《南山法帖》系列图书精选中国历代名碑帖，包括篆书、隶书、草书、楷书、行书五种书体，时间跨度上从秦汉开始，历经魏晋三国、隋唐宋元，直至明清。基本上囊括了历 的书家及其代表作，是书法爱好者学习的 临摹用书。本书是其中的《米芾吴江舟中诗》分册。 米芾，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人，北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。《吴江舟中诗》原为朱邦彦所书，凡四十四行，五言古诗，描述在吴江上逆风行舟，雇请许多船工来牵拉。因为太吃力，船工“百金尚嫌贱”，后来添了工钱，终于“一曳如风车”，但船工们“叫嗷如临战”，可见与大自然搏战的艰辛。此帖为米芾晚年力作，既有中年书风的痛快淋漓，又有晚年老道的清古从容、枯笔疏行。 本书再现了该书法名作，
大草属今草范畴，其字形多变，笔势相连圆转，章法上大开大合。从古至今，草书名家和传世名帖众多，且大草的学习在当代书法界也一直属于热点。 本书收录唐张旭《断千字文》、日本藤原佐理的《离洛帖》《头弁帖》。张旭史称“张颠”，与怀素合称为“颠张醉素”，在中国书法 占有重要地位。藤原佐理为日本平安时代中期书家，是日本书法鼎盛时期的草书大家代表。二人作品特点鲜明，具有较高的艺术价值和参考意义。书中内容以图版为主，穿插赏评。所选大草作品用笔精彩，使转洒脱自然，章法跌宕起伏，是学 草书的经典范本。
书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。米芾在书法颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《张季明帖》《李太师帖》《紫金研帖》《淡墨秋山诗帖》等。 本书中所选唐诗艺术性强，按照唐诗内容集字，并举出大量例字，临摹实用性强。
欧阳询楷书《兰亭记》，笔画挺秀劲道，结体险 严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。 《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此帖“系后人集欧书”。一九八七年， 欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》“集书”之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨。 《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟将来，但精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说， 是一本难得的好教材。 本帖由田蕴章先生题签作序；张继仁先生策划出版。
历代名家小楷珍品丛书之文徵明，目录为《南华经》《盘谷叙》《草堂十志》《题湘君夫人图》
陆有珠编著的《王羲之兰亭序》根据初学者的实际情况，以历代著名的、的碑帖为范本，充分突出规范性、示范性、可行性、浅显性及系统性等要素，以便于初学者容易上手和快捷地人门，从而增强初学者学习书法的信心和热情，为进一步弘扬中国书法文化艺术作出贡献。本书在编写的选择上充分考虑了初学者的实际问题，编排体例循序渐进，由浅入深，由简到繁，由易到难，一环紧扣一环，形成一条技法链，符合认识规律。本书的编排非常讲求科学性。先通过简单的阐述，让学生对将要学习的书体的总体特点、风格个性等有一个大概的认识；然后，再将所学书体的汉字进行整理归类，先通过具体汉字的基本笔画进行讲解分析，再指导学生对基本笔画进行组合训练，然后教会学生懂得举一反三，学习结构相同或相近的汉字；最后是集字创作。每个环节相互联系，重
书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。米芾在书法颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《张季明帖》《李太师帖》《紫金研帖》《淡墨秋山诗帖》等。 本书中所选唐诗艺术性强，按照唐诗内容集字，并举出大量例字，临摹实用性强。
书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。米芾在书法颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《张季明帖》《李太师帖》《紫金研帖》《淡墨秋山诗帖》等。 本书中所选唐诗艺术性强，按照唐诗内容集字，并举出大量例字，临摹实用性强。
欧阳询楷书《兰亭记》，笔画挺秀劲道，结体险 严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。 《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此帖“系后人集欧书”。一九八七年， 欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》“集书”之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨。 《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟将来，但精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说， 是一本难得的好教材。 本帖由田蕴章先生题签作序；张继仁先生策划出版。
书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。王铎（1592—1652年），字觉斯（之），号十樵、嵩樵、明末清初大
趙孟頫（一二五四——一三二二），字子昂，號松雪，吳興（今浙江湖州）人，元代書法家、畫家。趙孟頫學書，初宗趙構、黃庭堅，繼而由智永上溯鍾繇、王羲之、王獻之，晚年又取法李邕，尤傾心於二王。元代虞集在《道園學古錄》中如此評論趙孟頫的書法：『楷法深得《洛神賦》而攬其標；行書詣《聖教序》而入其室；至於草書，飽《十七帖》而變其形。』他篆、隸、真、行、草諸體皆能，尤以楷書、行書著稱於世。趙孟頫的楷書，點畫華滋遒勁，結體寬綽秀美，楷中帶行，世稱『趙體』，其人與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱爲『楷書家』。趙孟頫傳世書跡較多，代表作有《千字文》《洛神賦》《膽巴碑》《玄妙觀重修三門記》《歸去來兮辭》《赤壁賦》《道德經》《仇鍔墓碑銘》等。 趙孟頫所寫《洛神賦》本是三國時期文學家曹植創作的一篇辭賦名作
从书法的美学、文学和史学价值评判，世人将东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄文稿》和宋代苏轼《黄州寒食帖》合称为“天下三大行书”。《兰亭序》以“遒媚”著称，运笔从容，正锋侧锋、曲笔直笔、转笔折笔，都操控自如，笔势劲敛。笔画长短合度、肥瘦相宜、曲直兼备、刚柔相济，富于变化。《祭侄文稿》笔锋随绞随散、节节变换，点画如虫食木，墨色将浓遂枯、带燥方润，穷变化于毫端，遂使作品古质朴茂而大气磅礴。《黄州寒食帖》起伏跌宕，迅疾稳健，率意而为，浑然天成；用笔中锋与侧锋相间，转换多变；结体恣肆奇崛，变化万千，一任笔力所至，清雄豪放，沉着痛快，具有超逸的韵味。有人将“天下三大行书”作对比：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄文稿》是至哲贤达的风格，《黄州寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美
历代名家小楷珍品丛书之米芾，目录为临《离骚经》《千字文》
《云峰刻石大系》全套包括《论经书诗》《郑文公下碑》《登大基山诗》《观海童诗》《东堪石室铭》《天柱山铭》《重登云峰山记》《郑文公上碑》《云峰山题刻小品》《天柱山题刻小品 大基山题刻小品》共十册。 云峰刻石为北朝书法的代表，上承两汉，下启隋唐，在中国书法 占有极其重要的地位。《大系》选用清代状元章鋆之藏拓为底，底本拓制时间早，均为同一时期的浅拓，拓工精良，字口清朗，点画间风神毕现；选拓规模完整，涵盖所有知名的云峰刻石；保留了原拓宏阔的开本，四色精印，追求原拓纸、墨、拓工、装裱的原初状态。 套书为40余品云峰刻石 统一面世，底本优、印制精美，无疑为广大读者欣赏、研究云峰刻石的珍贵资料。 本册为其中《东堪石室铭》，嘉道间旧拓。
