本书作者李谨伯先生在自己几十年修习静坐和呼吸吐纳的过程中，结合中国传统文化中佛道两家典籍相关著述和自己的切身经验，摸索出一套确实有效的强身健体、修身养心的方法。本书就是李老先生现身说法，以深入浅出、亲切有味的方式，向读者阐述了修习静坐和呼吸吐纳的目的、方法和诀窍。作者在书中还选出了在教授学员期间学员*关切的问题，并一一作了精心的解答。另外，作者在书中还介绍了研读《心经》和《伍柳仙宗》等传统典籍的方法和经验。通过阅读本书，读者不仅能循序渐进地学到一套强身健体、健康长寿的有效方法，也能感悟到中国传统文化的博大精深。

本书完整呈现了法国哲学家雅克 德里达于2001 2002学年在法国巴黎社会科学高等研究院开设的十三次研讨班课程。在 野兽与主权者 的总主题下，德里达从人与动物之差异的维度、性别差异的维度、政治与非政治的维度等等，展开了对于从亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、卢梭到海德格尔、拉康、德勒兹、阿甘本等一系列思想家的开创性阅读，同时也涉及对蒙田、瓦莱里、策兰、D.H.劳伦斯等文学家的阅读。在这些炫目的阅读中，考察了种种动物形象 包括狼、鸽子、狐狸、狮子、大象、蛇、海豚、猴子等等 如何一方面在本体论的意义上被用于证成人的固有性和对于动物的优越地位，另一方面又在寓言的意义上不断地被各种政治话语所征用。德里达反复指出，在关乎人和动物的边界的问题上，重要的不是表明人们拒绝赋予动物的种种性质实际上为动物所具有，而是

《鲍鹏山思想史 风流去》，写作年代跨20世纪90年代到2001年，持续十多年，大部分是作者援教青海期间，高原之上幕天席地写就，结集了鲍鹏山用情*深、用思*精、用力*勤、用时*久，也*经典的文章。2006年首版，历经十余年时间与市场双重考验，靠优质内容与成书品质在读者中赢得了非常好的口碑。《鲍鹏山思想史 风流去》内分三章：天纵圣贤；彀中英雄；绝地生灵。从先秦到魏晋南北朝，从圣贤到文臣、从君子到小人、从英雄到隐士，作者用精彩的文笔为读者展现了大时代下他们的际遇与命运，一层层打开了中国传统知识分子或高贵或痛苦的灵魂。需要特别指出的，作者每处下笔，亦持 不敢虚构一言，不敢浪语一句 之心，60万字浩浩汤汤，字里行间均有来源、出处，在学术研究基础之上，文飞扬，字如刀，深切历史，深切人性，充满诗性的力量、逻辑的力量，

在中国哲学史上，王学曾留下难以抹去的历史轨迹。具体而言，从认识发展的逻辑行程来看，王学究竟提供了哪些环节？它何以能取代正统理学（程朱理学）而蔚为一代思潮？为何在王阳明以后，王学又展开为一个 一本而万殊 的演进过程？它何以在清代一度沉寂以后，又能再度复兴于近代？对王学的历史回溯，一再地指向上述问题，本书也以此为考察的对象。

《近思录专辑 第八册 五子近思录发明》十四卷，清施璜撰。五子谓周敦颐、张载、程颐、程颢和朱熹五位理学大家。所谓五子近思录，就是将这五位理学大家的精粹之语予以摘录，加以编辑，以便初学。之所以命名 近思 ，乃取《论语》 切问而近思 之义。所谓 发明 ，实即注释。十四卷之目，原为朱熹手订，即道体、为学、致知、存养、克治、齐家、出处、治道、治法、临政处事、教人之道、警戒改过、辨别异端、总论圣贤。

孟子的历史影响首先与儒学联系在一起。在上承孔子思想的同时，孟子又从不同方面对其加以引申和发挥，并使之进一步系统化。正是在孟子那里，以善的追求为轴心，强调人文价值，崇尚道德自由，注重群体认同，突出理性本质，要求人格完善等儒学思想取得了更为完备的形式，并趋于成熟。当然，较之孔子，孟子更多地向人们展现了一种内圣之境，而儒学的内圣走向，也由此获得了其历史的源头。

本书为想要感悟《老子》的读者提供了一个很好的文本。以八十一章原文为底，本书对《老子》作了全方位的解析：欲通文句，必先明其字词。对于文中的疑难字词、专业用语，本书作了全面的注释。古文艰涩，赖白话以通之。以注本为依据，本书对原文作了全面的翻译。名家评注，先人读老精华。选用历代名家注本，择其精要观点，发掘《老子》内蕴。篇头题解，点明章节要旨。每一章前都有题解，解说这一章的主要观点。篇后心得，细讲老子真谛。每一章后都有读解心得，联想扩展，引申讨论，深入理解本章内容。托之空言，不如见于行事。本书精心挑选了近百篇经典事件，看老子智慧在历史上所散发出的光芒。尤为值得一提的是，全书配有丰富的彩图，图文并茂，图或为说明，或为补充，或为延伸，配以简洁明了的图说，带给读者读图时代的全新阅读感受。

20世纪七八十年代开始，南怀瑾先生以极强的社会责任感和传道授业精神，在 、香港等地陆续讲述“四书”。南怀瑾先生一直重视儒家学说，常劝世人先从做人做事学起，树立做人的中心思想。“愿天常生好人，愿人常做好事”可以说是他讲“四书”及所有经典的深心和切望。《南怀瑾四书精讲》将先生所讲四书辑于一函，包含《论语别裁》2册、《原本大学微言》2册、《话说中庸》1册、《孟子旁通》3册（含原《孟子旁通》《孟子与尽心篇》《孟子与离娄》《孟子与公孙丑》《孟子与万章》和《孟子与滕文公、告子》六本）。