中国现存早的一部诊治杂病的中医专著。本书以清代徐忠可著《金匮要略论注》为底本，参照清代李彣著《金匮要略广注》、沈继泽主编的《文白对照中医古典名著精品丛书 金匮要略》以及张家礼主编的《金匮要略》，对《金匮要略》原文进行整理，篇为总论，第二至第十七篇为内科病，第十八篇为内容简介外科病，第十九篇为数种疾病合论，第二十至第二十二篇为妇产科疾病，第二十三至第二十五篇为杂疗方和食物禁忌，全书共二十五篇。前22篇共载40多种疾病、200多首方剂。
秦老业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，颇多见解，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪，又发掘古义，昭示后人；既有独出之理论见解，又有实践心得，为丰富中医学术宝库作出了贡献。
