《车浩的刑法题：北京大学法学院 刑法分论 考题解析》（第2版）一书主要收录了五套刑法考题及十多万字的考题解析。这五套大型案例题目被网友封为 神考题 名作，分别被定位为 巧合 悲情 宫斗 史诗 和 穿越 。 题目设计不仅情节曲折，涵盖大量的知识点，而且充满了对人性的关照以及对法学教育的思考。 书中，作者按照刑法案例解题框架展开分析，为每套题目附上了详尽的参考答案，以期读者以一种边看故事、边做题、边学习刑法理论的方式，熟悉掌握刑法分论的学习要点。后，作者通过书中的考试赠言告诉每一个法律人，掌握精湛的专业技能固然重要，但是悲天悯人的情怀、对人情世故的洞悉，对时代变迁的把握也是法律之学中极其精妙、重要的一部分。 第2版在增加了新的考题和答案的同时，也更新了书中涉及的法条和引注。
理查德 萨斯坎德预言了一个法律服务的未来世界，包括虚拟法庭、基于人工智能的跨国法律企业、放宽准入的法律市场、法律服务大宗商品化与外包、基于互联网的模拟实务训练，以及全新的工作机遇。 《法律人的明天会怎样？》写给那些有志于未来的法律人，以及所有期待着法律体制现代化的读者，为从事法律服务的职业人群提供富有远见又脚踏实地的指导。
每个人的权利来自何处，这既是法理学中的一个基础课题，也是每个关心个人权利的人值得思考的问题。 德肖维茨是美国当今著名的律师与法学教授，其在中国已经出版的作品都广受欢迎。这《你的权利从哪里来?》主要从法理学的角度探讨个人的权利来自何处。在这《你的权利从哪里来?》中，德肖维茨提出了一种全新而令人信服的答案。传统的理论中有权利来自上帝，来自自然法--"天赋人权"，来自法律的规定等等说法。德肖维茨既怀疑真的存在位于宪法与法律之外的自然法？我们如何知道自然法说了什么？而权利为什么会随时空不同而变化？另一方面，如果权利不过是人类法律的产物，为什么我们允许权利凌驾于人民意志之上？少数人的权利可以胜过多数人的意志，其论证的基础何在？由此，德肖维茨主张权利并非来自上帝、自然、逻辑，或是仅仅来自法律。
在当前的人工智能时代，无处不在的算法和蓬勃涌现的新技术不仅是法律规制的对象，也被用作规制工具治理和塑造着人类自身。《法律3.0：规则、规制和技术》通过将技术问题摆在法律思考的突出位置，提出了 法律3.0 的概念 利用技术方案而不是法律规则来实现规制目标。与秉持融贯主义思路的法律1.0和秉持规制工具主义思路的法律2.0相比，采取技术主义思路的法律3.0通过对产品、流程、空间乃至人的设计而完美预防了问题的出现。这在极大提高了监管效率和实效的同时，也对传统法律规则和法律推理方式提出挑战，引发人们对伦理和法治的关切。 《法律3.0：规则、规制和技术》认为，我们已经进入规则、规制和技术三种思维与对话并存的法律3.0时代，需要重新构想和塑造法律，通过把技术工具纳入法律所在的规制环境以拓宽法律研究的领域，并将技术治理置
美利坚共和国在衰落、在走下坡路吗？布鲁斯 阿克曼给出了肯定回答。他将原因归结为：美国体制的反民主性，人民不再在场，司法权力在消极主义与能动主义之间的选择原本就是政治性的，总统所代表和控制的行政权力不间断地扩张，联邦政府权力越来越多、越来越大，国会权力利益集团化。这一切都在侵蚀着美国体制的民主性，将其拖入了大国兴衰的历史周期律。布鲁斯 阿克曼教授在此发展了施莱辛格的 帝王总统论 ，认为美国总统在过去半个世纪已经成为美国宪制内的危险分支。水门事件、伊朗门事件和反恐战争只不过是更深层病理的症候而已。阿克曼记述了通常认为相互孤立的一系列发展 总统初选的兴起、民调专家和媒体化妆师的角色，到白宫 沙皇 的集权、军队的政治化、再到为证成总统夺权而对宪法学说的操控，这些各不相同的变化将在21世纪联手
为了探讨“法”的起源及概念，早稻田大学宪法学家长谷部恭男梳理千年来哲学家的论述。从霍布斯、洛克、卢梭到康德，这些开创近代国家概念的思想家们，如何看待法律的起源与国家的存在？国家究竟为何存在？国家的权威与个人的界线又在哪里？ 本书共分三大部分：一、国家从何而来？二、国家和法律如何影响人的行为及判断？三、民主为什么是个好东西？从不同思想家的论述中，我们将重新思考现代国家制度，以及由“法”衍生出来的种种哲学思辨。 笋般一一道来。
本书以2023年修订后的行政复议法条文为据，逐条进行解读。 【条文主旨】：简要说明法条的核心要义。 【条文解读】：精准阐释法条原意，系统解析规范目的、重要概念和法律制度。 【适用指南】：着重解决实务问题，对新规定的适用难点进行深入探讨。 【关联规范】：帮助读者全面了解相关法律规定。 【案例评析】：通过以案释法帮助读者进一步理解法律的适用要点。 本书为从事相关工作的法律实务人士提供了兼具高度与深度的工作指引，是准确适用法律、防范法律风险的必*参考书，也可以帮助广大读者学习掌握行政复议法的相关知识。
《政法笔记(增订版)》是对中国法律问题的思考。《政法笔记》是冯象先生在《读书》开的专栏文字，以英美中古文学博士的笔意，言说国内法治领域的大小故事，从孔夫子名誉权、鲁迅肖像权、婚前财产公证、取名用生僻字、性贿赂、人体写真到版权、美国大选 涉及到知识产权的方方面面，就文章而言，都称得上汉语法学随笔写作的**之作。这些随笔也彻底改变了我们传统的"普法观念"，通过学者言说本身去影响一种现实的语境，以期普法之目地。 本书2004年由江苏人民出版社出版，在法学界反响很大，现经冯象先生授权，修订版在我社出版。冯象在我社出版《木腿正义》已再版6次。 《政法笔记(增订版)》的主旨在于沿着特奥多尔 菲韦格所著《论题学与法学》一书所展开的材料和思想，通过简述西方古代的修辞学之主题，来解析特奥多尔 菲韦格的论题
这是一部汇聚众多当代阿奎那自然法研究者*成果的论文集，作者为美国阿奎那问题研究的著名学者和*专家。这些论文按照四个主题予以编排。个主题是自然法的哲学基础；第二个主题是神学语境下的自然法；第三个主题涉及非常流行的新自然法理论；第四个主题是法律与政治。这些论文力图在现代法律语境中复活阿奎那的自然法思想，多角度、深层次地将托马斯主义的经典命题与当代法哲学主题进行了对接，主题论文全面而又精到，相关回应亦十分精彩。
数据治理的黄金时代即将开启，如何迎接随之而来的法律挑战？ 我们必须回答好以下三个核心议题：如何平衡数据权利保护与数据流动?如何实现数据确权和利益分配机制？如何实现国际数据新秩序和竞争规则? 本书包括案例编和热点编，聚焦我们数据生活中的方方面面 大数据杀熟 如何禁止？ 考勤信息属于个人信息吗？ 房产中介泄露个人信息，找谁负责？ 人脸识别系统能随意安装吗？ 不提供个人信息就拒绝服务，违法吗？ 推送精准广告，我可以说不吗？ 未经家长同意，可以收集儿童个人信息吗？
本书篇幅不大，但令人耳目一新：阿克曼直截了当地说 别了，孟德斯鸠 （ Good-bye, Montesquieu），他打破美国行之已久的三权分立教条，尝试建构一种 新分权 的模式，这对读者来说恐怕有一定的震撼效果。作者特别强调，自由民主的宪政价值并非是一元的，它至少可以包括以下三个方面：民主正当性、职能专业化与基本权利保障。作者明确的反对总统制，因为它在一定意义上与共和自治的核心精神背道而驰，甚至会带来对法治的严重挑战。不过，作者也并不迷恋美式总统制的反面，也即威斯敏斯特式的议会制。作者以当代德国、加拿大、南非、印度等国家的经验为基础，提出了 有限议会制 及 一个半议院 的方案。除了立法、行政、司法分支外，在政府组织中还可能包括其他分支，如廉政的分支（独立的监察机构）、规制的分支、民主的分支（选举委员会）、分配正
部分请求可谓是大陆法系民事诉讼法学界和实务界一直被困扰而又不得不直面的疑难问题。 本书将首次系统地对部分请求理论和实践进行全景式研究，并在澄清部分请求概念内涵和外延的基础上，剥离出各学说的论争焦点予以再检讨，着眼于剖析在我国是否应该允许提起部分请求，在我国应该如何提起部分请求，以及如何将可能出现的制度风险纳入可控范围等问题，并在此基础上搭建起完整的民事部分请求的程序框架。
算法规制的目标无他：其一，警惕本来应当是中立的智能应用，被用来掩饰未取得 多数人同意 的少数人集权；其二，建立利益相关者对话和商谈的场域，避免法律沦为 技术寡头 的帮凶。本书从凯伦 杨 跳出 数据道德 或 AI道德 窠臼 以寻求 数据驱动机器时代正义、民主和自由 的主张开始，以李 拜格雷夫 将数据保护法的价值观贯彻进信息系统架构之中 的倡导结束，中间穿插着马丁 洛奇等学者对 风险导向监管路径 的反思与改进；这背后是 自然人正义观 与 算法正义观 从排斥到融合、 个人数据保护 与 技术公共利益 从对立到统一的艰苦历程。本书英文版虽出版于新冠疫情爆发之前，但作者们从不同角度对 算法规制 的路径探寻，无不包含着从 个人健康 促进 社会健康 的现实隐喻，以及人本主义 责有攸归 的道德哲学，对我国 国家治理体系和治理能力现代化 以及疫
中国新型的正义体系乃是一个结合三大传统的产物：一是古代的 中华法系 ，尤其是其主导性道德价值和民间的纠纷解决机制；二是调解机制在革命传统中的大规模推广，包括由国家法律和民间正义之间的互动而产生的宽阔半正式第三领域正义，也包括其为民服务和社会公正理念；三是从西方引进的形式主义个人权利法律。今后的发展进路不在三者中的任何单一方，而在更好、更精准地融合三者，朝向一个新型的、可能成为新的 万世之法 而推进。
内容简介 《法治及其本土资源（第四版）》是著名法学家苏力的代表作，是法律社会学及中国法治研究领域的经典之作，是改变当代中国法学视野的现象级著作，曾获1978—2014影响中国十大法治图书奖。《法治及其本土资源（第四版）》首版于1996年，2002年、2015年两次修订再版，《法治及其本土资源（第四版）》为第四版。全书以“法律多元主义”为进路，通过对转型中国若干个案的理论考察，从法律规避和法律多元、法律本土化、法律专业化、市场与法律的替代以及法学研究方法论等多个方面对中国“法治”赖以推进的“本土资源”进行了生动展开和规范转化，并提炼出“国家法与民间法”的关系这一核心命题，表达了要从社会生活中的各种非正式资源、有传统习惯的法律制度中吸取中国法治建设的营养的
民法典调整因婚姻家庭产生的民事关系。婚姻家庭法律关系可以因自然事实（如出生、死亡）、事实行为（如扶养事实），也可以因法律行为而发生变动。本书是以我国民法典为规范基础，专门研究身份法律行为（相对于财产法律行为）的专著。本书主要章节包括：绪论；身份法律行为的基础理论；身份法律行为的民法典适用；婚姻无效或者被撤销损害赔偿问题分析；夫妻财产约定问题分析；忠诚协议的性质与效力问题分析；婚外同居补偿协议问题分析；离婚财产协议的效力问题分析；继承协议问题分析；遗赠婚外同居者遗嘱的效力问题分析；放弃继承协议问题分析；遗赠扶养协议的解除问题分析。
本书通过对清代性规范的专门研究，探讨了 将一部分性行为定为犯罪的社会背景。长期以来，不同社会群体的成员都被要求按照其身份遵守不同的家庭道德和性道德标准。清朝政府则建立了一种新的性别制度，它规定了跨越身份界限的性道德和刑事责任的统一标准，要求所有人都应遵守正统婚姻中界定的社会性别角色。这种转变，表现在官方关于通奸、异性 、 、女性贞节和 等的法令谕旨与司法处理上面，代表着帝国政府为了应对当时正在发生的那种令人不安的社会和人口变化而做出的努力。
跨国代孕不仅涉及有意向的父母与代理孕母等当事人，还涉及代孕子女出生国和代孕子女接收国等当事国，因此跨国代孕不仅涉及个人基本权利之间、个人基本权利与社会公共利益之间的协调冲突，还涉及代孕儿童出生国与代孕儿童接收国之间公共利益之协调。 本书就跨国代孕的合法性问题、跨国代孕合同的法律规制问题以及跨国代孕亲子关系的认定问题进行研究，分析跨国代孕涉及的这些重点问题的法律规制方法。
本书关注的问题是：为何政府依法或没有依法办事。 法学家们历来是这样回答的：法律能促成一种自发性因果效应 当人们的行为遵守既定规范时，法律就居于统治地位；行为与法律之间的关系，是一种服从、义务或遵循的关系。与这种 规范性 观念相反，本书捍卫了一种实证主义解释。依据这种解释，法治是相关行动者实施策略性选择的结果。法治不过是政治主体借助他们所能积聚的一切资源，处理彼此之间冲突的可能性结果之一。唯有当这些主体寻求诉诸法律来解决彼此之间的冲突时，法律才能居于统治地位。 法治 （rule of law）之所以能成为一种有别于 法制 （rule by law）的制度性均衡状态，原因就在于权力分置。当任何群体都无法强大到足以支配其他群体，并且当多数人皆运用制度去促进自身利益时， 法治 便产生了。多数统治与法治之间的不一致性，仅仅
