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王士性是与徐霞客齐名的杰出地理学家，他性喜登山临水，利用仕宦四方的间隙，数十年间行迹几乎遍及天下。在各地游览途中，陆续撰写了大量游记和诗作，经过删订整合， 终汇辑为《五岳游草》，是一部与《徐霞客游记》交相辉映的图文相辅型纪游著作。王士性游踪广阔辽远且不畏艰险，在跋山涉水吟风赏月之余， 兴致勃勃地对相关的地质风貌、建置沿革和风土人情加以缜密的勘察考较和细致的剖析梳理，普通读者即使无法身履其境亲眼目睹，也能够凭借书中鲜活生动的叙述神游冥想。本次出版，以清康熙冯甦知述堂重刊本为底本，参校台北“国图”明刻本，并比勘王士性《吏隐堂集》里的相关内容及部分明清总集、方志所采录的王氏诗文，在文字辨识、文句标点、语段划分等方面颇有新见。整理者杨焄教授根据明刻本卷首题名，判定底本中未署名的评语皆
《闲情偶寄》是清初文人李渔一生艺术和生活经验的总结，包含词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部。内容论及戏曲理论、演艺实践、妆饰打扮、园林建筑、器物古玩、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面，是中国古代人民丰富生活的写照，也是文人生活的提炼总结。 这部《闲情偶寄图说》以芥子园本为底本，校以翼圣堂本，对人名、地名、典故、工艺、术语等进行了注释，是方便阅读的可靠读本。书中还插入了大量图片，以期用图说的方式对《闲情偶寄》进行解读。书中所选图片或来自出土、传世文物，或源自古代版刻、民间实物，或是民俗活动、手艺过程的记录，图片下的详细解说能以细微、多元的视角对原书内容进行阐释，是一部图文并茂、图文互补的经典。
书号:9787521758597 书名:我是外公外婆带大的孩子 定价:123 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
《世说新语》成书于中国古代南朝，是南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的，而内容则记叙了紧承南朝之前的魏晋人物言谈和轶事，是一部笔记小说。因其是笔记体，所以笔触潇洒随意，涉猎广泛，谈及德行、言语、政事等三十六门一千多则片段，篇幅短小，言简意赅；又因其是小说，所以长于叙事，情节生动，故事性强。 中华诵经典诵读行动读本编委会编的《世说新语诵读本》选取了那些能够从正面角度反映魏晋名士风流的篇章，而不取轻诋以下意在揭露魏晋名士虚伪乃至狭隘刻薄的文字，适合大众进行诵读。
《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状，它所描写的范围，较《官场现形记》稍广，但还是以官场的怪现状为中心线索，其次则涉及于商场和“洋场”，商场和“洋场”的势力，有时竟能左右官场。与情节相对应，作者极善于塑造反面形象和复杂的人物，是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。
先秦时期是中国文化初步繁荣的历史时期，从西周初年直到战国后期，我国的思想文化由滥觞而发展壮大， 终形成诸子百家百花齐放的局面。这一时期涌现了一大批经典著作，如六经、三传以及诸子述作，它们集思想性、历史性、文学性于一体，流光溢彩，美不胜收。《先秦文选》选录了这一时期经典著作中的经典篇目，集中反映了先秦思想文化面貌和文学艺术成就。
本书由老庄哲学领域的新生代学者秦复观毕20余年之功全新校注解析。 全本：正本清源。以帛书版为底本全新勘校。 全译：随文白话文直译，生僻字随文注音，与传世版本异文的对比，以及由此引发的不同解读。 全解：多维度逐句解析文意，及其内在逻辑，保证普通人完全读懂《道德经》。 作者整理定稿的帛书版，与传世版重大差异有140处之多，这影响了我们对老子思想的正确理解，而基于正本的解读，也让以往道德经中多个自相矛盾之处在逻辑上形成了完美自洽。 这不仅是一部原貌道德经，也是一部可以轻松读懂的道德经。
本书选取了关汉卿现存作品中选出十二个杂剧和二十多首散曲。选取的标准主要有二：一是可确定是关作；二是艺术上有特色，影响较大。本书杂剧部分的校勘，《拜月亭》，《调风月》，仅存《元刊杂剧三十种》本，《单刀会》《绯衣梦》以脉望馆抄校本为底本，此外均以《元曲选》本为底本。除个别情况外，一般不出校记。注释力求简要，一般不征引原文。有些重要的词语，为方便读者，不避重注。
《海上花列传》（精装插图本）是“中国古典小说藏本（精装插图本）”中的一种。人民文学出版社在成立之初即致力于中国古典小说的整理与出版，半个多世纪以来陆续出版了几乎所有重要的中国古典小说作品。这些作品的整理者，均为古典文学研究名家，如聂绀弩、张友鸾、张友鹤、张慧剑、黄肃秋、顾学颉、陈迩冬、戴鸿森、启功、冯其庸、袁世硕、朱其铠、李伯齐等，他们精心的校勘、标点、注释使这些读本成为影响几代读者的经典。“中国古典小说藏本（精装插图本）”丛书将这些 的经典之作集结在一起，再次进行全面细致的修订和编校，以期 加完善；所选插图为名家绘画或精美绣像，如孙温绘《红楼梦》、孙继芳绘《镜花缘》、金协中绘《三国演义》、程十髮绘《儒林外史》等，以丰富读者的阅读体验。
《昭明文选》是南朝梁昭明太子萧统所编的文选。为我国现存最早的诗文总集。选录自先秦至南朝梁的诗文辞赋。开始注意到文学与其他类型著作的区分。本书编选《昭明文选》中的经典文句作为品析，赏析语言优美流畅，品评旁征博引，读者可以学到中文写作，尤其是修辞方面优选的范文例句，增长写作功底，并且了解汉魏之文的特点，以及时代的人文面貌。
“跟着名家读经典”是一套名家赏析经典文学作品的普及读物，详细解读了古今中外文学中 代表性的作家及其经典作品，作者均为专力于文学研究与欣赏的学术界、文化界知名人士，如萧乾、程千帆、周汝昌、叶嘉莹、袁行霈、吴小如、余光中、谢冕、陈思和等。 本书包含24篇有关先秦经典文学作品的赏析，作品涉及《诗经》《离骚》《九章》《九歌》《庄子》《战国策》等经典，作者包含吴小如、王英志、王富仁等名家，内容丰富，赏析精到，有助于读者阅读和欣赏先秦文学经典作品。 名著作者：司马迁、刘邦、汉武帝、司马相如、扬雄、张衡、刘歆、班彪、谢惠连、谢庄、萧纲、贾谊……赏读作者：吴小如、王运熙、屠岸、季镇淮、韩兆琦、王富仁、俞樟华、邵璧华、康金声、谭学纯、张永鑫、潘慎、周绚隆、何沛雄、皇甫修文……
2014年秋天，蒋勋开始驻村池上。在快节奏的后工业时代，他选择回归简素自在的田园生活，在纵谷由旧宿舍改建的简陋老屋里写作画画，感受池上四时的变换，体悟生命的热烈和顽强。 声音带他到了池上，气味带他到了池上，春耕夏耘秋收冬藏，都在他的身体里，带他一点一点在池上落土生根。无边的天地培育出宽阔的心胸，自然的声音映照出内在的声音。“我们内在都有诗句，藏在很深很深的地方。”
《浮生六记》是清朝长洲（今苏州）人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。内容以作者夫妇生活为主线，描述了平凡而又充满情趣的居家生活和浪游各地的所见所闻。文字独抒性灵，不拘格套，以深情直率的笔调叙述了夫妻“闺房燕昵之情意，家庭米盐之琐屑”，写出了夫妻间至诚至爱。
李昉等编的《太平广记》是成书于北宋太平兴国年间（976～984）的中国古代小说总集，收录了上自先秦、下至北宋初年的小说作品约7000则。这些作品的内容以志怪传奇为主，通过简洁洗练的文字，记录或叙述一个个异闻趣事。该书所记录的题材内容，以及所形成的志怪传奇的艺术形式，对中国文言小说以至中国文学的发展影响巨大，宋以后，许多作者从《太平广记》中选取题材、转引故事，加以敷衍，创造传奇和戏曲。同时，该书引用的四百余种书籍，大多已经失传，正是得益于《太平广记》的采录保存，这些失传的古籍文献才能为后人所了解和认识。《太平广记选（汉英对照）》选录了《太平广记》中较为成熟的篇目近百篇，中文版本选自中华书局出版的汪绍楹点校本，英文选自张光前译本。
《闲情偶寄》是清代李渔的名著。位列“中国名士八大奇著”之首。全书8部，前3部是戏曲理论，后5部写丝竹歌舞、房舍园林、家具古玩、饮馔调治等生活情趣，被誉为古代生活艺术大全，对后世文人影响很大。李渔将戏曲与之合写，不作专著，足见他认为艺术附丽于生活中。作者常年携家庭戏班辗转各地演戏，舞台实践使他体会到连金圣叹评的《西厢记》，也只是文人的案头游戏。他立足于“填词之设，专为登场”，提出“结构**”、曲文贵显浅、重机趣、戒浮泛、忌填塞，宾白求肖似。题材贵创新，以脱窠臼为**使命的一系列主张，还建立了一套“立头脑”、“减头绪”、“密针线”的具体创作方法。 李渔的理论成为中国古典戏曲理论的**之作，在中国文学史上享有独特的地位。**，只要我们认真研读，仍可汲取到丰富的营养。
“跟着名家读经典”是一套名家赏析经典文学作品的普及读物，详细解读了古今中外文学中 代表性的作家及其经典作品，作者均为专力于文学研究与欣赏的学术界、文化界知名人士，如萧乾、程千帆、周汝昌、叶嘉莹、袁行霈、吴小如、余光中、谢冕、陈思和等。 本书对宋元时期经典作家的经典作品进行了介绍和赏析，如陆游《示儿》、姜夔《暗香》《疏影》、秦观《踏莎行》、苏轼《石钟山记》等，作者有袁行霈、叶嘉莹、李健吾等名家，引导读者从 宽泛的背景、 专业的角度欣赏宋元文学名篇、认识名篇作者，感受名篇魅力。 名著作者：欧阳修、柳宗元、王安石、苏轼、黄庭坚、杨万里、姜夔、曾巩、朱熹、柳永、张先、晏殊、范仲淹、岳飞、陆游、辛弃疾、秦观、周邦彦、李清照、吴文英、白朴、元好问、马致远、睢景臣、关汉卿……赏读作者：吴小
