《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜勤礼，颜真卿的曾祖父，北齐颜之推之孙，他『工于篆籀，尤精训诂』，官至秘书省著作郎，崇贤、弘文馆学士。 此碑乃颜真卿71岁时所书，堪称其楷书成熟时期之佳作。其书用笔圆熟：横细竖粗、刚柔并济，藏头护尾、筋骨内含，结字端庄、字势外拓，中宫开阔、内含空灵，体态丰腴、气象雍容。原碑镌立于唐大历十四年（779），碑石四面环刻，遗憾的是后来左侧铭文被磨去，现存铭文只有两面及一侧。碑阳19行，碑阴20行，每行38字；碑侧5行，每行37字。此碑在北宋尚为人知，欧阳修《集古录》对此碑乃有记载，后来便不知去向，直至1922年出土才得以重见于世，现存西安碑林博物馆。
《识金石》一书为上海博物馆书画研究部研究馆员陶喻之集数十年研究之大成，基于数十年在 博物馆之过眼珍赏，所做出的专业研究，用通俗易懂的语言将书法史串联起来。全书以时间为线索，分为“唐代石刻”“两宋丛帖”“诸葛亮法书刻帖”三个部分来讨论，将碑刻研究中的几个可究索而又有趣的问题进行了专门的分析。 “唐代石刻”之所以重要，是因为石刻是认识历史人物、典章制度、社会观念、意识形态、书法艺术等众多方面的重要实证资料。金石学肇始、鼎盛于两宋，除关注秦汉以来历代碑刻研究，还开创出以刻帖传拓供学习古代和当朝名家法书的法帖时代。所以“两宋刻帖”这一部分是综述辑刻丛帖风习源流始末，其次探索跟几部重要集帖相关问题。“诸葛亮法书刻帖”的研究则是出于作者本人的兴趣来进行集中的研究。
此书是专门为零基础的书法初学者量身定制的，书中收录的拓本均为经过遴选的存世善本，有《汉礼器碑》《汉曹全碑》《汉张迁碑》《北魏张猛龙碑》《北魏始平公造像记》《北魏张黑女墓志铭》《唐颜勤礼碑》七种碑帖，这七种碑帖的原作年代自东汉至盛唐，跨度达六七百年，期间有汉隶、魏碑和唐楷三种典型的书体，是中国书法不断走向辉煌的记录，而这七种碑帖，也堪称三种典型书体的经典作品。 临摹碑帖是学习书法的基本途径，每一位初学者都不例外。丛书的每一种开篇叙述了碑帖的艺术特色及临习要领，介绍了碑帖的来历、艺术性、重要性、基本笔画和结构布局。 目前市场上销售的字帖图书分为两种：原碑拓本和书法教程，原碑拓本大多为宋或明清拓本，因原碑多有残缺剥泐，很多字已经无法看清，且石碑文字均是匠工对照书写的墨迹凿刻其
《中国书法经典碑帖技法指南》系列丛书，内容全面系统，结构完整有条理，语言通俗易懂，实用借鉴性强。既日“指南”，理当论述明确，指导性强，不仅对书家及碑帖作了较全面的分解，还将基础知识、基本技法等作了全面系统的介绍，而且有相应的经典碑帖图录，供读者赏析和临习。
此碑的书法在隶楷之间，体现了隶书向楷书过渡的一种风格，为汉字的演变和书法研究提供了宝贵资料，其极高的书法的地位。在书法史上与《爨龙颜碑》与《爨宝子碑》并称为“爨”，前者因字多碑大称“大爨”，此碑则被称为“小爨”。本书将《爨宝子碑》文字集为联语，使我国独有之书法艺术与楹联艺术成为合璧，因其既有文辞，又有书体，可谓书文并茂，相得益彰。就习书者而言，可作为其由临习到创作的津梁，使碑刻书法更具有实用性和趣味性。
《中国碑帖名品：褚遂良伊阙佛龛碑》选用之本马上海图书馆所藏明代代精拓本。有沈树锈题签，有叶奕苞跋尾。整幅及碑额皆为朵云轩所藏，百年前旧拓
