《破事儿》是我国香港有名电影导演彭浩翔作品集之一,收录了其代表作与成名作《破事儿》的导演阐述、剧本和制作手册、人物关系图、幕后工作照等内容,剧本故事荒诞幽默,充满讽刺性,可供影视院校师生和相关从业人员学习、参考、借鉴。
观看英语电影近年来已经成为大学生学习英文,了解英美国家社会文化的一个重要手段。为了帮助大学生欣赏英文影片本身所体现的社会文化价值以及英语对白中的语言价值,发掘英文影片的教学价值,编者郭蕾基于课堂教学实
演员是一种奇怪的动物,时而强悍,时而脆弱,时而阴柔,时而阳刚,时而慷慨,时而吝啬。处于一种持久的不平衡状态,唯有独脚踩在自身理性的边缘舞蹈时,才会感到无拘无束。怎样才能理解这同一个载体上所有不同的展现面,而不把他当成疯子7显然唯有接受演员本身的模样:变色龙为了生存需要变幻颜色。为了重新找到自我、发现自我,需要从一个角色到另一个角色旅行。我们是演员,因为这是生命的根本。本书讲述的就是这样一段历程,字里行间的那种谨慎, 体现了他那个年代的人的精神。读着这些回忆的篇章,才发现他的举重若轻 非假装,而正是战后那个时代的典型。他们徘徊在圣 日耳曼大道上,他们跳啊,他们唱啊——正是从那一代年轻人中,诞生了新浪潮。
演员是一种奇怪的动物,时而强悍,时而脆弱,时而阴柔,时而阳刚,时而慷慨,时而吝啬。处于一种持久的不平衡状态,唯有独脚踩在自身理性的边缘舞蹈时,才会感到无拘无束。怎样才能理解这同一个载体上所有不同的展现面,而不把他当成疯子7显然唯有接受演员本身的模样:变色龙为了生存需要变幻颜色。为了重新找到自我、发现自我,需要从一个角色到另一个角色旅行。我们是演员,因为这是生命的根本。本书讲述的就是这样一段历程,字里行间的那种谨慎, 体现了他那个年代的人的精神。读着这些回忆的篇章,才发现他的举重若轻 非假装,而正是战后那个时代的典型。他们徘徊在圣 日耳曼大道上,他们跳啊,他们唱啊——正是从那一代年轻人中,诞生了新浪潮。
本书分为上篇共四章:百年因缘、作为艺术的文学和影视、改编对象与改编者、改编方法;下篇共四章:中国古典名著的影视改编、中国现代文学经典的影视改编、中国当代文学名作的影视改编、外国文学名著的影视改编举隅。
陈斌、程晋著的这本《影视音乐/现代传播》比较系统的介绍了影视音乐的相关知识,着重介绍了电影、电视、音乐、音响在广播电视节目中的表现功能,对音乐音响在各类栏目中的形式功能及表现特征、具体运用和配置作了详
《时光的痕迹--戏剧电影文学评论》是作者(黄献文)关于戏剧、电影和文学方面的论文集,论及对象主要是那些早有定论的中国现代剧作家,或众说纷纭、莫衷一是的作品,作者擅长用潜意识心理学对其创作内驱力进行深度剖析。《夜半歌声—— 新解》从集体无意识和原型批评角度,指出《野草》的根栽植在中国古代的神话中,从而解释了为什么我们以前从历史、时代、现实、个体等角度对《野草》的解读不是隔靴搔痒就是盲人摸象。《论郭沫若历史剧的英雄美人情结》对郭沫若历史剧的人物塑造进行潜意识方面的剖析,打开了一扇新的研究窗口,让人耳目一新。而对于夏衍、李健吾、洪深等剧作家的评论,力求从新的角度去审视,努力发掘其新意,阐发新见,具有相当的说服力和新鲜感。在电影方面,日本无声电影因为资料匮乏罕有文章论及,《日本无声电影一
演员是一种奇怪的动物,时而强悍,时而脆弱,时而阴柔,时而阳刚,时而慷慨,时而吝啬。处于一种持久的不平衡状态,唯有独脚踩在自身理性的边缘舞蹈时,才会感到无拘无束。怎样才能理解这同一个载体上所有不同的展现面,而不把他当成疯子7显然唯有接受演员本身的模样:变色龙为了生存需要变幻颜色。为了重新找到自我、发现自我,需要从一个角色到另一个角色旅行。我们是演员,因为这是生命的根本。本书讲述的就是这样一段历程,字里行间的那种谨慎, 体现了他那个年代的人的精神。读着这些回忆的篇章,才发现他的举重若轻 非假装,而正是战后那个时代的典型。他们徘徊在圣 日耳曼大道上,他们跳啊,他们唱啊——正是从那一代年轻人中,诞生了新浪潮。
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