本书为南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于今天的章），然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结，以阐发自己的证悟心得。《金刚经》中的疑难之处，于中剖析得淋漓尽致。
《普贤上师言教》阐述最基础的佛法知识。内涵广博，显密圆融，深入浅出地讲解了从显宗修心，到密宗基础，一直到大圆满，可以说是宁派最基本的修行之路。
本书为南怀瑾先生有关《圆觉经》的讲记。作者以深厚的学术功底，对《圆觉经》的原文进行了逐句、逐段的讲解，变艰涩为流畅，化深奥为通俗，具有很强的可读性。
本书是南怀瑾先生亲笔撰作的一部禅宗研究著作。作者通过纵向的叙述和横向的比较，对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践，禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等，做了分门别类的论述，提出不少独到的见识
南怀瑾先生曾以“如何修证佛法”为主题开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名“融会显密圆通修证次第”）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法做了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。问世以后，不仅在海峡两岸受到广泛关注，而且被译成英文，流传于西方国家。
本书以专题研究的方式，系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响。全书分为上下两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖慧能的事迹等，做了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理(堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，做了深有见地的剖析。
本书是南怀瑾先生亲笔撰作的一部禅宗研究著作。作者通过纵向的叙述和横向的比较，对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践，禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等，做了分门别类的论述，提出不少独到的见识。
本书展示我们内心的天性彻悟万物本然的面貌。禅修的心应该始终是一颗初心，不受各种习性的羁绊，随时准备好去接受、去怀疑，并对所有的可能性敞开。保持这样的心，才能如实看待万物的本然面貌，在一闪念中证悟到万物的原初本性。铃木俊隆禅师用最简单的语言，从日常生活的情境切入，阐明如何在生活中保持初心，实现禅心。
本书收入印顺法师自传《平凡的一生》（1971年版），并汇集了印顺法师所写的杂记、随笔、序跋、赞德、哀思、碑记等文字。其中〈略论虚大师的菩萨心行〉等纪念太虚大师的五篇文章，可作为了解太虚大师精神的参考。
昂巴编著的《藏传 密宗与曼荼罗艺术》将曼荼罗艺术的起源发展与 密宗产生、发展的大背景联系起来，对曼荼罗与密宗之间的关系，曼茶罗艺术雏形、发展、密宗曼荼罗在密法活动中的作用，不同曼荼罗的意蕴、内涵等进行解读或阐释，并对曼荼罗唐卡中所涉及的人物、器物、色彩、山水、花鸟、草木等的 意义逐一散了解读，其细致与全面实属鲜见。《藏传 密宗与曼荼罗艺术》共17章，内容系统，表述准确。较通俗而又不失学术著作应有的严肃性，构思精巧，逻辑严密，具有较高的学术价值。
宗喀巴大师所著的《菩提道次第广论》完整勾划出佛法修学内涵，统摄三藏十二部经的佛语心要，引导佛弟子到成佛的正确圆满次第，是可以实修的教授。一如世间学问须经过小学、中学、大学的学习才能成就，修学佛法也有一条心路历程，须经共下士、共中士、上士的次第才能圆满，此论犹如一把钥匙，能开启一切佛法宝藏。
星云大师在世界各地的国际佛光会上所发表的11篇主题演讲，着重阐明佛光会的成员如何运用佛法理念来指导实际的为人处事，包括如何处理人与世界、人与自然环境的关系，最充分地阐明了星云大师“人间佛教”的理念，体现出星云大师以佛法精神积极入世的思想。
