读过去的诗，也是在说当下的事。诗中虽处处有鸟兽草木，但它们从来都是人世的投影。鸢飞鱼跃，是人的境界；黍稷方华，是人的情感。兴观群怨，事父事君，都是和人息息相关的事情，处处都基于对过去的理解和认识。因而，《谜文库 既见君子：过去时代的诗与人》正是通过努力触碰和谈论一些优秀的古典诗人，来丰富和安定自己当下的生命。
朗西埃是法国当代知名哲学家，在欧美学界被誉为当代重要的美学思想家，其理论中重要的两个概念是美学与政治。《沉默的言语》是朗西埃关于美学与政治的思考在文学上的继续。他似乎想要重新描绘一个文学概念的体系，进行一种新的论证，重建一个从康德、谢林、施莱格尔到黑格尔的美学谱系。在书中，朗西埃就整个文学史范畴提出了文学的矛盾问题，在文学史中回顾文学存在的境遇问题，从比较文学角度提出了文学的多重发展问题。
文学有何用？能否帮助揭穿变得虚伪的日常修辞？如何以文学批评的方式，识破广告营造的幻觉？弗莱认为，面对满是幻象的现实世界，唯有想象能让我们从中脱身，而通过阅读文学，可以培养长期以来饱受饥饿、以虚影为食的想象。 从荷马、贺拉斯到莎士比亚、拜伦，再到马克 吐温、W. H. 奥登，弗莱纵横古今世界文学，为我们揭示文学中反复出现的母题，讲解包括象征、隐喻在内的各种文学手法，谈论阅读文学的意义和技巧，以及如何将受过滋养的想象运用于日常生活。 本书既是弗莱对于 文学之用 的深刻解读，也是其原型批评理论的极简入门指南。 在人间建立一个真正的地狱的途径，就是通过将我们的言语转变为自动的喋喋不休来有意地贬低它。 诺思罗普 弗莱
你的气质来自，你看过的书，走过的路，背过的诗词古文，读过的国学艺术。 全书收纳了二十多篇从夏商到晚清，杰出文人的杰出古文作品。 作者在前作《枕上诗书：一本书读懂美古诗词》的基础上，用时4年创作了新作《枕上诗书：一本书读懂经典古文》。 古诗词 古文，把古代美绚丽的文学瑰宝一网打尽。 这套书不但适合想提升文学修养的成人，也适合学龄的孩子。让孩子们沐浴在美的古代文学瑰宝中，对古代文学产生浓厚的兴趣和喜爱，从而促使孩子更自主、自驱的学习语文、提升语文。
斯威夫特是近代英国著名讽刺小说与政论文作家，《格列佛游记》是他受欢迎的作品。但长期以来，这部作品只是被视作一部奇谈之作，其真正价值未被充分认识和了解。本书是对这部小说的阐释，以揭示作者的真实意图和小说的真正意义。对《格列佛游记》的阐释离不开它所诞生的原始语境 刚建立的英国现代国家及与之相关的古今之争。本书认为《格列佛游记》是古今论战的产物，也是对现代国家进行反省式思考的早作品之一。
学习和了解国学，有助于丰富和提升我们的精神生命，使我们获得安身立命的精神家园，学会优雅地对待人生、完善自我。 枕上诗书 一本书读懂经典国学 ，由国家优秀骨干教师、多次获得 优秀辅导教师 荣誉称号的李悠老师创作。我们一起跟随李悠老师系统完成国学学习的入门和进阶，真正领悟诸子的智慧。
《蒋勋说宋词（修订版）》系在《蒋勋说宋词》（2012年版）的基础上修订而成。 蒋勋先生按照五代、北宋、南宋的时间脉络，将李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔等重要词人的佳作一一道来。 在宋词当中，既有简练、淡雅、不夸张的情绪”，也不乏豪放、浓烈与激扬。美从无定规，却皆可成为个人生命的色彩。这是宋词带给我们的启发，以及慰藉。 阅读宋词，就像在阅读生命本身，饱满与孤独、喜悦与感伤各具其美。记得花间晚照，记得金戈铁马，豁达面对得失起落，好好珍惜自己。 蒋勋先生潜心于艺术与文化之美，“出之于小说、散文、艺术史、论述、绘画，苦心孤诣，重构民族美学与历史记忆，启蒙俗民生活中的感官审美享乐，献身为美的传道者，谦卑明亮，气象恢宏，给了我
网络文学经过近二十余年的发展，已发展为一种坚实的存在，形成了自身的审美场域。它的繁荣打破了传统文学的发展轨迹，作为一种重新生长的新的艺术形态，它使统一的自主性的文学场走向分化与裂变。基于此，本著主要从技术、文化、社会、传播、心理等多个视角，分别探讨了网络文学的生成背景、文本范式、写作动机、心理表征、版权保护以及后现代的文化特征等。 这些研究既能让我们深入了解网络文学的本质特征和存在意义，也能充实当下的网络文学研究，使迅猛发展的网络文学获得科学的理论支撑。
\" 荷马史诗描述了一个怎样的社会？奥德修斯、阿喀琉斯和赫克托耳怎么看待阶级、社群和宗教？ 《奥德修斯的世界》对孕育了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部伟大史诗的古代社会图景进行了 而深刻的描绘，是一部生动刻画希腊“黑暗时代”及其家庭与亲族社群、道德与价值观念的作品。它 出版于1954年，是研究古代世界社会史的拓荒之作。 本书不仅全景展现了早期希腊社会，还提供了丰富的参考文献，无论是对专业学者还是对普通读者而言，都富有参考价值。\"
清代词学有浙派和常州派之分：清初，秀水（浙江嘉兴）朱彝尊选辑《词综》，论词以“清空”为宗，一时作家，相习成风；厉鹗继起，蔚成大国，世称浙派。清中叶，常州张惠言兄弟选辑《词选》，以“意内言外”为主，董毅选辑《续词选》予以推衍，又开常州一派。本书系顾学颉先生校点的清代常州派词学论著三种。《介存斋论词杂著》，周济著，原载其《词辨》前，共三十一条，由主张“意内言外”，明确提出填词要有寄托，并提出了“词史”之说，即能从词中见史，“感慨所寄，不过盛衰”，“见事多，识理透，可为后人论世之资”。《复堂词话》，谭献著，其词学理论散见于《词辨》《复堂日记》中，其弟子徐珂辑录为《复堂词话》。主张词“上之言志，永言次之。志洁行芳，而后洋洋乎会于风雅”。《蒿庵论词》，冯煦著，冯氏从毛晋所刻宋名家词中
《迦陵谈词》是叶嘉莹第一本谈词的书。从王国维《人间词话》的三种境界谈起，继而赏析温庭筠、韦庄、冯延巳、李后主、晏殊和吴梦窗等各位词人的风格特色。作者素养丰厚，所书所论均为读词时真正的心得和感动，以诗词解读生命，用生命感悟诗词。
北京大学的欧美文学研究发轫于“五四”时代，经历了不同的历史发展时期，形成了很好的传统和鲜明的特色，素以基础深厚、学风严谨、敬业求实著称。尤其是中华人民共和国成立后经过1952年的全国院系凋整，教学和科
胡海义著的《古代小说与科举/小说中国》以讲故事的方式，来写古代小说中的科举场景，如苦读、应试、阅卷、放榜，古代小说中的科举名物，如八股文选本、考篮、贡院，以及小说梦幻与科举士子的人生追求，如金榜题名与
陈冬冬著的《清代曲阜孔氏家族学术研究》讲述了：孔氏家族是中国历史很为悠久的家族之一，其家学传承亦源远流长。曲阜孔氏家族学术在清代取得了辉煌的成就，其发展经历了雍正以前、乾隆时期、嘉道时期、咸丰以后等四
本书分为三大篇章， 篇论述人文学科、文学教育以及阅读文化等的问题；第二篇涉及文学理论，这是作者主要研究的范围，从文学研究的方法论，到现实主义的创作方法，再到小说叙事、小说文学伦理学等，内容 宽广；第三篇论述了现代技术对于社会文化的影响，如何协调科技与人文之间的关系。该书1997年曾由上海三联出版，此次修订本交由商务印书馆出版。
本书分为三大篇章， 篇论述人文学科、文学教育以及阅读文化等的问题；第二篇涉及文学理论，这是作者主要研究的范围，从文学研究的方法论，到现实主义的创作方法，再到小说叙事、小说文学伦理学等，内容 宽广；第三篇论述了现代技术对于社会文化的影响，如何协调科技与人文之间的关系。该书1997年曾由上海三联出版，此次修订本交由商务印书馆出版。
本书分为三大篇章， 篇论述人文学科、文学教育以及阅读文化等的问题；第二篇涉及文学理论，这是作者主要研究的范围，从文学研究的方法论，到现实主义的创作方法，再到小说叙事、小说文学伦理学等，内容 宽广；第三篇论述了现代技术对于社会文化的影响，如何协调科技与人文之间的关系。该书1997年曾由上海三联出版，此次修订本交由商务印书馆出版。
本书系在《蒋勋说唐诗》（2012年版）的基础上修订而成，属于“蒋勋说中国文学之美系列”。 只要人还追求心灵的自由，便一定会热爱诗歌。蒋勋先生说：“当我们面对唐诗时，几乎每一个人都感觉到唐诗好迷人，里面的世界好动人。再追问一下，也许是因为刚好唐诗描写的世界是我们最缺乏的经验，在最不敢出走的时候去读出走的诗，在最没有孤独的可能的时候读孤独的诗，在最没有自负的条件时读自负的诗。” 李白、杜甫、白居易、李商隐……《春江花月夜》《将进酒》《登高》《长恨歌》《登乐游原》……无论是公认有大成就的诗人，还是曾无数次被选入各种集子的诗篇，在蒋勋先生这里，都一一展现出不同以往的美感。 蒋勋先生以宽广的学养和善于发现美的眼睛，在唐代浩如烟海的诗人、诗作中，撷取拥有代表性的诗人及其作品，将古典之美引
