古诗，有可能回应当下的时代变局、生活处境吗？或许这本书提供了一种答案。“九诗心”，指九位在时代动荡的阵痛中求索人生方向的诗人（屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫、欧阳修、李清照、文天祥、吴梅村）。他们的处境和生命之问，每一个后疫情时代的人都会感同身受。通过诗歌，我们得以看见人如何在大的时代纷乱中，转化生命的痛苦，获得个体的从容和内心的稳定；也得以看见，对于人生的根本处境，人可以作出怎样的回答。作者以女性学者的细腻浪漫，挖掘诗人不为人知的一面，构建丰满立体的九位诗人；以诗性文笔，带读者跨越古文障碍，直抵千年幽微心事，照见共通的生命处境；以扎实的文献校勘和文史互证，再现诗人心灵与现实冲突的历史现场。
四册均基于古本增补修订真正做到了无删减，且拥有4000+条由国学大师（启功等）进行的注释。 全8册三面书口刷边，两册拼合成《四大名著》中的经典故事；封面烫金；附赠天地盖函套；工艺用料扎实，方便阅读和收藏。
一部渭河平原的雄奇史诗，一幅中国农村的斑斓画卷。主人公白嘉轩六娶六丧，奇异的命运序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目 大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已，古老的土地在新生的阵痛中颤栗。 《白鹿原(茅盾文学奖获奖作品)》由陈忠实著。
高攀龙（1562—1626），初字云从，后改字存之，晚明政治家、思想家、文学家。作为东林党和东林学派的领袖人物，高攀龙在中国政治文化思想目前有着重要的地位和影 响。《高攀龙全集》系高攀龙全部著作的整理本，全面搜辑高攀龙存世著述，首次对其进行系统全面的整理。以明崇祯五年陈龙正编刊本《高子遗书》分类为基础，重新编次。收录高 氏犹存著作《就正录》《四书讲义》《周易孔义》《春秋孔义》《正蒙集注》等十余种。附录墓志铭、序跋、题咏赞跋、传记、行状、年谱等。
《四大名著珍藏版（(附笔记本4种共8册）（精）》包括：《水浒传》《红楼梦》《三国演义》和《西游记》四册。 《水浒传》，又称《水浒》、《忠义水浒传》、《水浒全传》，是中国古典章回小说“四大名著”之一，由施耐庵、罗贯中合著。《水浒传》叙述了北宋末年以宋江为首的英雄人物在梁山水泊聚众起义的故事。小说通过生动的艺术描写反映了梁山英雄起义从发生、发展到失败的全过程。它深刻地挖掘了起义的社会根源，成功地塑造了起义英雄的群像，也具体地揭示了起义失败的内在原因。另外为便于读者阅读，本书选配了名家戴敦邦所绘彩色插图20幅附于书中，同时编制了“《水浒传》英雄谱”。 曹雪芹著的《红楼梦》，中国古代古代四大名著之一，也是中国古代小说的不错之作。全书以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及
《世说新语》是中国传统的志人小说的名著，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1 130则，所记大部分是东汉末直到刘宋初近三百年间的人和事。它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。本书正文以上海古籍出版社影印的思贤讲舍本为底本，译文和注释则用张?之先生的译注文字。译文通俗流畅，注释将南朝梁刘孝标注融汇吸收，更加方便读者了解《世说新语》背后的故事。本书是张?之先生《世说新语》经典译注的插图升级版本，新增几十幅古韵版画及相关主题的古画。双色印刷，精美庄重，适合收藏、赠人。
《镜花缘》是清代长篇小说中十分奇特的一部，全书一百回。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。作者以奇幻的笔法，揭示了人间社会的种种风俗败坏和道德堕落，体现了对社会问题的思考，具有现实意义。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其中突出地描摹了女子的才华，体现尊重女权的思想。全书以丰富的想象、幽默的笔调展示万般世相。 此次重版，以经典的张友鹤先生校注本为基础，随书附赠《镜花缘唐敖出海游历路径表》，便于读者 好地把握原书内容。
《盛唐诗》是宇文所安的代表作（英文版初版于1980年），《初唐诗》的姊妹篇，本书的文学史描述比较全面、完整，轮廓清晰地阐述了作者的一个中心观点，即盛唐诗歌的标准不是由我们所熟知的几个大诗人来界定的，它也不是被切断了历史的一个多姿多彩、光辉灿烂的瞬间，而是在诗歌观念、题材、风格乃至技巧等方面持续地发展和变化的复杂过程。
辛弃疾一生以气节自负，以功业自许，而终生不被重用，发为歌词，悲壮激越。施议对撰的《辛弃疾词选评》将辛词按人生阶段分为四部分，以作品为例证，剖析体制，剖露心迹，展示其人其词之面目及本色，以生平叙述统领名篇注释评析，见解独特。
清代孔尚任创作的《桃花扇》，“借离合之情，写兴亡之感”，通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，是一部抒情韵味很浓的传奇剧，将悲壮的历史、凄惨感伤的爱情地融合在一起，既令人动情不已又发人深思。《桃花扇》又具有一突出艺术特色，即在真人真事、有凭有据的基础上，通过大量的虚构来进行历史剧创作。其中，《哄丁》《侦戏》《闹榭》《迎驾》《媚座》《骂筵》都是能展现作者腾挪运作才思的好戏。该剧人物刻画须眉毕现，形神兼备，亦具有相当高的艺术成就。
曾朴编著的《孽海花(插图本)》以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。本书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，写他们的虚伪造作，写他们面对西方文明冲突时的庸腐无能。和其他三部谴责小说相比，本书突出的特点是所写大都影射真人真事，书中的人物可以和近代一些名人一一对应，如金汮指洪钧，傅彩云指赛金花，翁叔平指翁同龢，梁超如指梁启超等，具有强烈的时代感。
曾朴编著的《孽海花(插图本)》以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。本书中笔墨 为集中也 成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，写他们的虚伪造作，写他们面对西方文明冲突时的庸腐无能。和其他三部谴责小说相比，本书突出的特点是所写大都影射真人真事，书中的人物可以和近代一些名人一一对应，如金汮指洪钧，傅彩云指赛金花，翁叔平指翁同龢，梁超如指梁启超等，具有强烈的时代感。
《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等。其中不乏有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，但更多的是对社会生活和风俗人情的反映。同时本书中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等方面的纪录，因此它也是研究明代物质文化的重要参考文献。
《世说新语》，南朝宋刘义庆著，分为德行、言语等36篇，记载东汉至魏晋时人的言谈与事迹，是一部在文学及史学上均有重要价值且影响深远的著作，对于了解当时人的思想与社会风尚亦提供了大量 的材料。其书有梁刘孝标注。杨勇先生的校笺，是在旧注基础上，旁通八代之籍，搜罗诸本之长而成，后又反复修订，在资料和学术见解上均有独到价值。书前有饶宗颐、柳存仁二位先生作序，书后附有汪藻《世说新语人名谱校笺》以及《世说新语人名异称表》《世说新语人名索引》等，为读者的阅读使用提供了极大方便。
打动千万人的经典《蒋勋说红楼梦》推出“青春版”，这一次蒋勋先生将数十年阅读《红楼梦》的心血之作献给青少年。蒋勋读红楼，林青霞、海清、林怀民等一众名人倾力推荐，著名教育家叶嘉莹先生称赞“不但细致，而且非常深刻”。 跟蒋勋读《红楼梦》，从青春与美的角度出发，带领青少年读者逐字逐句地细读小说，感受少年人的成长，看懂每个人在自己处境的不易，发掘人性的闪光点。 蒋勋曾说：《红楼梦》对他优选的帮助是让他能够回到十二三岁，《红楼梦》最想表达的是，活出你生命好看好的部分，让这个生命发光。它是优选的青少年读物，甚至西方写青少年的书，都没有像《红楼梦》写得这么好。 《蒋勋说红楼梦·青春版》，在蒋勋包容和善意的解读中，让青少年感悟美，感知中国传统文化的魅力。
张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。 是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。
张岱与西湖有着不解之缘，他以独特的审美情趣审视西湖山水风物，并重视历史故事的挖掘，探本求源，以成《西湖梦寻》。其写景，自然传神，独抒性灵；其评史，爱恨分明，公正客观。《西湖梦寻》共五卷，成书于清朝康熙十年（二八七一）。以有限的篇幅展现了西湖山水、名胜及风俗、人物，笔墨简练淡雅，宁静清深，文人气息浓厚，实为张岱散文风貌的集中体现。《西湖梦寻》所展示给我们的正是这份闲情逸致，从中我们可窥探到作者寄身世外的妙趣所在。总体来讲，《西湖梦寻》格调清新自然、情趣颇丰、韵味悠长，给人以美的享受。全书追述了西湖往日之胜，寄托了作者爱国情思。张岱在《西湖梦寻》的写作中每有借鉴田汝成《西湖游览志》之处，但其写景描物却速胜于《西湖游览志》。为求完备，向读者呈现一个全方位的《西湖梦寻》，本书前附有
无
