《远庄》以孩子的视角,讲述了闽南小岛渔村几代人的奋斗、抗争的故事。闽南渔村的风土人情和时代变迁融入故事里。我们看到充满趣味的闽南民谣,看到极具闽南特色的节日饮食、生活习俗,生动的人间烟火在故事里升腾。 诗意的语言,对生命的感悟,对梦想的执着以及氤不散的乡愁,刻在骨肉间的故事,真情浸透,令人动容。
“啊,是您?” “喂!浪子!” 正是武男。 列车驰去了。浪子发疯似的将身子探到车窗外,把手里的深紫色手帕抛了出去。 “危险呀,小姐!”几妈扑过来慌忙拉住浪子的衣袖。中将手里还拿着报纸,也立刻起身,向窗外望去。 列车走了十米、二十米……浪子身子探得几乎掉了下去,又回过身来,只见武男疯狂地挥舞着那条手帕在呼唤。 忽然路轨转过山角。两地车窗之外,惟有青山。但闻汽笛鸣响,犹如布帛断裂之声。那列车正向西方飞驰。 浪子捂着脸,伏在父亲的膝上。 “啊,是您?” “喂!浪子!” 正是武男。 列车驰去了。浪子发疯似的将身子探到车窗外,把手里的深紫色手帕抛了出去。 “危险呀,小姐!”几妈扑过来慌忙拉住浪子的衣袖。中将手里还拿着报纸,也立刻起身,向窗外望去。 列
《铁木前传》写成于1956年,以农业合作化运动为背景,描述了两位老人(铁匠傅老刚和木匠黎老东)和两个青年(九儿和六儿)在解放前后不同的时代背景下的交好与交恶,揭示了20世纪50年代初期北方农村的生活风貌和农业合作化运动给予农村社会的深刻影响。小说以人际关系的前后变化为线索,在正面肯定农村合作化运动的同时,注重人物内心生活的挖掘,对北方农村的人情美、人性美,充满由衷的赞美之情。孙犁是文学流派“荷花淀派”的创立者。《铁木前传》写得极为诗化,人物形象朴实鲜明,笔调明丽流畅,是当年众多反映农村合作化运动的作品中极具艺术特色的一部。
这本书讲述了上世纪七十年代初期,杨祯秀一家从四川逃难到陕北皮家沟后所经历的曲折命运。杨祯秀和弟弟祯虎跟随父母从老家逃往陕北,为了能在皮家村安家落户,给弟弟创造读书机会,祯秀作为家中长女,毅然担起家族责任,嫁给了“傻子”。真心爱上“傻子”后,祯秀一心为他生个儿子,延续夫家香火,为此她不惜再次带领全家逃离皮家沟躲避计划生育。 “傻子”死于矿难,生活艰难的她又带着子女回到了皮家村。她成了一个寡妇,尽管她忍气吞声、小心翼翼,婆婆的唾弃,村民的窥探、辱骂,让她深陷生活的旋涡。最让她受打击的是儿子付盛明不理解她,最终离她而去。她爱孩子,爱弟弟,苦难中她默默忍受,笑对明天,坚守着家园。 本书描绘出陕北农村五十多年的历史变迁,内容丰富宏阔。主人公祯秀是典型的中国传统农村劳动妇女的形象,隐忍、