《逻辑哲学论》是维特根斯坦的主要著作，也是逻辑实证主义的早期重要著作。在早期分析哲学运动中被奉为经典。作者从"世界时一切发生的事情"到"对于不可说的，人们必须报以沉默"的论述，都成功地为世界划定了一个界限。书中所提到的"原子事实"、"事态"、"对象"等概念以及这些概念的确切含义以及它们之间的关系，大半个世纪以来一直就该书研究者悉心探讨的问题。维特根斯坦在这本书中否定因果律，断言逻辑和数学的命题都是重言性质的，所有哲学史上争论的问题都是无意义的，哲学的任务只是对语言进行逻辑分析，即日常语言的明确化。

《幸福之路》一部经典心理自助实用手册，直接反思生活中*常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等。 作者给书中的每个观点都提供了真实的人性经验的支撑，和清晰、坦率、真诚的剖析论证；他所开列的药方，也都是亲历亲见，并且实践证明有效提升了他的幸福感，所以具有非常强的可操作性。

本书根据1965年伯林所做的 浪漫主义 梅隆讲座录音整理而成。自浪漫主义的定义始，历陈其滥觞、生长和壮大，抉发其巨大而持久的影响力，伯林借前任所未发的观念史视角，展现出浪漫主义革命作为认知方式和思想意识的无比力量。伯林的演讲结构了然，思维缜密，典故如排山倒海，排比如山洪倾泻，是豪宕的思想音乐，是天神眷顾的天才时刻。

当善与恶的界限日益模糊， 当一切坚固的东西都烟消云散， 当生命之轻已变得不能承受， 我们该从哪里求得生存的意义？ 是重造崇拜偶像？还是干脆沦于虚无，一路娱乐至死？ 在人类刚刚步入现代世界时，德国哲人尼采就严肃地思考上述问题--而一切答案，都汇聚到《查拉图斯特拉如是说》这部哲学小说中。通过主人公查拉图斯特拉的漫游与教诲，尼采发出了先知般的宣言：在"上帝已死"的时代，人应该直面虚无，从自身创造生命的意义，继而进化为能撑起生命重担的超人！

这本10万字的小书，是罗素的哲学导论性读本。罗素称它为"廉价本的惊险小说"，这是因为其内容非常明确且引入了崭新的观点。书中对哲学的基础、范畴、和意义等问题，主要是哲学的领域，也就是认识论提出了自己的基本观点，他认为这个世界存在超越物理和心灵世界的共相，它也是一种实体，是普遍意义上人们认识世界的基础。同时对笛卡尔、休谟、康德等哲学家的思想进行了相关分析。

本书是一本写给大众的生活自助书籍。 当代生活中，处处可见烦闷之人的身影。明明我们的生活相对安定，物质也不虞匮乏，为何焦虑、空虚与不安却总是盘桓其中？罗素以浅白而深刻的文字，把我们不开心的原因分析得有条有理，如竞争、烦闷、忌妒、疲劳等等常见的问题，并结合生活经验和一些实证，帮助我们找到从前不曾注意的导致生活不幸福的原因，让我们找到解决问题的方法。而这一剂良方，将会引导我们走向通往幸福的那条不平坦的道路，要抵达终点，还需我们勇敢挣脱桎梏，为自己搏得幸福。 作者对于本书的评价： 罗素（作者）： 这部书不是献给博学之士的，也不是给那般把实际问题作为谈助的人的。在以下的篇章内，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只把通情达理的一些意见归纳起来。 因为相信不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得

《理想国》是古希腊哲学家柏拉图重要的对话体著作之一，全书共分十卷。书中柏拉图借苏格拉底之口，用对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，构建了一个理想的国家模式。内容涉及哲学、政治学、伦理学、教育学、文艺理论等各个方面，是西方政治哲学的奠基之作，也是西方乌托邦思想源头。 《理想国》是西方思想的源泉，也是我向青年推荐的惟一的西方哲学著作。 朱光潜（美学家） 人们可以说，西方的思想是柏拉图的，或者是反柏拉图的；但是任何时候都不能说是非柏拉图的。 卡尔 波普（英国哲学家）

《纯粹理性批判》通过先验感性论、先验分析论、先验辩证论等方面的论述，系统阐述了康德的基本哲学观点，并得出了对形而上学的 理念 进行纯思辨的探讨是徒劳无功的，人的认识能力是有局限的，思辨理性低于实践理性，知识必须让位于信仰等观点。 本书是德国哲学家康德流传最为广泛且最具影响力的著作，同时也是整个西方哲学史上最重要和影响最深远的著作之一，与《实践理性批判》和《判断力批判》并称为康德的 三大批判 。

笛卡尔代表作，也是他用法语而非拉丁语面向大众的创作。 全书分六部分：一、对各门学问的看法；二、作者寻求该方法的几条原则；三、从该方法中引导出的几项行为准则；四、作者用来证明神的存在，人的灵魂存在的理由；五、作者研究过的一系列物理问题；六、作者认为一定要做哪些事情才能使自然研究更进一步，以及促使其撰写此书的理由。本书被公认为近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。也正是基于这些方法，笛卡尔 慢慢将自我提升到才智与生命所能允许的层面 ，发明了解析几何、直角坐标系等现代科学赖以发展的重要工具。 本版另附有笛卡尔早年书信选。

个人利益与公共利益谁更重要？ 维护个人利益是人类的本性 ！ 卢梭认为，最初的人类，每个人都是孤身一人，每个人都是自已的主人，自给自足，只对自己的利益负责。 维护公共利益是社会发展的需要！ 独立的个人难以在自然中生存，因此人们需要签订社会契约，把自身权利让渡给集体，同时获得属于集体的权利，成为公民。集体代表的是公共利益，集体考虑的是公共福祉。 作为独立个体的人类，追求自己的个人利益；作为公民的人类，则要追求公共利益。两者之间，谁更重要？答案尽在本书 翻开本书，带你读懂《社会契约论》，读懂现代政治的起源！

重构的经典以孔子的思想脉络重构《论语》原文，不增不删一字一句，令孔子思想的逻辑和深刻直接显现。将孔子和弟子的言论分列内编和外编，保持了孔子思想的纯粹和完整。文本的新意仁为核心，孝悌信为呈现形态， 礼为外化形式，学习和修身是求取途径，治国和处世是实践方式。孔子抨击时政、评论人物，则如案例教学，旨在让弟子学习在事例中如何评判仁。 人人都能读懂重编者认为，《论语》没有经过孔子亲自审订，只是一部未经整理的课堂笔记。重构后《论语》变得有主题、有论证、有展开、有层次、有案例；成为无需繁琐注释、人人都能读懂的经典。

为什么现代科学没有在中国（或印度）文明中发展，而只在欧洲发展出来？ 这就是闻名世界的 李约瑟问题 。荷兰著名科技史家弗洛里斯 科恩（H. Floris Cohen）评价说，在20世纪的学术史上，鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果。 本书包含了英国著名科技史家李约瑟本人对 李约瑟问题 *清晰的表述和回答。李约瑟借用化学反应中的 滴定 概念，对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较，以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先，西方却后来居上产生了现代科学。

本书堪称哈贝马斯思想的浓缩。他以 形而上学之争 为切入点，集中阐明了他对英美语言哲学，特别是实用主义语义学（皮尔斯、塞尔、米德等）的批判与借鉴，以便在逻辑学与语义学之间开辟一条语用学的路子，从普通语言学的角度为交往行为理论提供有力的证明，破除传统理性的意识哲学前提。哈贝马斯主张，通过把主体间性的方法运用于意义与有效性、主体性与个体性等概念，真正的后形而上学思想既可以避免传统形而上学的 理性陷阱 ，又可以保有启蒙理性的批判锋芒。

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本书是美国著名历史学家卡尔 贝克尔于1931年在耶鲁大学所做的斯多尔斯讲座的文稿。这本才华横溢、妙趣横生的小书提出：伏尔泰、休谟、狄德罗和洛克等通常被视为近代意识形态先驱的18世纪启蒙思想家，他们所缔造的 理性时代 实际上远不是理性的，这些哲学家从中世纪的舆论气候出发，以新的材料重新建造了另一座奥古斯丁式的 天城 。本书出版后，在学界引起轰动，被《美国历史评论》誉为20世纪思想史上的经典著作之一。

对霍布斯的政治哲学的经典研究。霍布斯的政治哲学并不出自对自然科学的接受，而是出自对人性与道德的体验与理解；霍布斯开创了近代政治哲学，为其奠定了基础。霍布斯的政治哲学也是对近代西方文明的独特假设的清晰表达。

全书共十三卷，以内容言，可分为两部分：卷一至卷九，是记述奥古斯丁出生至三十三岁母亲病逝的一段历史；卷十至卷十三，则写出作者著述此书时的情况。部分：卷一，歌颂天主后，记述初生至十五岁的事迹。卷二、卷三，

《艾思奇哲学文选（第四卷）》主要内容包括：《马克思恩格斯关于历史唯物主义的信》讲解、《实践论》、《矛盾论》在党的历史发展中的作用和意义、略谈*对量变质变规律的贡献、学习《实践论》辅导报告、学习《矛盾论》辅导报告、马克思列宁主义及其哲学发展的几个时期（讲学提纲）、再论恩格斯肯定了思维与存在的同一性。

李革新著的《灵魂的净化--柏拉图哲学的内在精神》以灵魂净化为主线，重构柏拉图哲学。内容包括对灵魂概念的分析，对理念论和至善论的分析，对净化的目的即智慧、自由、幸福等概念的分析，对净化的方法如辩证法、回忆说、美的净化等内容的分析，对政治城邦的净化的分析等。本书适合大学生、相关专业研究人员、对柏拉图哲学感兴趣的读者阅读。

《艾思奇哲学文选（第三卷）》主要内容包括：从*同志的《关于农业合作化问题》中学习掌握马克思列宁主义哲学武器、关于《自然辩证法》中《[札记和片断]》讲解、*同志发展了真理论、《实践论》与关于哲学史的研究、从《矛盾论》看辩证法的理解和运用等。

艾思奇同志一生思想丰富，*作颇多，全部遗*大约有750万字。本书项目组本着 忠实原稿，求精求新 的编写准则，经过各方专家学者的论证，认为 辩证唯物主义和历史唯物主义 是艾思奇*作当中*重要的部分，也是*经典核心的内容，能够代表艾思奇哲学思想的精华，是比较成熟的理论*作。同时，为了兼顾艾思奇*作的完整性，编者又挑选了艾思奇*作中具有代表性的马恩列斯和*的有关哲学思想、西洋哲学史、大众哲学和逻辑学等内容。经过反复多次的整理和筛选，按照*作的写作时间或者发表的年代顺序摘编成《艾思奇哲学文选》(共六卷)，每卷约30万字，共约200万字。 《艾思奇哲学文选(第2卷)》主要内容包括：两军对战 哲学的两大类别、一块招牌上的种种花样 主观唯心论和客观唯心论、三分像人，七分像鬼 二元论、机械唯物论、为什么会有不如意的事 辩证唯

艾思奇同志一生思想丰富，*作颇多，全部遗*大约有750万字。本书项目组本着 忠实原稿，求精求新 的编写准则，经过各方专家学者的论证，认为 辩证唯物主义和历史唯物主义 是艾思奇*作当中*重要的部分，也是*经典核心的内容，能够代表艾思奇哲学思想的精华，是比较成熟的理论*作。同时，为了兼顾艾思奇*作的完整性，编者又挑选了艾思奇*作中具有代表性的马恩列斯和*的有关哲学思想、西洋哲学史、大众哲学和逻辑学等内容。经过反复多次的整理和筛选，按照*作的写作时间或者发表的年代顺序摘编成《艾思奇哲学文选》(共六卷)，每卷约30万字，共约200万字。 《艾思奇哲学文选(第5卷)》主要内容包括：恩格斯肯定了思维与存在的同一性、辩证逻辑、历史唯物主义引言、关于 59班 学习历史唯物主义讨论的总结、谈谈*对马克思主义哲学的主要发展、略谈*的