《活着》是当代作家余华的代表作，讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生，亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
《人性的枷锁》是毛姆的长篇半自传体小说，于1915年出版。 菲利普天生跛足，自幼失去双亲，自卑的心理深深植根在他的生活中。他在伯父凯里牧师和伯母路易莎的抚养下长大，伯父对其较为冷淡，但伯母悉心照料，给予他母亲般的温暖。 菲利普自幼酷爱文学，在伯父的书房里找到寄托。他不顾伯父的反对，远赴德国海德堡求学，在那里结识了英国人海沃德和美国人威克斯，开始对神学产生质疑。 之后，菲利普到伦敦成为一名会计学徒，但他对枯燥的生活感到厌倦，很快就转而到巴黎学习艺术，在巴黎学了两年绘画。但他*终意识到自己在艺术上资质平平，不会有所建树，而伯母的死讯传来，菲利普回到英国，并决定去伦敦学医。在伦敦，菲利普爱上了女招待米尔德丽德，但米尔德丽德并不喜欢菲利普，而且天性自私，拒绝了菲利普的追求，同他人发
笔端蘸着民族的和作家的血写成的“痛史”、“愤史” 真实展现在日本侵略者铁蹄下北平人民的灾难和他们可贵的民族气节 民族的屈辱，民族的涅 槃 常读常新的不朽抗战史诗！ 《四世同堂》经典、权威、完整版本 入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强” 及“百年百种优秀中国文学图书” 北京市高考语文名著 获多项殊荣并改编为电视剧、话剧等 附著名画家丁聪插图二十四幅 美轮美奂，至臻呈现 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中长的一部，也是写作时间长、花费精力*、完成过程艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景，描写了从 1937 年“七七事变”到 1945 年日本侵略军无条件投降这八年间，北京城内
《许三观卖血记》是余华继《活着》之后创作的长篇小说，讲述了丝厂工人许三观的卖血经历。他卖血是为了娶亲，是为了救治重病的儿子，是为了郑重款待贵客，是为了不被饿死，是为了生存。但是最终，还是为了爱和生活的尊严。 当初我写完《活着》的时候，我觉得光写中国人这几十年是如何苦熬过来的好像不够，还应该再写他们是怎么生活过来的，所以写了《许三观卖血记》。——余华
小说以一个孩子的视角讲述了一个家庭的欢乐和苦痛，细腻地刻画了柔弱的母亲如何完成了自己忍受的一生，她专享爆发出来的愤怒是在弥留之际；名叫孙广财的父亲又是如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖，他对待自己的父亲和对待自己的儿子，就像对待自己的绊脚石；家中三兄弟的道路只是短暂地有过重叠，随即就又叉向了各自的方向。无赖的父亲、沉默的母亲、平庸的哥哥、对往事沾沾自喜的祖父……每个不起眼的小人物，都卖力于自己的人生表演。而“我”则在这一出出家庭闹剧中孤独地成长，像小动物一样观察世界，试探同类，艰难地理解家庭、爱和生命的含义。 叙述者在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整，精妙无比，文学的光芒闪耀四射。这是一部少年心灵成长史，也是一代人的集体记忆。
一个死去的灵魂用七天讲述自己一生的故事。 一个叫杨飞的人死去了，但他的灵魂似乎还没走远，他接到一通电话，殡仪馆的人抱怨他火化迟到，而即将被火化的正是杨飞自己。 他在去殡仪馆的路上经历了一系列真实而荒诞的事件，以及与生前亲友的爱恨离别，也慢慢解开了自己的身世之谜…… “走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨。”
余华著的《活着（精）》讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后 加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去， 后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日 加洒脱与坚强。
纽约曼哈顿像棋盘街似的街道，*有意思的是，每条街道个性分明，文化各殊，跨一条街，有时连居民的人种也变掉了，倏地由白转黑，由黄转棕。纽约是一个道道地地的移民大都会，全世界各色人等都汇聚于此，羼杂在这个人种大熔炉内，很容易便消失了自我，因为纽约是一个无限大、无限深，是一个太上无情的大千世界，个人的悲欢离合，飘浮其中，如沧海一粟，翻转便被淹没了。 六三、六四那两年夏天，我心中搜集了许多幅纽约风情画，这些画片又慢慢转成了一系列的 纽约故事 六五年的一个春天，我在爱荷华河畔公园里一张桌子上，开始撰写《谪仙记》，其时春意乍暖，爱荷华河中的冰块消融，凘凘而下，枝头芽叶初露新绿，万物欣欣复苏之际，而我写的却是一则女主角飘流到威尼斯投水自尽的悲怆故事。当时我把这篇小说定为 纽约客 系列的首篇，并引
作者在近十年的心理咨询工作中发现，女性来访者的症结无非是恋爱、婚姻与亲子教育，背后透析的却是 爱 与 被爱 的关系。 桃李年华的女人，认为男人的深爱就是幸福，就是女人的全部。为此，女人们小心翼翼，患得患失，或悲伤，或思念，或阴郁，或喜，所有的情感变化都以男人为核心。天命之年的女人，发现幸福源于自己，世界是自己的，与他人无关。于是，女人学会了爱自己，经历了选择、执着、改变和舍弃，周遭的事情也顺着心性变得越来越好。 世界因为女人而变得多彩。女人用如阳光的 真 、如水的 善 、如花的 美 ，将单薄的 脆弱 改写为 温柔 坚强 智慧 和 美好 。女人用 爱 的力量维护着家庭的温馨与欢乐。
这是一部令人关注的非虚构作品，更是一部反思中医百年坎坷历史，为中医振兴发展鼓与呼之作。清末名医巢渭芳再传弟子、针灸大师承淡安门生陈万举，自1938年起，一生坐堂行医七十六载。自出道以来，攻克大量的疑难杂症，救治病人数十万人，亲历并见证了中医的重要发展过程。他自己则到老眼不花，牙没掉，头发半白，九十六岁无疾而终。 《中国农民调查》作者春桃历时八年，以亲身经历掌握第一手材料。以老中医陈万举的生活轨迹为线索，讲述他从治“已病”到治“未病”的传奇人生，探寻中医的奇迹，同时深刻再现了近百年来中国传统医学坎坷多变的兴衰史。春桃所著此部《国医》生动、新鲜、深刻，直面现实，启人深思，是当今纪实文学中难得的佳作。一个中医走到哪里，哪里就是医院。中国历史上有无数像陈万举这样的中医，只要有他们存在，中
本书是日本小说家村上春树的长篇小说，描写背井离乡的大学生渡边，爱上了一个忧郁深情的同乡少女直子，同时又被一个热情奔放的本地少女绿子所吸引，在两个少女之间徘徊， 终直子不堪忧郁 ，渡边和绿子走到了一起。作品表现了初涉人世的年轻人的独特爱情观，是一部感人至深的青春小说，也是作者的名作。
一个独立、可爱又真挚的女生；一个如彩虹般绚烂却不懂得爱的男生；一篮鸡蛋、一棵无花果树和眼神交汇处闪亮的光芒；关于初恋的那些小事，金色的阳光和清新美妙的少年时代。
这样的语言需要奔跑着阅读，这样的语言扔到水中会沉底。 《旱魃》是朱西甯先生的长篇小说经典，以遥远世界里的华北老黄河为背景，讲述乡里闹旱灾，到处缺水，唯独唐家油坊的那口水井源源不绝地涌着清泉，村里传言出了旱魃怪物 作家从当地的古老传说取材，以杂耍班女子佟秋香和土匪头子唐铁脸的爱情故事为主线，感情的热和天地的旱燥互为呼应，成就了这部悍厉的小说。《旱魃》是一部继承了中国古典小说宝贵的白描传统的杰作。人物的话语，都是闻其声如见其人，那个寄托了朱先生全部理想的金长老，那杀人如麻而又能迷途知返的土匪头子唐铁脸，那勇敢泼辣、有胆有识的佟秋香，那虽然穷困落魄、依然顽强保持着自己尊严的杂耍班主佟老爹，人物群像栩栩如生、呼之欲出。朱先生的语言强悍、饱满、意象丰富，像从李贺的诗里化出，犹如乱石
故事完整地讲述了小猫萨韦利的一生。这是一只机智博学，对古典乐、政治、历史、哲学都有深刻思考的小猫。他出生莫斯科在街头，与妈妈和兄弟姐妹幸福地生活在一起，生活不算富足，但自由自在。与姨妈在人类豪华住所中的安逸生活相比，他更享受流浪和冒险，认为安逸会磨平人的想象力。他没有见过爸爸，只从妈妈和姨妈的谈话中猜测他算不上品德端正，跟妈妈和姨妈可能都发生过关系（在故事靠近末尾的地方，他得知父亲曾是一位了不起的猫领袖）。原本的家庭生活因被人类收养戛然而止。不过他总怀着一颗永远在路上的叛逆而骄傲的心，想过由自己主宰的一生。因此虽然几经收养，几次投入到工作中去，但又几次逃离，即便后来遭到虐待，一只眼睛失明，断了一条腿和半条尾巴，被人救助，带回了家，他依然想方设法地逃了出去。年轻时的他对一切未
朱雀家中生计日蹙，十二岁的张序子被迫离开故乡，辗转到厦门集美求学。生于 西南腹地在 剽风中 过日子的少年流落在十里沙滩椰影之中，扑面的新鲜来不及消化， 抗日战争已经全面爆发。 《八年》是黄永玉先生创作的长篇小说《无愁河的浪荡汉子》的第二部。讲述序子在异地新人中见识别样的文明，像一头狼崽喝着味道不同的羊奶，在家破国难中艰难成长。 部《朱雀城》描绘了 多民族文化交融的边城风俗图画，同样，《八年》细致地展开了东南沿海一带人们的生活样貌和特殊的海外文明留痕。作者属意山水、钟情人文，序子足迹所至，皆是浓郁之极的人情与风俗。本书在语言上特别注意方言的意义，使得这种呈现更加原初和质朴。
人不会忘记吗？会，人会忘了他想留住的，留住他想忘记的。 当末日来临，*的生存之道是 拿上火炬朝着黑暗的长路走下去。 不知名的灾难让世界成了废墟，举目所见只有荒芜、黑暗、风雪与灰烬。一对父子推着装满食物与生存装备的手推车前行，往南方海岸寻找一线生路。在文明末日的长路上，人们为了生存争夺残存的资源，人性的防线已失守。路上危机四伏，前景未知，然而父亲不断提醒孩子，要记得那个曾经有光亮、有梦、有故事、有海洋绿树的世界。 理想国：科马克 麦卡锡作品 血色子午线 长路 [即将出版] 老无所依 上帝之子 天下骏马 穿越 平原上的城市 果园看守者 外围黑暗 沙特里
对心脏而言，生命的含义再简单不过了：它将尽可能长地持续跳动下去，然后停下。 挪威作家卡尔奥韦克瑙斯高的六卷本自传小说《我的奋斗》与希特勒的野心无关，而是作者四十多年成长与生活的自述，六卷主题分别为死亡、爱情、童年、工作、梦想、思考。书中用流水笔调记叙平凡生活，直白坦诚，有着 自虐般的真实和琐碎 ，又善于在日常细节中呈现动人的敏感。《纽约客》书评人詹姆斯伍德称他的书 有种让人读了停不下来的魔力 。本书是*部，描写作者或这个名为 卡尔奥韦克瑙斯高 的人成长期间与父亲的紧张关系，并以父亲的突然去世贯串全书。开篇毫不避讳地描写肉体死亡过程，在大段触目惊心的文字后突然一转，克瑙斯高只是个在城里上学，早恋，喝酒抽烟，热爱音乐与写作，表面上与每个人并无二致的普通人。然而日常生活原本就充满了无数的
口腔世界小，人生舞台大。《齿生有缘》生动描述了牙科医生与各类牙病患者相识结缘的绝妙故事，在幽默而不乏温情的叙述中，体现出医生与患者之间平等相待、真诚沟通、医患互信的美好关系。书中通过一个个鲜活的故事，诙谐风趣的文字，人与人之间的真情侠义，展示了不同时代、不同领域、不同认知的人们在交往碰撞后，各自会心一笑、握手言欢的人性光辉。书中以医生的视角，客观表达了在为患者解除病痛的同时，医生所感受到的愉快心情、职业自豪和肩上沉甸甸的责任。全书以悲悯的情怀与深刻的内省，为社会呈现了一种亲切和谐的医患关系。 它虽是一部生动的文学作品，却也在娓娓道来的故事中，将科学与文学融合，形象地宣传了口腔保健和治疗专业知识，引导人们建立科学刷牙、定期洁牙、及时治疗的健康生活观。 《齿生有缘》语言生动、有感
云谲波诡的上海滩，一对孪生兄弟阿初、阿次因家族惨案而从小分离。哥哥阿初自幼寄人篱下，作为大户人家少爷的陪读留学海外，刻苦努力的他*终成为了医学博士。弟弟阿次虽身在豪门，却并无豪门子弟的纨绔之性，心系国家的他成为了一名优秀的红色特工，作为侦缉队员长期潜伏在敌人的心脏。 二人的隐秘身世扯出二十年前的一场恩怨情仇，在家族风云、惊天阴谋、帮派恩怨、国仇家恨中，在不同环境下长大的性格身份截然不同的两兄弟，面对信仰，面对爱，面对骨肉情深，*终兄弟联手抗敌，共同揭露日本军部的惊天侵略阴谋，带来 20世纪30年代上海滩的一场血雨腥风
