苏轼（一○三七-一一○一），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世人称其爲『苏东坡』。眉山（今属四川）人，北宋中期文坛 ，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以诗文称着于世，世称『三苏』。擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称『宋四家』。 《归去来兮辞》卷，纵32厘米，横181.1厘米，台北故宫博物院藏。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。 《后杞菊赋》卷，纵30.28厘米，横130厘米，台北故宫博物院藏。爲苏轼的一篇『自嘲』散文，写于任密州太守期间。文章记述真切，议论风生，颇有谐趣。表达作者忧患仕宦人生的难言之隐。此二卷文字意态丰腴，结体稳密，纵笔重，横笔轻，撇戈笔划，左伸而右缩，章法整齐，有晋人风韵。
邓石如（1743—1805年），初名琰，因避清仁宗讳，遂以字行， 字顽伯，号完白山人、笈游道人等，怀宁（今安徽安庆）人。清代乾、嘉时期 碑学大师。 工书法、篆刻。书工各体，以篆、隶为 精，颇得古法，兼融各家之长，形成独特风格。《张子东铭》书于嘉靖十年（1805）。为邓石如晚年 之作。是其隶书典型风格之代表作，书风老辣天成，创造性地将隶书的书写性提升到新高度，并灵活运用于创作之中，符合正统经典书风的审美要求。
《闲居赋》《秋兴赋》都出自潘安之手。潘岳是西晋文坛盟主，官至散骑侍郎、给事黄门侍郎。这两篇赋文都有辞官归隐之意，抒发自己淡泊名利之意，但他抵不过富贵的 。赵孟頫一生也陷于出仕与归隐的矛盾心情中，所以，赵孟頫也是潘安的知音，他在赋文中的句子中可以找到思想解脱。 全卷用笔遒劲挺健，笔圆带方，结字俊美灵秀，独具姿韵。
这本《中国佛教名家书法字典》，该书是作者花费多年精力、精心甄选的佛家名人书迹精华，其中包括唐代狂草大师怀素、明末名僧朱耷、近代弘一大师等人的墨迹。可以说，是集历代名僧书迹之大成，展示了佛教大师们在书法
