《大学思维：批判与创造》第一版出版于2020年7月，读者反响热烈，三年来多次加印。2024年5月面世的第二版是全新增订版，新增四章内容，使之更具时代性、前沿性、指导性和可操作性。 作者围绕每个人的自由而全面发展这一核心理念，强调思维导向的通识教育对于人才成长的核心奠基作用，突出全面而多样的形象思维与逻辑思维、批判性思维与创造性思维，对于建立超限思维的基础性作用和对于每个人健全而个性化发展的重要性，指出超越知识点的思维教育、跨越消融学科边界的超学科发展、传统育人模式的人工智能化再造和创新，正成为当下和未来发展的主旋律。AI时代人们面对未来的不确定性充满焦虑，对此，作者强调：借助于AI的大规模个性化英才教育和成长过程的个性化多样性评价已成为可能，与AI互动，有利于增强大学生的提问与解答能力、锻炼大学
本书是王汎森教授研讨近代中国思想史的新作。他认为，思想与生活相与交织，不同人群所呈现的思想光谱浓淡不一，思想史研究应致力于刻画历史的复杂性。王汎森教授以此思路探讨近代中国人的存在感受、生命气质、人生态度，灵活调用思想、学术、生活、政治诸种材料，解读从“新民”到“新人”的变化、“主义”的兴起、近代思想中的“未来”、“人的消失”等新鲜议题，呈现出近代中国大变动之中丰富、幽微的心灵世界。本书是王汎森教授研讨近代中国思想史的新作。他认为，思想与生活相与交织，不同人群所呈现的思想光谱浓淡不一，思想史研究应致力于刻画历史的复杂性。王汎森教授以此思路探讨近代中国人的存在感受、生命气质、人生态度，灵活调用思想、学术、生活、政治诸种材料，解读从“新民”到“新人”的变化、“主义”的兴起、近代思
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由漆麟所著的《作为表现和观念的抽象》一书着眼于中国当代艺术中有关抽象的作品群以及相关论说领域，尝试从学理性范畴就其展开考察，从造形表现和思想观念两方面对“抽象”在中国当代艺术中的建构情况进行较为全面而系统的整理和研究分析。首先，梳理了70年代末以来中国当代抽象性艺术的展开脉络，并考察民国时期涌现出的早期现代主义思潮及其艺术实践，铺陈出当代抽象性艺术的一段实践探索的前史。其次，从造形表现的角度对两类代表主流倾向的抽象性作品进行讨论，它们分别是与“抽象水墨”具有重要关联度的类似于抽象表现主义的作品群，以及具有元素还原主义倾向的作品群。再次，围绕“传统”和“现代”之间的关系这一对贯穿中国近现代艺术的核心情结来探讨有关“抽象”的各种观念的形成及其变迁，通过与西方以及日本的相关比较来
悖论是英语词paradox的中译，指的是与 的信念相左的“道理”，或是让人陷入两难、无所适从的命题。它虽然看似荒谬，违反常理，但却似乎论证缜密、无从反驳。悖论起源很早，如古希腊的“说谎者悖论”、中国的“白马非马”之说。历 ，众多的哲学家、数学家、逻辑学家对悖论进行了奇妙而艰苦的探索，带给他们成功的快乐和失败的苦痛，并且不断推进了人类智慧的进展，引发哲学和数学的革命。 陈波编著的《思维魔方(让哲学家和数学家纠结的悖论)》是 本全面系统地介绍悖论问题的著作，作者将从古至今五花八门的悖论分成十二类，详细介绍每一类悖论的历史原型、各种变体、逻辑学家的解决方案、与日常生活的关系等等。作为 著名的逻辑学家，作者大匠运斤、游刃有余，又能深入浅出、别开生面。 悖论是有趣的，也是恼人的，它的难与美都是它
《根据律》一书由海德格尔的“根据律”讲座（1955/56年冬季学期弗莱堡大学讲座）和一篇同名报告（1956年5月25日在不莱梅俱乐部宣读，1956年10月24日在维也纳大学重作）构成。本书德文单行本 出版于1957年（君特？内斯克出版社），1997年作为德文版《海德格尔全集》 0卷出版（维多里奥？ 特曼出版社）。海德格尔在本书中对“（充足）根据律”（旧译“（充足）理由律”或“（充足）理由原则）思想展开了充分探讨和阐释。在西方哲学 ，莱布尼茨首度把“根据律”确认为原理，“根据律”问题不仅是莱布尼茨思想的关键问题，而且是德国古典哲学中的一个关键问题，海德格尔在本书中对根据律问题的沉思因而直接关乎对莱布尼茨思想乃至由莱布尼茨所推动的德国古典哲学之意义的追问。 海德格尔在本书中对“根据律”问题的探讨是从存在者之真理和存在自身之真
几乎所有哲学家都探讨科学研究的成果，但大都忽视了它们的哲学前提，例如理性论和实在论。虽然这些前提大多是默会的且容易被忽视，实际上它们却重要，因为其中有些有利于科学研究，而另一些则阻碍科学研究。例如，主观论导致意守丹田和不着边际的幻想，而实在论鼓励我们探索世界并检验我们的猜想。 本书考察了发展中的科学，即以许多自然、社会和生物社会科学的实例显示的过程。集中注意研究过程及其哲学前提，主张哲学前提构成了构思和孕育科学研究计划的某种母体。
