「九年的籌備，九個月的排練，從清晨到黃昏，演足九小時，這項演出本身就是史詩式的創舉。」 －－《THE SUNDAY TIMES》／Robert Hewison 《摩訶婆羅達》不只是藝術作品，或傑出的史詩和娛樂劇，它也啟示歷代印度人許多梵歌裡的生命智慧與不朽的神旨。 －－《THE TIMES OF INDIA》／JAYA ROW 「做為一位讀者，我不得不說：林懷民先生留給讀者的想像是自由的，在他那枝人生的筆下；僅管消失了的人物很難再現，他還是嘗試賦予他們生命。」 －－裕隆集團汽車製造處資深副總／姚振祥 「宇宙是承載眾生的法器，史詩是眾生欲望流轉的哀歌。《摩訶婆羅達》已經預示了過去、現在與未來的一切。」 －－玄奘大學視傳教授／林志隆 「舞者透過翻譯，將生命以戲劇的形式展現，詩歌的多樣性，人生過程的生老病死，愛恨情仇必將被洗滌

以歷史為線索，以故事為主體，每４頁一個故事，介紹世界歷史中重要的事件、人物、發明及文化等。 每個故事一個歷史鏈結，介紹相關的歷史背景、人物、事件等。 故事性較強，每個故事可獨立成篇，不受整體時間的限制，由此每冊可獨立銷售。 一套共８冊，每一冊都是一個時間段，從古至今，線索明顯。 與【彩圖學生版──中華五千年】系列形成古今中外相互照應的叢書。

人生何處不開花 沒有標準答案，只有換個腦袋想 關心生活、人生聯想、觸動回憶、政事、媒體輿論，書朝向層次拉高，用一種表面幽默，事實上是深思過，咀嚼過的談人生智慧。對生活有意義、也檢視自己，還能去刺激自己。希望透過偉忠哥風趣詼諧的笑語將一篇篇的生活文字、態度與智慧停留在你我的腦袋中。 《不機車 很推車》分四個篇章，在每一個篇章開啟前，透過文字與照片傳達出想傳達的樂觀、單純幽默、快樂正面的人生觀，透過本書裡的一些恢諧文字，與另一種角度想事情，看待事物，與康樂股長的形象，表面上可能是一種幽默，骨子裡卻是思考過後的智慧。 一、處處開花的人生 【主軸】：適逢在08年遇到金融海嘯，不管是中年遇到工作上的挫折、像星光大道裡的感情問題的艱難，傳達就算在危機裡、失意中，還是要樂觀。

電視劇裡看不夠的，這裡通通有…… 精選上百張劇照、經典的台詞、逗趣精闢的人物分析，還有千萬不能錯過的花絮集錦，通通都在這本都在成均館緋聞映像書中。 描述一段朝鮮正祖時期，在成均館學院中萌芽的浪漫愛情故事的電視劇《成均館緋聞》，由韓國天團JYJ成員朴有天、人氣演員宋仲基、性格小生劉亞仁，以及可愛女演員朴敏英共同攜手演出。 沒落的兩班（貴族）之家的女兒金允熙（朴敏英飾演），為了照顧體弱多病的弟弟允植而女扮男裝靠抄寫文章維持家計，在陰錯陽差之下遇上了左議政大人的兒子李先俊（朴有天飾演），還不得不以弟弟金允植之名應考，並奉皇上欽點，進入了「男校」成均館，開始進行住校生活，不僅被分配到與李先俊和文在信(劉亞仁飾演)同一個房間，還有不停來插花想要拆穿她身分的具龍河（宋仲基飾演），究竟她該如何隱

自明朝中葉，崑曲傳入北京，並進入宮廷，成為明清兩朝之宮廷藝術，作為國家意識形態之組成和時尚所好，由京城向全國輻射和傳播，崑曲因而奠定其「國劇」之地位，直至清朝末年，皮黃盛行，崑曲漸衰，宮廷崑曲一則流落京畿，保存於鄉間崑弋班社，一則保留於皮黃班中。民國初年，梅蘭芳等人以崑曲為號召，崑弋班亦進入北京，一時有「崑曲復興」之說。韓世昌被譽為「崑曲大王」，與梅蘭芳並稱。此後，崑弋班社分分合合，於亂世輾轉於平、津、河北鄉間，並曾發動全國巡演，保存並傳播了北方的崑曲一脈。在國共易手之後的中國大陸，北方崑曲亦有著生生滅滅之歷程，因而見證著特殊的社會歷史進程。

(本項為出版商制式文字, 不論下文註明有無附件, 仍以本拍賣商品標題為準, 標題未註明有附件者一律均無)「歌仔戲」是台灣土生土長的地方戲劇，具有廣大的群眾基礎；但有關它形成發展與轉型變遷的過程，尚未有比較深入而全面的論述。本書著者經由田野調查並證據文獻，從閩南的歌樂戲曲和台灣歌樂戲曲的關係與狀況談起，然後說到台灣歌仔戲的形成、發展、轉型，現況，以及今日應有的因應之道。全文六萬餘言，配圖六十餘幅，頗具學術之參考價值。

美女是個性憨厚認分的姊姊，扛起父母的責任，盡心盡力的賺錢協助妹妹出國念書；而妹妹美真從小資質聰敏，留學歸國後在一家外商公司擔任主管，卻對生活充滿憤怒，滿嘴抱怨。美真對姊姊有著說不完的睥睨和批判。當姊姊的幸福既起，姊妹的關係急速彎曲變形，美真隱隱的嫉妒，以毀滅的姿態，將劇情推向高潮！ 劇名來自於80年代吳念真作詞的國語經典歌曲〈一樣的月光〉。吳念真將台北人快速生活節奏下的冷漠、疏離與寂寞，透過一對姊妹的故事真實呈現。吳念真說：「我們常因知識的傲慢而不自知，知識是用來貢獻，還是掠奪？」姊妹的扭曲，如同〈一樣的月光〉歌詞：是我們改變了世界、還是世界改變了我和你？與系列作相比，雖劇情加入了殘酷的批判，但此劇人性面的犀利更吸引了洶湧人潮的觀眾到場觀賞，在沒有任何宣傳的情況之下，

演戏多年，近期获取了视帝殊荣的黎耀祥，是无线受欢迎的电视艺员之一。然而，观众眼中的黎耀祥从来是片面的。他的演出，经过多年思考，做足功课，有根有据。 在《戏剧浮生：黎耀祥论演技与人生》中，黎耀祥以实而不华的文字，低调而冷静的观察，撰写他于演艺生涯沉淀了二十四年对演技与人生的思考精髓。作者希望让人明白演戏的意义之馀，也了解演戏和生命之间的关系。 全书共有五十多篇谈演技方法文章，分为「形体设计」、「节奏表达」与「演员思考」三部份，并附二万字访谈，配上坊间少见的黎耀祥童年照及演艺生涯造型照。 本书将让你认识一个前所未见的 黎耀祥 。

時光流逝，歲月留聲。流行曲記錄了時代的面貌、人們的思想和感情。七十年代的香港粵語流行曲常以方言入詞，填詞人我手寫我口，用廣東話創作了一首又一首膾炙人口的經典作品。

樂者樂也 -- 有耳可聽的便應當聽 內容簡介 告訴你不知識的音樂小知識！ 十七世紀歐洲歌劇界最受歡迎的是「閹人歌手」（Castrato）？ 《浮士德》花了50多年才寫成？ 羅西尼在壯年便引退？ 人品像豬玀，卻寫出天使的音樂？ 貝多芬的月光曲其實和月光是全無關係的？ ※ 以獨特見解、輕鬆筆調帶你遨遊西洋古典音樂的海洋。 形象拘謹的樂壇巨人巴哈，原來會寫活潑的《咖啡歌唱組曲》，談待字女子無咖啡不嫁的幽默作品。 才子舒伯特的一組歌曲：《冬之旅》，沉鬱的旋律竟然深受喜愛，至今錄音作品超過百種，歷年不衰。 把歌德筆下的文學作品《浮士德》改寫成歌劇，古諾如何以動人旋律描畫人物的血肉，述說複雜的命題？ 柏加尼尼、李斯特、蕭邦等獨奏音樂家中，誰像天皇巨星，誰像羸弱書生？ 熱愛西洋古典音樂的陳永明，跟讀

本書收錄這十八年來蕭青陽唱片設計幕後不為人知的祕密與故事。由蕭青陽口述，自轉星球文化社長，同時擔任本書編輯及企劃工作的黃俊隆親自執筆。為了這本書，兩個人整整互動執行耗費了近一年的時間。書中許多動人的故事，連藝人及當初該唱片的幕後企劃等相關人讀到，均表示萬分感動。例如：當初他老婆懷孕時，為了紀念自己女兒的出生與陳綺貞張專輯的誕生，蕭青陽將自己老婆的孕婦裝掃描放進陳綺貞專輯的內頁當做底紋，如今每當陳綺貞看到蕭青陽時總不經意問起蕭青陽女兒幾歲了，只因為那年齡便是她出道的年紀。而胡德夫專輯，消費者打開專輯內頁可以看見他躺在石頭上的畫面，主要靈感來自於胡德夫曾告訴蕭青陽，清晨四五點福和橋下的大石頭留著的白畫餘溫，躺在上面，總讓它想起家鄉部落的溫度。於是胡德夫總是習慣在清晨到福和橋

徹底解決爵士樂的疑難雜症，徹底擺脫晦澀的樂理名詞與外文翻譯，打開前所未有格局縱橫爵士樂生態與風格。 爵士樂，是一個很適合行銷的名字，近年來在台灣各地，常能看到大大小小的爵士樂活動，大至整個縣市政府主辦的爵士音樂節，或各類藝文活動為力求多元，往往也開始列出希望邀請爵士樂團的慣例；小至各類商業活動的宣傳造勢，也常見搭配爵士樂現場演奏演唱，或甚至是小型據點的社區或文化館所舉辦音樂會，往往也因為爵士樂團的機動性高、配合度高、營造出的輕鬆愜意氣氛等，較為一般大眾所接受。 爵士樂也是一個令人頭痛的名字，特別是在想深入認識，或甚至想要進一步學習如何演奏、演唱時，往往會因為找不到要領而事倍功半。尤其在網路資訊發達的時代，大多數的人也了解爵士樂精髓的部份，往往也是難學好的部份，那就

獨自在台北這個雨下個沒完沒了的城市工作，他是個一塊招牌砸下來，可能會砸死的滿街跑的保險業務員之一，業績不怎樣，吃不飽餓不死，生活沒什麼樂趣，更一點重心也沒有，套句他妹妹的話，就是過著植物人般的生活。 但曾經，他把所有的熱情投注在煮咖啡這件事上，廢寢忘食，課業都顧不了，但一場變故，他從此不碰任何咖啡器具。 她明明是個害羞內向的日本女孩，卻為了一圓學中文的夢想，隻身來到台灣，卻因此犧牲了非常非常重視的愛情，即便如此，談到夢想，她仍覺得，有夢就該追。 因為一場意外而相識，更因為生活的總總巧合而彼此熟悉，他陪著她邁開步伐，走出失戀的悲傷；她用自己*的努力，試著讓他重拾對咖啡的熱情，找回對生活的積極。他們經常性地陪伴著彼此，但時間滴滴答答，卻不停地倒數著，等到她華語班的冬季

什麼樣的音樂書可以得到中國時報副總編輯兼副刊組主任楊澤、聯合報副刊組主任陳義芝、自由時報影藝中心副主任藍祖蔚、台灣日報副總編輯兼副刊主任路寒袖、蘋果日報總編輯陳裕鑫、新新聞週報社長王健壯、新新聞週報總編楊照、聯合晚報總主筆蔡詩萍、破週報總編輯黃孫權的共同推薦？ 什麼樣的音樂書，可以得到文化評論者南方朔、影像藝術家張照堂等數十位藝文界人士的聯合背書？ 就是這本美國哥倫比亞大學博士生張鐵志撰寫的《聲音與憤怒：搖滾樂可能改變世界嗎？》（Sounds and Fury: CanRock Roll Change theWorld?）張鐵志稱自己是左手搞政治研究╱社會批判、右手書寫音樂文字╱文化觀察。 《聲音與憤怒》正是這樣一本融合政治研究、社會批判、音樂文化觀察的書。走過鮑布狄倫（BobDylan）抗議歌曲時代的人，知道六○年

此書為作者居於京城經年聆曲之作，有歡喜，有悲哀，亦有大感概，一一道之。遊戲之作取其好玩好笑之意，並道梨園之種種情狀，多屬所聞所見，有時忍俊不禁，遂隱而撰之。論文則觀局勢而析時弊，細道非遺後昆曲之現狀，有曰其象頗亂，其情可憫，又不知其所蹤也。