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本书以2023年6月22日修改的新团章、《中国共产主义青年团支部工作条例（试行）》等团内规章制度为基础，分为团的基础知识、团支部工作基本原则与基本任务、团支部组织设置与工作机制、团员发展与教育、团支部组织生活与活动要求、团支部委员会建设、团的基层组织选举、纪律处分、团支部的领导体制和保障机制九个部分，并附录与团支部工作密切相关的团内规章制度。希望本书能够帮助团员学习了解团支部工作的方法和规定，从而不断提高团支部的建设质量。
《知之深爱之切》在编辑过程中，尽量保持文稿原貌，仅对个别文字作了订正。为了便于读者阅读，作了简要的题解和注释。 从书中可以清晰感受到党的十八大以来习近平同志系列重要讲话思想体系早年的认识来源和实践根基，全书约14万字，由河北人民出版社出版，全国新华书店公开发行。《知之深爱之切》对于中国特色社会主义理论研究是有益的推动，对于党史资料挖掘运用是有益的丰富，对于党员干部学习领会习近平同志系列重要讲话精神是有效的辅导。 本书收录了习近平同志1982年3月至1985年5月，在河北省正定县工作期间讲话、文章、书信等共37篇。归纳全书，共有五个显著特点：1、体现了习近平同志“知之深、爱之切”的为民情怀。2、体现了习近平同志“义无反顾、开拓前进”的改革精神。3、，体现了习近平同志“真刀真枪干一场”的实干作风。4、体
本书聚焦“美”“实”“效”“协”“共”五个字，深刻阐释习近平经济思想的生动实践，传递鲜明观点：中国经济长期向好之势不可逆转、中华民族伟大复兴历史进程不可逆转。
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本书紧紧围绕党的十八大以来干部队伍建设的重大成就和经验做法，从提高政治能力、调查研究能力、科学决策能力、改革攻坚能力、应急处突能力、群众工作能力、抓落实能力七个方面，深入阐述了党员干部提高解决实际问题能力的重大意义、时代背景、丰富内涵和实践要求。 该书既有理论性，又有实践性，有助于党员干部加强思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练，进一步学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，提高在复杂形势下敢于直面问题，克服本领恐慌，全面贯彻落实“十四五”规划和实现2035年远景目标的本领和能力。
领导干部决策需要集思广益，离不开说和写；推动决策落实需要部署和行动，同样离不开说和写。可以说，站起来能说、坐下来会写是对领导干部的基本要求。本书为作者长期从事“说”与“写”教学与研究的一些成果，包括体会、感悟和笔记资料，分为“能说会写是一种领导力”“能说很重要”“说好不容易”“会写更关键”“写好更艰难”“真写是个苦差事”六部分，并在后面附有 “写作者不得不知的几个著名定律”“写作者不得不知的几个著名效应”“ 写作者不得不知的几个著名陷阱”“写作者不得不知的两个著名事件”等内容。书中不光有理论，还有大量古今中外的经典名句和案例，既可以提高领导干部说与写的能力，又可以作为他们说与写的素材，帮助他们迅速提高说与写的基本功。
本书是哈耶克生前最后一部作品，也是他最重要和拥有有代表性的著作之一。 这部著作不同于以往，在某种程度上，它实际上是“哈耶克对自己毕生所反对‘极权社会主义’的思想努力的总结”。正是由于本书集中体现了哈耶克全面而系统地批判他所谓的“社会主义”的主题，认为“社会主义”的思想主张是一种“致命的自负”、“一种谬误”，它的译介出版势必会在中国读者中产生影响。 事实上，哈耶克的“所谓‘极权社会主义’是指20世纪上半叶出现在欧洲的那种‘社会主义’，它与20世纪后半叶在亚非拉民族独立运动中崛起的‘第三世界社会主义’有本质的不同。欧洲的社会主义，与它的对立物—欧洲资本主义一样，被韦伯定义为‘理性社会主义’，与‘理性资本主义’构成一对政治范畴。在这样的思想视角下，哈耶克以这本书的副标题—‘社会主义的谬误
《掌握“看家本领”》一书由哲学家、有名马克思主义哲学研究专家孙正聿教授撰写，是一本面向广大党员干部、高校思政教师和青年学生的通俗理论读物。全书主要阐述了如何系统地钻研马克思主义经典著作、如何真切地领悟马克思主义基本原理等内容。
本书是探讨中国崛起的力作，主要探讨中国作为一个“文明型国家”崛起对的意义。中国作为一个“文明型的国家”，以其大国韬略与智慧、超大型体量和超丰富的传统，其崛起不可阻挡，注定具有自己的特色，这些都将给世界的政治经济格局带来原创性的贡献。
《美国公民身份》是施克莱的坦纳讲座讲稿，这本书视角很独特，关注的是美国的公民身份问题，通过梳理、评论美国历史上的一些重要事件，对美国的社会政治进行深入分析，揭示美国公民身份的两难，即它表面上的高尚性和并不令人满意的实际做法之间的张力。具体来说，虽然从建国开始就宣扬自由平等，但美国实际上长期实行奴隶制，甚至在南北战争之后，在法律层面废除奴隶制后，黑人依然长期遭受歧视，被排斥在外，无法获得社会尊严，无法拥有施克莱所说的社会地位意义上的公民身份。除了种族问题，施克莱还谈了美国的其他弱势群体。他们在法律上都有美国公民身份，但在实际生活中，都无法获得足够让人尊敬的社会地位，因为法律上的平等不等于事实上的平等，在事实上，他们依然被歧视、被排斥。施克莱由此揭示了，虽然美国的建国理想在言语
