本书是一本让人大开脑洞、训练思维、自我成长的人文通识读本。它介绍了科学史和科学哲学根本的问题，如什么是真理、哲学性/概念性事实等；涵盖了史上对科学世界观产生冲击的历史发展和哲学主题，如从亚里士多德世界观到牛顿世界观的变迁；探讨了近代科学发展，特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的挑战。学科学，不能不知科学从何而来，更不能忽视科学对世界观的影响。

近年在新冠疫情的冲击下，世界越发动荡，区域冲突加剧，经济萎靡不振，迷茫与失序感充斥于公众情绪中。经济持续下行的压力急需寻找出口，以致许多人似乎忘记了战争的教训，心态倒退回19世纪，变为民族主义和反全球化的拥趸。这个世界到底怎么了？也许我们应该意识到，现实层面的危机与思想层面的困顿是一对孪生兄弟，其背后是现代社会价值基础的混乱和人文精神的衰落。 何为人文精神的衰落？繁荣的物质文明，前所未有的科学革命使大量的知识、数据、信息涌动于普通现代人的日常生活，我们沉醉于虚拟体验，寄希望于科技发展带来秩序的革新和社会的持续繁荣，却无法规避后真相时代的人心浮躁、意义丧失、真假不分。我们缺乏对现代科学的宏观理解，虚浮于技术带来的狂欢，放弃了思考，因此陷入无可避免的现代性危机。 为了回应这一问题，

这是一部出色当行的西方科学与科学思想发展史。作者从四五百种古今文献中钩玄提要，建构出一部简明流畅的历史叙事，达到了深入浅出、举重若轻的境界。但本书的成就和价值远不止此，因为作者不仅仅整理出一部西方科学史，而且要以此为阶梯，去探索一个更重大的历史和文化问题，即 现代科学为何出现于西方 。但要澄清这一问题，研讨的范围必须从科学史推广到西方思想史与文化史的整体。细心的读者不难发现：本书在科学史叙事的后面衬托着一层西方哲学史，而且还隐现着一套西方文化史。但本书的深度尚不尽于此，作者笔下写的是西方科学史，心中关怀的却是科学与中国文化之间的关系；全书的设计和论辩方式也有意无意地针对着 李约瑟问题 而发，作者对于李约瑟的《中国科学技术史》及其他相关论著有着深入理解而且评论得非常中肯。 本书初版

科学无处不在。它使我们能去往外太空、探索人类演化的关键，以及治疗十数年前还在肆虐的疾病。科学也威胁着我们，看看核毁灭、人种论和环境污染便知。我们该如何调和这两者呢？ 《科学哲学》一书讨论了这些问题，也论及关于科学的其他方面。它展示了科学本身，连同我们学习它的方法，是如何在晚近几十年急速变化的，又特别检视了科学学的源起 托马斯 库恩、卡尔 波普尔和保罗 费耶阿本德等人的思想 和后续发展。

科学与非科学的划界问题，是科学哲学首要的核心问题，对于理解科学精神、科学思想、科学方法乃至科学知识都至关重要。本书在阐述逻辑实证主义以及波普尔关于科学与非科学划界理论的基础上，指出从根本上弄清楚什么是科学、什么是非科学、什么是伪科学，无论从理论上还是实践上，都有着巨大的方法学上的意义。

本书以科技哲学在当下社会中的影响为主题，尝试从分析技术与科学的新关系、反思元宇宙可能导致的总体性风险、提炼新冠肺炎疫情对于当代科技发展的某些启示、研究日益猖獗的专家阴谋论、聚焦技术时代的科学可检验性问题、解读AI发展会对未来社会造成何种全局性影响、思考新科技与极权政治之间的关系、如何融合科学与人文、讨论无处不在的生命政治问题、剖析 手机囚徒 （手机成瘾）现象、批评技术失控论进而呼吁控制技术的努力、探讨科研诚信与学术自由的平衡关系、预测未来社会可能走向何种科学城邦等十四个方面描绘科技新世界的大致图像，探讨了科学技术对社会生活的影响，以及我们对于技术进步应采取的态度。在科技新世界喧嚣的表象下，探寻人类调节、引导和控制它的方法、途径和努力，对当今社会有一定的警示意义。

我们的时代，与其说是科学时代，不如说是技术时代。在技术时代，忽视对技术的反思，哲学就不可能把握时代精神。 高新技术对社会带来什么样的冲击，如何才能更好地引导、运用和控制技术的发展？本书直面高新技术急速推进导致的诸多挑战，从技术理性盛行到日常的手机成瘾，以鲜活犀利的思考触及每个人在技术时代都曾经历的很多问题，激发人们努力思考如何将技术塑造成造福人间的 天使 ，而不是任由高新技术的不当应用制造麻烦、危害社会，甚至发动 技术的反叛 。 本书收录的文章以 技术时代 为主题，分为 人类的命运 、 技-艺新世界 、 新技术治理 、 新冠启示录 和 工程与科学 五个部分，其中一些文章在新媒体上被广泛转载，在业界也是脍炙人口，具有较大的社会影响。

技术哲学是哲学中一个年轻的分支，它是对技术的哲学思考，着重研究技术的本质、技术发展的一般规律和价值，以及技术与社会的关系等。如今，技术已经深入普罗大众的生活，成为人类社会不可或缺的日常。如何处理技术与人类的关系，是现代人必须面对的问题。 本书探讨了技术的种种定义，讨论了科学哲学与技术哲学的关系，并着重介绍了技术哲学中主要的研究课题，包括对技术理性的讨论，技术对社会和文化的影响，技术专家治国论，技术决定论和技术自主论，现象学和解释学在技术哲学中的应用，女性、非西方人和原住民等常被忽略的群体的技术贡献，反技术思潮，以及技术的社会建构理论等。 本书为读者提供了关于技术哲学的整体而全面的知识，为批判性地研究技术的性质及其对我们的影响提供了必要的工具。 作者专业知识之广博令人印象深刻，

本书分为三个部分部分是对科学史和科学哲学中某些基础命题的介绍。这些命题包括世界观的概念、科学方法和推理、真理、证据、经验事实和哲学性/概念性事实之间的对比、可证伪性以及工具主义和现实主义。第二部分探讨

本书讲述了天文学、物理学、化学和生命科学等核心科学领域的科学发展史，涉及亚里士多德、哥白尼、伽利略、笛卡儿、牛顿等伟大科学家及其重要著作和贡献。 本书浓缩了两干多年来人类对自然、世界和自身的思考与思想精华，以主题划分，以时间为轴，通过主题式学习引入系统的规程与实践方法及答案，阐明了西方科学历史和哲学中的思想价值和含义，对任何想更好地理解自然科学起源与历史的读者( 尤其是学生)来说，是理想之作。

查尔斯 达尔文用他的《物种起源》为生命的多姿多彩提供了一种解释：是演化和自然选择造就了这个星球上缤纷的生命。但他真的如这部划时代著作的书名提示的那样，解释了物种的起源吗？ 自诞生的那一天起，达尔文自然选择和演化的理论就引发过很多争议：被曲解、被滥用、被否认，并且引发过一次又一次激烈的辩论。虽然今天的多数人已经不再相信生命是神创的产物，并接受演化和自然选择才是生命多样性背后的力量，但哲学家丹尼尔 丹尼特认为，很多人，包括很多世俗的学者 哲学家、心理学家、物理学家，甚至生物学家 对演化和自然选择仍然存在误解。他们的思维中或许已经没有一个至高无上的神，但却仍然为一种变相的 创造论 和无法解释的 奇迹 留有一席之地。在《达尔文的危险思想》中，基于公认的科学事实和缜密的逻辑论证，丹尼特提出，演

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《十字路口的科学》是1931年在伦敦召开的第二届国际科学技术史大会上苏联代表团提交的论文集，它被视为科学史学的一座里程碑，马克思主义科学史的经典之作。1931年，西方世界正陷入经济大萧条时期，而苏联的经济建设取得了巨大的成就。苏联派出由8位科学家组成的代表团参加了这次大会，并提交11篇文章，向西方科学家介绍了马克思主义将社会和经济因素视为科学技术发展要素的一贯处理方式，对西方的科学家来说是一种全新评估科学史的方式。本文集的问世，标志着 对科学史进行新评估的起点 ，每当人们要探讨现代科学的社会角色时，就不得不提它。 《十字路口的科学》译自英国Frank Cass出版社于1971年出版的英文版，此版由李约瑟作序，爱丁堡大学科学研究部的沃尔斯基（P. G. Werskey）写了长篇的导读。译者唐文佩教授，同时参阅了俄文版本，两版对译

本书是我馆 汉译世界名著丛书 120周年纪念珍藏本之一种。

物质如何产生感知、思维、梦境和创造力？我们的大脑如何理解思想、理论和概念？所有这些非物质的精神状态，包括意识本身到底植根于何处？在神经科学、心理学、人工智能和机器人学等各学科繁忙的交汇处，这些与人类生存息息相关的问题的答案正慢慢浮出水面。 在这部开创性的著作中，哲学家和认知科学家安迪 克拉克（Andy Clark）从几个领域入手，揭示了大脑作为预测引擎这一现实 高级生物已经演化成为善于预测传入感知刺激流的复杂装置，这些预测会引发行动，构建我们的世界，并改变我们需要参与和预测之物。克拉克带领我们踏上了一段前所未有的发现之旅，描绘了预测加工的循环因果流程和有机体 环境的自组织结构，展示了一种大胆的、全新的、*前沿的视角。

恩格斯曾经指出：“一个民族要想登上科学的高峰，究竟是不能离开理论思维的。”具体地讲，科学思维的方法是至关重要的。 本书以科学问题的求解为主线，以解题思维为起点，以理论创建为目标，系统地探讨了多种具体思维方法及其台理性原则。全书还列举了大量古今中外各个学科重要的思维方法案例，巧妙地集思想性知识性和趣味性于一体。

2017年2月11日,商务印书馆迎来120岁的生日。120年前,商务印书馆前贤怀揣文化救国的理想,抱持 昌明教育,开启民智 的使命,立足本土,放眼寰宇,以出版为津梁,沟通中西,为中国、为世界提供最富智慧的思想文化成果。无论世事白云苍狗,潮流左右激荡,甚至战火硝烟弥漫,始终践行学术报国之志,无改初心。

科学理论的演变与科学革命的机制，对于理解科学进步以及进一步思考在科学中如何做出具有重大进步意义的工作，都具有重要的方法论意义。本书除了讨论科学理论的常规演变外，着重探讨了涉及科学理论中重大演变的两种方式，即理论的还原与整合，突出阐述科学理论还原与整合的结构与逻辑；结合当代科学所关注的焦点，本书探讨了 当前把生物学还原为物理学-化学的困难之所在 。为了评价科学理论的进步，本书还讨论了科学理论的评价问题，并重点探讨我们所提出的科学理论的评价机制和原则（三性标准）。