《名律师手把手教你打离婚官司(六五普法实用版本)》(作者米良渝)的特色就是诉讼流程图，并且整本书中的流程图自成体系，让您一目了然，本真正的诉讼流程图类的普法读物。当您遇到诉讼的时候，您是否希望能够有人手把手教您，告诉您一步一步该怎么准备，该怎么走，如果是名律师，那就更好不过了！那么这《名律师手把手教你打离婚官司(六五普法实用版本)》能够帮您把名律师请回家，让您得到必需的知识和准确的指导，为您打赢官司助上一臂之力。本套书特别邀请了该专业最的律师，给予读者最、最专业、最实用的解答。

婚姻法是规定婚姻家庭关系的基本准则，是关系家家户户、男女老少和睦生活和社会文明进步的重要法律。人类社会从野蛮走向文明的重要标志之一，就是产生了婚姻家庭的制度和规范。据史料记载，上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。《礼记·昏义》日：“昏礼者，将合二姓之好；上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”我国古代在周朝时期就制定了娉娶六礼，其后各个朝代的立法中，如《九章律》、《北齐律》、《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大元通制》、《大明律》、《大清律》等，不仅都有户婚的内容，而且以刑罚手段调整婚姻家庭关系，保障婚姻家庭关系的稳定。随着社会经济和生活条件的不断改变，婚姻法也在不断的修改变化之中，以适应社会发展的需要。我国的婚姻法从其产

婚姻兼具来自人类本能欲望的自然性和来自人类理性文明的社会性。婚姻的自然性决定了婚姻自由具有天生的正当性，因为理想婚姻中的亲密关系只有在双方自愿时才能真正得以实现。但作为一种制度性的存在，婚姻从来都是对人类两性关系的制约和规范，婚姻制度正是要使人类在两性关系中的自由天性相容于社会文化，服从于社会秩序，其首要的价值追求就是正义。 个人自由与社会正义之间的冲突与平衡是婚姻法领域的永恒命题，其贯穿于婚姻法的方方面面，不仅辐射到婚姻关系性质的界定，也影响到离婚法律制度的宽严，并在根本上决定着婚姻法的调整范围和介入方式。本书分上篇婚姻法基础命题、中篇婚姻关系理论分析和下篇婚姻终止制度专论。本书立足于自由与正义的法理之辩，揭示婚姻关系基础理论研究与具体法律制度得失之间的逻辑关联，尝试从

本书是一次对中国人婚姻状态的深度探访，讲述的是每一个人都必须面对的婚姻问题。本书深刻剖析了三对夫妻的情感和他们各自在婚姻生活中所面临的问题，揭示了在婚姻契约下的夫妻之间的三种背叛：心的背叛、身的背叛、身心的背叛。通过一个普通家庭走向离婚的发展轨迹，放大了婚姻生活的不和谐、不宽容、不理性所带来的伤害与疼痛，从而引发人们对婚姻的容忍、信任与责任的思考。

《亲在人生路上：原生家庭三堂课》包括黄维仁博士关于原生家庭的国际前沿的尖端观念与理论，同时还收录了包括黄博士夫妇在内的五个个案的原生家庭医治与和好之路，既有真实的生命故事，又有黄博士专业的点评。《亲在人生路上：原生家庭三堂课》是黄维仁博士在《活在爱中的秘诀》之后又一部力作，更加深入、详尽地探究亲密关系的深层症结问题，从原生家庭的角度给予可操作的理论和实践指导，让所有正在亲密关系中挣扎中的人们从原生家庭的问题和伤害中得医治，得以享受人与人之间美好健康的亲与爱。《亲在人生路上：原生家庭三堂课》深入浅出、真实温情，既为心理专业的从业人员提供深度的专业借鉴，更适合每一位有意愿自我成长的读者。 原生家庭是指我们个人从小出生、成长的家，它对于我们长大以后与自己的伴侣、子女、朋友乃至同事之

人害家庭自产生始，暴力就如影随形。尽管有关古代家庭暴力问题缺乏专门的著述，但随手翻阅中国古代诗词歌赋，就能常常看到家庭暴力肆虐的影子。 本书是在长期的教学实践中不断地探索和积累的基础上进行的，以马克思主义婚姻家庭观为指导思想，以新《婚姻法》为主干，有针对性对婚姻家庭暴力问题进行研究，在内容上坚持了理论与实践相统一，既有法理分析，又有实践操作内容。

婚姻法是规定婚姻家庭关系的基本准则，是关系家家户户、男女老少和睦生活和社会文明进步的重要法律。人类社会从野蛮走向文明的重要标志之一，就是产生了婚姻家庭的制度和规范。据史料记载，上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。《礼记·昏义》日：“昏礼者，将合二姓之好；上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”我国古代在周朝时期就制定了娉娶六礼，其后各个朝代的立法中，如《九章律》、《北齐律》、《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大元通制》、《大明律》、《大清律》等，不仅都有户婚的内容，而且以刑罚手段调整婚姻家庭关系，保障婚姻家庭关系的稳定。随着社会经济和生活条件的不断改变，婚姻法也在不断的修改变化之中，以适应社会发展的需要。我国的婚姻法从其产

离婚作为现代社会普遍存在的现象确实会对婚姻与家庭的稳定及其发展产生一定的影响，尽管我们不能简单的用积极或消极、正面或负面来对之予以评价，但在离婚制度设计上却必须力求在保障离婚自由的同时还应尽量减少离婚本身对当事人各方乃至社会秩序带来的不利影响。可以说，离婚救济制度的完善是现阶段改革离婚立法。以期于离婚中更好实现法律公平价值的需要。本书从理论上就该制度各方面具体内容进行研究，以期对我国现行立法的相关规定及立法意旨予以全面把握，并结合国外相关立法之规定展开较为全面的分析探讨，来加深对该制度的整体认识。从而在制度架构、内容设计等方面实现一定的突破。

作为专业律师，近处来，我通过中央电视台和各大媒体的法制栏目，通过对典型案例的点评、具有特殊性指导性个案的讨论、网上咨询等机会把自己的观点、看法和感受与广大的读者、观众进行了全方位的交流，但仍感到缺乏系统和深入的机会。感谢法律出版社给笔者提供了一个新的形式，得以对该领域的诉讼程序做个专门化、独立化、系统化的介绍，以期把自己办案的实践经验、颇多的感受体会和诉讼技巧与读者交流。目的是遵循婚姻家庭的内在规律和要求，实现纠纷的处理，从而有效调整婚姻家庭关系，为建设和谐社会做出律师的贡献。 在撰写本书中，由于还要兼顾大量的社会工作、接待慕名而来的当事人、办理未结的案件、进行顾问单位的正常维护，因此只能利用业余时间进行，且本人水平有限，缺漏差错在所难免，敬请专家学者和广大读者不吝赐教。

中国当代作家中篇小说系列，由当代作家亲自编选，选取其最有影响力的成名作和代表作。每卷10万字左右。此书囊括了《刺青时代》《妻妾成群》《离婚指南》。三篇中篇代表作。全方位展现了苏童作为中篇小说写作者的超凡实力。

中国当代作家中篇小说系列，由当代作家亲自编选，选取其最有影响力的成名作和代表作。每卷10万字左右。此书囊括了《刺青时代》《妻妾成群》《离婚指南》。三篇中篇代表作。全方位展现了苏童作为中篇小说写作者的超凡实力。

婚姻法是规定婚姻家庭关系的基本准则，是关系家家户户、男女老少和睦生活和社会文明进步的重要法律。人类社会从野蛮走向文明的重要标志之一，就是产生了婚姻家庭的制度和规范。据史料记载，上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。《礼记·昏义》日：“昏礼者，将合二姓之好；上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”我国古代在周朝时期就制定了娉娶六礼，其后各个朝代的立法中，如《九章律》、《北齐律》、《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大元通制》、《大明律》、《大清律》等，不仅都有户婚的内容，而且以刑罚手段调整婚姻家庭关系，保障婚姻家庭关系的稳定。随着社会经济和生活条件的不断改变，婚姻法也在不断的修改变化之中，以适应社会发展的需要。我国的婚姻法从其产

刘玉民主编的《婚姻家庭与财产分割》紧密围绕当前婚姻家庭领域的热点、焦点和难点问题，遴选了一批典型真实的案例，以案说法，精选精评，从中既能学习婚姻家庭法律知识，提高法律素养，又能深化对焦点和难点问题的探讨和认识，为婚姻家庭法律制度的进一步完善提供了管窥之见。 本书坚持问题导向，在体例上将每一个案例安排为四个部分—— 宣讲要点 、 典型案例 、 专家评析 和 法条指引 ，以设问方式提出问题，以简洁、质朴的语言阐明要点，用时效性、现实性强的典型案例讲述故事，从专家视角作出深入浅出、细致入微的法律和学理分析，选精准的法条呈供读者参考，每篇案例中还包含有不同意见的展示和交锋，使读者能够多角度地理解有关的法律问题。

《婚姻家庭法新论——比较研究与展望》由中国法学会副会长、中国法学会婚姻法学研究会会长、中国法学会婚姻法学研究分会长、中国政法大学著名教授巫昌祯主编。本书在体例编排及内容及计上突出“新”意，不仅充分吸纳了2001年4月颁布的《婚姻法》（修正案）、2001年12月颂的人民法院关于《适用 若干问题的解释（一）》的内容，而且有针对性地对婚姻法的理论问题进行了前瞻性的探讨，同时采用比较法学的研究方法，对我国港澳台地区及外国相关婚姻家庭法律制度进行了比较研究。

本书由著名律师陈凯撰写，面向普通读者，详细讲解继承法领域中的各种知识。这本书分观念、实务、家族三大部分，用实际发生的司法案例来讲解、分析家庭财产继承领域中存在的各种各样的纠纷，以及人们头脑中存在的各种错误观念，特别强调、推介了遗嘱信托在大宗财产继承方面的无可比拟的巨大优势。 当今法学泰斗江平先生特地为此书作序，称赞陈凯律师开辟了一个更加全面而宽阔的法律服务空间与法学研究领域。