人生中可能发生的 糟之事，就是让幸福从身边溜走而不自知。究竟什么是幸福？拥有健康、财富、权力、爱情、友谊等等是否就意味着拥有幸福？ 启蒙时代的欧洲人认为，幸福应该存在于远古或明天，蕴藏在怀旧或期待中，但 不会在 或当下；尝试追求幸福固然是合理的，但要在今世享有幸福却是痴心妄想。如今，幸福的观念又截然不同：人们以为应该像讨债似的把幸福争取到手，把它当成课程来学习；社会价值观甚至认为，你有权利追求幸福，却没有权利不快乐。这种对于幸福看法的巨大转变，正是本书亟欲探讨的主题。 帕斯卡尔·布吕克内是法国屡次获奖的 小说家及散文评论家。在《幸福书（追求生命中的永恒喜悦）》中，他以独特讽刺的观点，打破一般人对于幸福的迷思，并对人世间的享乐、痛苦、责任，乃至于美好的人生，提出许多鞭辟入里、发
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金文编著的《中华礼仪校园读本》是中小学生学习礼仪的基本用书，以弘扬 的中华传统礼仪为出发点，向学生系统介绍了基本的礼仪知识和仪表礼仪、学校礼仪、家庭礼仪、公共礼仪、社交礼仪等日常规范。中小学生阅读本书，有助于健全人格，健康身心，为个人学习、成长乃至终身发展打下良好基础。 《中华礼仪校园读本》行文简明扼要，文笔生动活泼，知识性、趣味性、可读性强，是教师教学、家长家教、学生自学的礼仪 图书。
孝是 中国特色的精神。中华孝道的内涵是：赡养父母长辈；敬爱父母长辈；继承父母之志；祭祀祖先，承袭祖先之德；事亲以礼；不自取其辱，不轻生，不伤害自己，以免危及父母；从义不从父，从道不从亲。在实践中出现的问题是晚辈对长辈的无条件服从，长辈对晚辈权利与人格的不尊重，男尊女卑观念严重，重男轻女现象突出，必须根据仁、义、智、毅的原则进行纠正。 《中华诵·经典义理教程：孝》从赡养父母、孝敬父母、上孝养志、自尊自爱、遵循正道、祭祀祖先、事亲以礼、真诚孝亲、为亲解忧、忠孝一体十个方面入手，深入浅出，全面解析“孝”的义理。 倡导“孝”的精神，可以养成中华民族践行孝道的民族品格。
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《厚黑学》自诞生以来，多次再版重印，畅销数，成为中国文化界一大奇观120世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。 “厚黑学”的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要点的智慧。作者视角独特，观点新颖，白成一家，使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。《厚黑学》就像一面镜子，理所当然地成为了《丑陋的中国人》等一系列抨击落后国民性著作的先河之作。 本书以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本，广泛收集李宗吾先生各个时期的作品精心编撰而成，是历年来详细、权威的厚黑学版本。
《美国道德教育理念研究》面对当今世界普遍关注的道德教育话题，以唯物史观为指导，立足美国道德教育的现状及其实践发展，深入分析了美国道德教育的基本理念及其运演发展的前提，阐释了美国道德教育的丰要理论及模式，论述了美国道德教育发展中的利弊得失，探索并初步形成了美国道德教育理念研究的框架，较为系统地审视和研究了美国道德教育的走势，旨在为我国的道德教育发展提供有益的借鉴。 《美国道德教育理念研究》是关于研究“美国道德教育理念”的专著，书中阐释了美国道德教育的丰要理论及模式，论述了美国道德教育发展中的利弊得失，探索并初步形成了美国道德教育理念研究的框架，较为系统地审视和研究了美国道德教育的走势，旨在为我国的道德教育发展提供有益的借鉴。《美国道德教育理念研究》适合从事相关研究工作的人员
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《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。 《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，另据光绪十四年浙江书局袁钧辑《郑氏佚书》本对检。凡刻本中的文字错误或重要的异文，均据相关资料加以校正，并出说明。
《新教伦理与资本主义精神》是韦伯的文字 出类拔萃而内容 平易近人的作品，这就是它之所以能够普及的原因。另一个原因则是在于它有不同层次的重要性。它既能强烈地感染刚入门的社会学专业学生，也能有力地吸引善于洞察 精致的理论和超理论问题的行家里手。韦伯在注意到所有 的价值的同时，也致力于解释不同 所包含的经济伦理与政治伦理，解释不同 的理性化程度。韦伯的比较 文化研究，重点是分析各个 理性化程度的强弱。制度的产生是偶然的，但制度的演变、制度能不能向理性的方向发展和文化有很大关系。德国马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中所论述的新教伦理的核心就是一种理性化的能力。 《新教伦理与资本主义精神》是韦伯对 社会学 初的研究，韦伯在这本书中主张， 的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调
纪伯伦被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。纪伯伦认的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。其作品蕴含了丰富的社会性、哲学性和东方精神。 《纪伯伦论人生》为“名家论人生”第三辑。精心选编了纪伯伦作品中的精华语段，阐述其对于爱、生活、生命、自我等命题的思考和理解，剖析人生哲理，探索人生价值。语言朴实而机智，感情澎湃而真挚，相信每一个读者都能从中找到自己的精神共鸣。 《纪伯伦论人生》由纪伯伦编著。
中华民族的伟大复兴与中华文化的复兴紧密相关。中共十六大提出将民族精神“纳入国民教育全过程”，十七大提出“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十七届六中全会提出“弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”。要将以上指示精神落到实处， 重要的措施，就是要将国学经典纳入国民教育之中。 中华传统文化博大精深，在教育中缺乏而又 迫切需要进入学校的，就是义理之学。义理之学承载了中华民族的民族精神、人文精神以及道德观、价值观、人生观，是中华传统文化的灵魂。本教程 为将义理之学纳入教育进行了全面的探索。
