本书将《孙子兵法》与《三十六计》这两部经典著作合二为一,在原著基础上增设了注释、译文、名家品读、实用谋略和商业案例等栏目,在重现古典兵书原貌的同时,以现代视角对古典计谋进行全新解读。全书体例科学合理,版式设计新颖别致,可读性强,是现代人不可不读的佳作。
本书在深入探讨先秦城市的发现、属性以及发展阶段的基础上,对这一时期城市的防御设施种类及建造技术、防御体系的构建与演变、防御文化模式、中原与周边城市防御文化比较、中原城市防御文化资源的开发利用等课题,进行全面系统的分析和研究。书中关于中原地区先秦城市发展三阶段的划分,夏、商、周各个时期都城防御体系的论述,先秦“城郭之制”与“守在四边之制”城市防御模式的论证,以及中原与周边地区先秦城市防御文化的共性与差异性研究等一系列成果皆具创新性。
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《孙子兵法》被喻为“兵经”、“百世谈兵之祖”,历代兵学家、政治家无不从中汲取养料,曹操、唐太宗、宋仁宗、王阳明、张居正等都曾力主学习此书。在国外,也有不少国家的军校对《孙子兵法》推崇备至。 甚至在商业领域,《孙子兵法》也是大放异彩,不少知名商学院与大企业家都将其奉为圭臬,渗透于商业经营思想之中。 《孙膑兵法》又名《齐孙子》,以区别于孙武的《孙子兵法》。仅从现存的30篇就足以看出,《孙膑兵法》继承和发展了孙武和吴起等有名兵法家的兵法思想。在这部兵法中,孙膑结合自己所处时代的特点,融入自己的丰富经验和精心研究的成果,形成了独具特色的军事理论体系。 为了帮助读者更好地理解原著,本书中增设了导读、注释、译文、案例照见、现实推演等栏目,在重现古典兵书原貌、了解传统军事思想的同时,以现代视角
《武经七书》是我国古代官方校刊颁行的一部有名的兵书选本,也是中国历史上第一部军事教科书。 北宋元丰三年(1080年)四月,宋神宗为适应军事教学和训练的需要,诏命国子监司业朱服、武学博士何去非等人“校定《孙子》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李靖问对》等书,镂板行之”。校定后的七部兵书,起初并不是一部书,也不称“武经”,而是到南宋时才被正式以“武经七书”称之,并且逐渐被看作是一部书,此后历元、明、清而长期不变。 《武经七书新译》以《续古逸丛书》影宋本《武经七书》为底本,并参考其他版本,对原书进行了精心的整理和注译。
《武经七书》是我国古代官方校刊颁行的一部有名的兵书选本,也是中国历史上第一部军事教科书。 北宋元丰三年(1080年)四月,宋神宗为适应军事教学和训练的需要,诏命国子监司业朱服、武学博士何去非等人“校定《孙子》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李靖问对》等书,镂板行之”。校定后的七部兵书,起初并不是一部书,也不称“武经”,而是到南宋时才被正式以“武经七书”称之,并且逐渐被看作是一部书,此后历元、明、清而长期不变。 《武经七书新译》以《续古逸丛书》影宋本《武经七书》为底本,并参考其他版本,对原书进行了精心的整理和注译。