本书探讨了中国古代官僚管理体制的构成、运行及发展状态，着重通过起源与形成、管理机构与部门、官吏选拔与任用、考核与监察、等级与待遇等方面，分析揭示其间规律、特色与问题。全书注重凸显制度动态，深入总结其效能得失，为一部系统简明而富于特色的中国古代官僚管理制度通史。新一版在结构、内容和观点上多有修订，提高了全书的学术性和可读性。

本书是文史名家黄永年先生以北朝隋唐史专题论文为基础，撰写的一部政治史著作。全书共分十五章，系统讨论了北齐、北周至唐宪宗时期的政治发展演变。作者从统治集团内部矛盾斗争着手，考辨史料，抉发历史真相，解释政治现象。全书脉络清晰，多树新义，对许多问题的研究都有推进，如北齐内部的文武之争、唐初玄武门之变的真相、武则天掌权后形成的“李武政权”、玄宗时期的内朝和外朝之争、神策军的政治本质等，对于我们准确认识北朝后期至中唐的政治演变历程多有启发。同时，作者围绕许多重要问题，对旧史记载及现代学者的观点进行了辨析，提出不少商榷意见，澄清了一些基本史实。本书观点鲜明，见解精到，具有很高的学术价值，是学习和研究北朝隋唐政治史的 书。

本书是吴飞教授《浮生取义》一书的修订版，并附以他研究 的另外两本著作《 与美好生活》和《 作为中国问题》，全面呈现他 研究的 主要内容。这项 研究源于21世纪初费立鹏团队对中国 率的重新测算，发现中国 率属于世界 的之一，却与西方 一般 规律颇为不同。吴飞为了深入研究中国 问题，首先详细梳理了西方 学的哲学基础，形成《 与美好生活》一书，然后通过细致深入的田野研究，以“过日子”和“做人”解释中国 大多起于家庭纠纷的现象，并进一步思考中国日常生活中的生命和正义问题，形成《浮生取义》一书。《 作为中国问题》则是对两项研究中主要思想的简要呈现。这三本书初版已经过去十多年，中国 率也早已降了下来，但人们对“过日子”和“做人”的思考并未改变，生活中的种种问题也仍然存在，只是以不同的方式呈现出来而已。

《统一战线100个由来》条目的选取原则是：（1）属于统一战线重要提法和概念，统战工作中常见常用；（2）属于统一战线各领域基本方针政策及其他相关问题，许多人不清楚其来历和含义；（3）所选条目的演变时限一般到十七大以前。

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第三章?“文人”的复合性在中国传统的社会文化中，“文人”是一个看起来意思明了但其实界限模糊的概念，其指称范围相当难以确定。大致说来，“文人”这个概念具有宽狭两种含义：有读写能力和一定程度古典人文知识的受教育者，即泛指有文化者；以诗文为主的、善于有技巧地运用修饰性文字的写作者。 “文人”宽、狭不同的两个含义相互贯通、纠缠着，这增加了厘清的难度，却也使得其在互文中，丰厚了彼此的内容。两者都与“士”这个社会政治——文化阶层密切相关。狭义的“文人”，即艺术性的写作者，逐渐从“士”阶层内部自然分化出来，被视作一个人物类别，但仍内在地隶属于这个阶层。随着“士”在汉代被体制化和 行政的逐步“士大夫”化，文人也获得了多元的、复合性的社会身份和角色，并始终体现着这个阶层价值的综合性，即道德、事

作为延安时期中国共产党领导和组织文艺及科技工作者从事科学文化活动的特殊机构，延安文化社团经历了抗战全面爆发前后的兴起、战略相持阶段的兴盛、战略反攻阶段及战后的转变三个时期。各文化社团以构建马克思主义话语权为目标，明确以大众为中心的价值取向，形成以实现认同感为基础的政治共识，确立以文艺为载体的路径形态，彰显出以革命为主题的时代特色，为党在意识形态领域牢固建立马克思主义话语权的主导地位发挥了重要作用。

在权力的秘密里，探寻盛世与乱世的根源。在权力的分配里，看清帝王与臣子的博弈。 本书以隋唐帝国的权力结构演变为主线，通过详细解读杨坚杨广父子的皇位传递、玄武门之变、武则天称帝、李隆基消灭韦后及太平公主等历史事件，讲清楚了隋唐时代权力结构的逻辑、血亲的争斗、国策与武力体系的变化等

嘉庆朝是清代由前期走向后期的过渡期，亦是学界所论道的由盛转衰的时期。本书以十章四十余万字的篇幅，从五个方面勾勒了嘉庆时期官员的处分状况和各级官员处分在不经意间出现的奇多和普遍问题，以及嘉庆皇帝面对此失误采取的诸种应对调整，如以级纪议抵公罪处分、以皇权制外主导开复官员处分、行捐复减少官员处分等。这三种方式在一定程度上缓解疏通了官员的奇多处分，但没有解决根本的问题。正如书中所论，嘉庆朝所面临的处分普遍奇多，不只是嘉庆一朝的问题，其实康熙朝已经存在，道光朝也有。可以说这是清代前后期普遍存在的问题。这是一个综合性的持久性的制度性问题，并不是一朝一代所能解决。