本书收录了壮族诗人黄芳近五年来创作的精品力作。作品围绕社会民生、风土民情等主题，通过日常生活和社会事件，弘扬正能量，关注弱小事物，呈现壮乡山水草木，表达出蕴含于现实点滴中的爱与希望、悲悯与反思。作品情感节制，语言凝练，有留白却不落晦涩窠臼，非常鲜明地体现出一个少数民族诗人立足于本民族又超越民族的创作风格，具有较高的思想性和艺术性。
中篇小说集《永恒的刻度》收录了《绿灯和钱箱子》《在池塘边的榕树上》《少年与爱》《不完美的生活》《永恒的刻度》五部作品。作品讲述了偷窃成性，迷途知返的孩子慕娅瑟；经历过残缺童年的小主人公阿乐苏；身患肿瘤，为爱坚持的母亲菲洛拉；经历过背叛后重归于好的年轻夫妇；以及恋人间的一个无比漫长的承诺。作者通过生活中以及从事医务工作时的所见所闻，在一次次见证生命的绽放和凋谢中，通过生死，温柔平实地讲述生命的温度，与读者一同寻找生命的意义和道德的刻度。
《守望人间小的村庄》以 小的村庄 圭研为视角，通过诗歌的方式记录祖国大地已经发生的、正在发生的村庄小场景，融入作者对乡愁的思考，以 小 的切入点进入巩固脱贫攻坚衔接乡村振兴，记录一个个鲜活人物、一个个鲜活事件，实现在新时代巨大变化之下的诗意表达，用诗歌的方式记录时代进步、民族融合、乡村振兴，折射伟大时代的变迁。该部作品正视现实，用 守望 去思考乡村未来，去关怀人的尊严和伤痛、挣扎与梦想、苦难与辉煌，寻找隐藏在村庄深处的光芒。从平凡的文字中升华对时代、对生命的观照，对乡村、对生存的关怀。
该书为阿娜尔 孜努尔别克的散文集。作品内容以家乡、身边人以及她的日常生活为题材，也有部分作品以青年女性视角努力探索生命的意义，通过生活中的酸甜苦辣和浓浓的人情味揭示生活真谛，旨在构建文学与生活与生命的关系，给予读者启迪。
本书收录了部分爱尔兰盖尔语民间故事，正如编者所言 只有那些思想单纯的人们使用的语言才能为民间故事织出合体的外衣，他们如此单纯所以才会兴高采烈地保留着那些心思复杂的人无一例外已经忘记了的故事 像这样的神话故事理应被妥善保存，因为它们体现了文明人与史前人之间后一丝可见的联系。这些故事作为古迹的价值，唯有零星几个被钻了孔的岩石或燧石箭簇能与之相媲美 。这部爱尔兰盖尔语民间故事集是 活生生 的民族遗产，是人类文明与文化的见证。
《安徒生童话故事集(精)》收集了安徒生文学作品，主要包括海的女儿、邻居们、夜莺、丑小鸭、她是一个废物、豌豆上的公主、打火匣、皇帝的新装、顽皮孩子、野天鹅、凤凰、柳树下的梦等。安徒生的童话不单是为了丰富孩子们的精神生活，也为了启发成年人，因此，它不仅为儿童，也为成人所喜爱。而他的童话具有一般成人文学所欠缺的特点：丰富的幻想，天真烂漫的构思和朴素的幽默感。
小说集共收录了张新祥7个中篇小说。题材以祖国西南边疆当下脱贫攻坚、乡村振兴、民族团结等为主。特别是对新世纪以来，开展脱贫攻坚中，西南边地各族人民，团结一心，共谋繁荣、发展之路的刻画和描写，讴歌和赞美了各族人民守土戊边、安定团结的时代发展、进步精神。《遇见》写一个到滇西雪域高原支教的年轻人的奇遇故事。《荒出没》写滇西边地乡村人民，和睦团结的奇遇故事。《豹子》写滇西雪域大地和边地，一个工作队员的奇遇故事。《第二十四坨银子》刻画一群边地非遗文化传承人的故事，深刻反映了，在时下经济发展的浪潮中，各民族民间工艺传承的重要性，再现和见证了中华民族共同体，发展的历史痕迹
《中国神话传说》是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了国内外读者的广泛欢迎，并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。1983年，在《中国古代神话》基础上历经两次重要增补修订而成的《中国神话传说》一书，内容已达原来的四倍，字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。为方便广大读者，简明版在《中国神话传说》完整版基础之上，删却注释，并按照神话人物的出场顺序，独立成篇，132篇小故事读来轻松流畅，带领读者步入一个鲜活又多彩的神话世界。
柠檬精只听好话，空耳怪不出恶言，痴心人因一段意外闯入的记忆殉情而死，疯秀才被自己所写的故事迷惑虚实不辩，磨镜人困于镜中，运时者为时所误…… 本书共收录奇谭式短篇小说二十余篇，有发生在普通人之间的爱情纠葛，有科举制度下落魄读书人的奇遇，有改变普通人命运的离奇事件，亦有改编自民间轶事的传说故事。 关于这部作品，书中的两位角色段于淳与衣鱼虫也有一些议论要发，且听他们一问一答： 段于淳：这是一本什么样的书？ 衣鱼虫：这本书是豆先生的小说集。都是些志怪奇谭，背景多是明清，有的则发生在现代，穿越古今。行文带一点点的古文翻译腔，是一本完完全全中国化的故事集：失意的士子当上虫类的知县，为虫类主持公道；野兔为了族群生存，利用兵勇繁衍后代；明代女孩被带到现代社会；一个可以压缩和拉长时空的老头被袁崇焕
这部诗集共收录了作者近年创作的150多首诗歌，作品描绘多个少数民族的历史文化、生活习俗与民族风情，讴歌党和人民，讴歌时代楷模，记录脱贫攻坚、乡村振兴给少数民族地区带来的巨变，记录少数民族文化的传承与变迁，体现各族人民团结向上的精神，具有浓郁的民族特性。
青寨，是大湘西深处的青绿山寨，更是作者的心灵故园，青寨里各样路径、风物、腔调，是归途，也是来处。作品以微距式的探寻与刻画，书写个体生命的情感和命运，致力于开掘家乡乃至湖湘大地的乡村地理、非遗文化、时代变迁，从烟火日常之中寻见乡村的温暖与光亮，参悟人与自然融合的生存哲学，文字中浸透真诚与殷挚、守望与凝思、深情与发现，如同阔野的风中灌浆的稻穗，有着可以期待的金灿与饱满。 语言朴而不拙，素而见美，空灵跳脱且馥郁芬芳，融入作者精神世界的柔性、韧性、广度和深度，散发着质朴而灵动的气质与味道。
作为美国风情的诠释者，詹姆斯 瑟伯在文学史 上的地位早有定论。他被认为是继马克 吐温之后美 国*伟大的幽默大师，以富于洞察力又妙趣横生、跳 荡不羁的笔法描绘现代生活，其卓*之处，少有人能 够比肩。 此次推出的《当代寓言集》包括詹姆斯 瑟伯写 于1940年的《当代寓言集》及1956年的《当代寓言集 》（续篇），其文体非常简洁，评价人类的弱点洞察 入微，毫不留情。除了改编一些古老的寓言，瑟伯也 加入了自己原创的故事。 此外，内文配有瑟伯自己画的插图。他的画笔能 *为准确地捕捉到并投射出人物心理的微妙变化，充 分展示出其自身出众的个体感知力和想象力。
离开草原后，我开始寻找草原。我曾无数次地回望。回望我的童年，回望我的乡亲，回望我曾经拼了命想逃离的故乡，回望我曾为之震撼的一个个坚韧不拔的生命，回望再也回不去的时间的河流。那些过往，那些生命，那些存在像河底的石头，干净、真实、坚硬、顽固，踩上去还会硌一下脚底，但是，无可争辩，河流磨损了它原有的棱角。回望让我感伤，也让我充盈。我开始用文字寻找我的草原，寻找遍布在草原上的生命的活力，虔诚地记录草原上的人们在大时代背景下的精神追求、生命体现、精神归宿。中短篇小说集《放生》就是由这些轻盈的、沉重的、温暖的、孤独的、自由的、忧郁的文字抱团而成。
《蓝色的涂鸦墙》是青年作家朱雀的中短篇小说集。大都以同龄人的学校或毕业后进入社会的生活为题材，也有少量架空性质的故事和童话。作品有对各色人物相互关系、情感经历和矛盾冲突的展示，如《格利普里奥》《我们赌今晚的鸡尾酒》中父与子之间的猜忌疑虑、大学师生外出考察过程的荒诞无稽；《夜间飞行》中卡鳅、金吉尔驾飞艇和大自然角力及团结互助获得的成功成长等。
本书是一部短小的民间寓言故事集，主人公是我国大西北地区兄弟民族中的一个民间人物形象 答里 坎曼尔。书稿通过鲜活的人物形象刻画和生动的故事讲述，充分反映出坎曼尔的智慧与幽默。全书共包含119则小故事，多短小精悍，语言特色鲜明，融趣谈、笑话、寓言于一体。本书另有插图20余张，根据故事内容绘制，趣味性强。故事中蕴含着传统文化精髓，承载着西北地区少数民族的优秀文化，读之能使少年儿童受到教益，激发他们对传统文化的热爱，培养他们的幽默感，帮助他们形成积极乐观豁达的人生态度。
作为一本对电影史的另类说明之书，《100个改变电影的伟大观念》的目的是教读者认知电影从曾经的余兴节目进化成为一个庞大的产业，以及其发展过程中的核心理论、技巧和策略。书中尽可能多地讲解了电影的商业化机遇和实用性技术，以示对电影的艺术价值、社会责任和戏剧技巧的颂扬。
