行不义，必自毙，苦设机关又何益。 无中生有终无有，移花接木反生疑。 且观世间善恶事，雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官，有道是画虎画皮难画骨，知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案，有的来自公案话本，有的来自野史逸闻，有的奇诡残酷，让人汗毛倒数，有的脑洞大开，叫人拍手称快 那位说了，你这儿到处刀光剑影，鬼火狐鸣，又玄乎又吓人，能是真事儿吗？负责任地跟您说，当然都是假的，全是古人瞎编的啊！那这些故事过去千百年，为什么大家一直爱听呢？因为这些神话、鬼话、瞎话，其实都是人的心里话，故事虽假，那人性可全是真的！ 话不多说，这就开书！
《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集。相传一国王痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相女儿为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，以引起国王的兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜，终使国王感化。这些故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等，故事中的人物有天仙精怪、国王大臣、富商巨贾、庶民百姓，三教九流，应有尽有。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。纳训6册全译本经过其精心校订，首版于1982至1984年，是中国当时直接译自阿拉伯原文的全译本，对沟通学术、交流文化做出了重大贡献。
行不义，必自毙，苦设机关又何益。 无中生有终无有，移花接木反生疑。 且观世间善恶事，雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官，有道是画虎画皮难画骨，知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案，有的来自公案话本，有的来自野史逸闻，这《画眉案》惨，纨绔子遛鸟遭割头，假头颅扯出连环案；这《掘坟案》诡，死囚犯杀妻又挖坟，秀才郎淫色又藏奸；这《血衫案》妙，血衫男子佯叫街，横尸荒野假屠户；这《太原案》奇，淫僧身披红嫁衣，老汉救人险丧命；还有那《拔舌案》，妙尼姑口含半截血舌，真相大白却叫人拍手称快 那位说了，你这儿到处刀光剑影，鬼火狐鸣，又玄乎又吓人，能是真事儿吗？负责任地跟您说，当然都是假的，全是古人瞎编的啊！那这些故事过去千百年，为什么大家一直爱听呢？因为这些神话、鬼话、瞎话，其实都是人话
本书包涵 讲故事的民俗学 故事学作为专门之学 迷失的指路碑 八臂哪吒城 传说进京 刘三姐就是刘三婆 罗隐变罗源 传说照进历史 生肖属相的时间界点 等九章内容，以经典民间故事为考察对象，将文本细读、思想史梳理和逻辑推导等手段结合起来，揭示出 经典民间故事的定型是客观性、主观性和偶然性接力作用的结果 这一结论，并充分利用民间故事细节对其予以证明，从而清晰地揭示了经典民间故事所经历的从知识生产到知识改装再到知识普及的复杂历程和知识生成模式，同时在对经典民间故事条分缕析的过程中诠释了其中蕴含的中国智慧以及经典中国民间故事对中华民族优秀品质的巨大影响，是一部从非常事件切入民俗传统、如学术侦探破解故事奥秘并在充分文本分析基础上弘扬中华优秀传统文化的学术精品。
这是一本和当下中国人的 家庭 有关的书，这里的 家庭 既是狭义的，又是广义的：你、我，还有那些或并肩同行或彼此陌生的人们，都正一同生活在 缓慢而永远 的书里书外。 《缓慢而永远》记录了在当今城市化进程下的中国，我们正日复一日亲身经历却未待言明的人生况味，每个读到它的人不禁会备感熟悉又恍然惊异。在书中的交叠时空里，彼此相熟也陌生的二十多位人物轮番登场，出没于11章风格各异的中篇，面对着必然的生死议题，以及五味杂陈的命运片段。从上海石库门狭窄的台阶，到北方乡间失水的河床，从明眸少女到黄昏暮年，一同盘踞在当今中国城市与乡村的现实生活中。这是绵延未尽的城市化浪潮中的一隅亲友画像，是中年月台上的一组定格留念，也是至密到难以呼吸的一曲记忆之歌。
这些故事是民间知识的读本。它告诉你，我们的先人是怎么理解宇宙的构造、人类的起源、万物生成的来历、人和人之间的相互关系。同时也把民间历史知识如数家珍地演述出来。这种叙说，虽然没有历史学家所表述的那么公允，但是却更明晰地体现了民众朴实的评价。为人民做了好事的，就应该受到褒奖和称赞；为非作歹、迫害人民的，就应该受到讽刺和鞭挞。这些故事也许不是真实发生的，但却在某种程度上反映了更高层次的“真实”。
原汁原味的中国志怪故事集。 这本书是对中国志怪小说典范《搜神记》里故事的重组，现代人的思维方式和价值体系再次激活了古老传说，从而带来了新的阅读趣味。
本书为中短篇小说集。书中收录了著名壮族作家黄佩华的精选作品12篇，依托这些精选作品呈现出黄佩华的创作年谱，并于小说集的最后配上关于黄佩华的个人访谈。书中收入的中短篇作品均为作者较有代表性的小说作品，其中绝大部分已在知名文学杂志上发表。这些作品创作的时间跨度很大，既有20世纪90年代的，亦有近年创作的，因而从题材到风格都丰富多样。多数作品将人物命运置于时代的背景之下进行演绎，有着鲜明的时代印记和强烈的现实感。故事生动、人物鲜活，文字老到，代表了作者小说创作的水准，无突出的意识形态问题，是一个高质量的集子。
《天赐神兽：关于蒙古苍狼的考略与传说》旨在探索对大自然巨大的生命仰赖，以及凝结在存与亡之间的冲突、和解、仇视和宽容之真谛。 不能容忍似狗仰人鼻息的生活，在漫长的欲求途中疲惫不堪的狼，集坚忍、嗜血和慈悲于一身的天赐之生灵，在惊叹之际使人倍感迷惑。 将蒙古人的起源，不是与一种低级生命，而是与一种既是凡间的又是天赐神兽联系在一起，并以勇者的传说作为其始端。祖先的这一睿智令人敬佩。 狼瞬间急速逃离险境和勇敢面对死亡的机智与勇气让人嫉羡。人若遵循天犬之行，可为大地的王者、得人之道。
2007、2008、2009连续三年暑期，井冈山大学分别组织了近百名师生，深入当年井冈山革命根据地所在区域，采集流传于人们口头的有关井冈山的红色故事和传说，今年的采风活动，在坚持2009年的好做法基础上又有创新。《井冈山及周边地区的红色传说》对学生采集的口头传说整理为书面文字提出修改意见，再由罗学渭、李忠、陈钢、肖发生、张玉莲、廖胜平等修改润色，后由张泰城统稿审定等等。 采风团于2010年7月3日组成五个小组，分赴江西井冈山、永新以及赣南的兴国、于都、宁都、瑞金和湖南的耒阳、永兴、郴州、宜章等十余个县、市、区进行采风。历时半个多月，行程数千公里，总共采写了一百六十多篇红色故事和传说。按照既保持“原生态”风格，又保持民间口头文学特征的要求，这本《井冈山及周边地区的红色传说》遴选出114篇汇集成册。
这是一部温暖人心的散文，以花草为题，花草喻人，抒写烟火人家。 在作者笔下，有环卫工人、医生、老师、学生，展现亲情、友情、乡情、爱情。那些细碎的故事，犹如炊烟中的日子，于花花草草的绽放中，丰盈生活，燃亮心灵。
《合唱团》收入了凡一平未结集的五个中短篇小说。二十世纪八十年代，作者曾在文艺部门工作，这五部（篇）小说便是反映那个时代文艺青年的向往、追求、苦闷和彷徨，其中有他在文坛和社会引起巨大反响的成名作《官场沉浮录》，其他小说 《合唱团》 《美人窝》《通俗歌手》均为所发表期刊的头条之作。凡一平的早期之作文笔清新洗练，内容锐意进取.为他后来成为一名优秀壮族作家奠定了基础。
阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。曾与孪生妹妹阿耳忒弥斯一起，杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。本书是《西风丛书希腊神话故事》之一，本系列共12本，期推出4本。本系列以《古希腊悲剧喜剧全集》《荷马史诗》为基础，融合《神谱》《变形记》《书藏》《希腊罗马名人传》、希罗多德《历史》，以及罗马史诗《埃涅阿斯纪》等相关经典，为读者梳理、呈现忠实于原典的希腊神话故事。
《被热情毁掉的人》一书为短篇小说集，收录了《被热情毁掉的人》《冬至之鹅》《毕斯先生的怜爱》《殇》《七月流火》《水果早餐》《少年追风》《三次相遇》8篇独立的短篇小说。这8篇小说故事基本发生在一个虚构的中越边境的小镇 莫伦镇，作者用犀利的文笔述说在此发生的世间百态、人情冷暖，文笔流畅，结构清晰，细节描写丰富，深刻挖掘了人性中的多面，关注小人物的心理和命运。
本书精选古代经典寓言一百七十多则，每则寓言都做了注释和翻译，加了简短的赏读提示。阅读本书，不仅能够从中获得丰富的精神享受，而且雒够从中获得写作方面的诸多感悟，迅速增强论事说理的能力。
