一胎孕期中，她读研究生；二胎还在襁褓时，她选择去国外留学；回国后，家人们都觉得她应该工作或者照顾家庭了，她又去读博士后，直至成为一名大学教授。作者郑莲喜从来没有因为世俗对女性的绑架，而放弃做自己，以及对梦想的追求。 丢下两个孩子去留学，你是想离婚吗？ 保姆有她做的好吗？ 自私的妈妈/妻子！ 不绝于耳的杂音，也会让她怀疑 我是一个好妈妈，好妻子吗？ 而随后 先是我自己，才是任何人 ，即刻让她坚定自己的选择。但是，当她听到25岁的女儿说想要结婚时，心情变得五味杂陈，却又无法向她一一诉说，她觉得女儿把婚姻想象得过于美好，而作为母亲又不能浇灭它；她又怕过去母亲艰苦的模样像阴影般出现在自己的人生那样，她也出现在女儿的人生里。 怀着复杂的心情，她解剖了自己过往的人生，于是，有了这本借由写给女儿，其
在这本书中，玛乌拉 刚齐达诺向我们展示了哲学、人类学、社会心理学和数据科学的发现。主要讲述了美丽是如何被定义的以及现代审美观形成的过程，包括制定标准的阶层是如何利用传媒产业比如摄影、广告、时尚杂志，利用衣服尺码、消费主义对女性实施隐性的压迫，导致女性被困在美丽的囚笼中。在文中的最后一章作者同样针对这一现象提出了 逃脱美丽囚笼 的方法，教给现代社会女性如何在互联网浪潮中认清自我。今天的美是一种非常特殊的适应方式：穿衣、吃饭、说话、走路的特定方式。这不是一个纯粹的审美问题，而是一种行使权力的政治技巧。换句话说，我们没有意识到自己被关在一个镀金的笼子里面。 认为美是客观和自然的东西是一种现代迷信。事实上，从来没有一个不同的审美和情感不共存的时代。当对女性的物质胁迫开始缓和时，对外表的
1996年8月底一个温热而清朗的夜晚，我从重庆出发，乘慢船，顺江而下来到涪陵。 涪陵没有铁路，历来是四川省的贫困地区，公路非常糟糕。去哪里你都得坐船，但多半你哪里也不会去。在随后的两年，这座城市就是我的家。 在这里，我有时是一个旁观者，有时又置身于当地的生活之中，这种亲疏结合的观察构成了我在四川停留两年的部分生活。 2001年，也就是这本书在美国出版的时候，一条通往重庆的高速公路通车了，一条铁路也正在修建之中，基本上再也没有人坐船去涪陵了。这座城市正在飞速发展着，在过去的二十年，那样一种转型变化的感觉 接二连三、冷酷无情、势不可挡 正是中国的本质特征。很难相信，这个国家曾经完全是另外一种模样，是19世纪西方人眼中 永远停滞的民族 。 2003年，三峡大坝一期完工后，不断上涨的江水将陆
何谓新下层？ 日本的新下层是指日本长久以来难以脱离贫困状态的阶级。 当老无所依的危机感提前向中青年转移时， 当社会阶层的流动性降低、贫困遗传现象日益加剧时， 当贫富阶层就 贫困阶层是否值得救济 这一议题站在对立面时， 直面这些现实的新下层，该如何自救？ 日本社会非正式员工的增加形成了庞大的贫困层，导致贫困率上升。桥本健二在本书中将这些人分成年轻人、中年人、老年人等不同人群，描述新下层的诞生、发展和影响，以及日本社会格差扩大、阶层滑落的现实；以调查数据为基础，探讨日本社会阶层的流动及其背后的原因。
独居时，凌晨有陌生人闯入怎么办？ 夜间独行被人跟踪，如何向路人求救？ 如何识别藏在日常生活用品里的偷拍摄像头？ 如何辨别电信诈骗、刷单等骗局？ 在公交、地铁上遇到色狼怎么办？ 在恋爱婚姻中遭遇身体暴力、精神暴力，该怎么保护自己？ 遇到职场性骚扰该怎么办？ 被陌生人绑架、袭击，怎么逃生？ 独自旅行、住酒店时要注意什么？ 你永远不知道坏人在以什么方式接近你，假如遇到这些令人恐惧的危急时刻，女孩，你要如何保护自己？ 这是一本非常实用的女孩安全指南书。 女孩别怕 是国内专注女性安全科普平台，超百万粉丝关注，她们的宗旨是为女孩安全生活，提供安全解决方案。根据危险发生的场景，内容分为四个部分：生活中的不安全、远离职场陷阱、亲密关系中的危险，以及危急时刻如何自救，分享了29个自我保护指南，文章里
著名女性主义学者上野干鹤子写给所有女性的清醒之书！中文简体版首次引进！ 这场辩论是因为我们彼此信任 。 围绕女性关注的亲密关系、婚恋、独立等议题，社会学家上野千鹤子与心理学家信田小夜子，开始了一场女性主义的尖锐问答。两位 女性的盟友 分别从社会学统计数据与一线女性的心境出发，结合各自的观察和研究经验，以女性视角讨论和思考现行婚姻制度与女性面临的婚恋现实，百无禁忌地畅谈爱情观、社会性别、男性观察、母女关系等女性日常生活中无法逃避的话题，敞开心扉，直言不讳。两位学者借独到的观点和犀利的语言，鼓舞女性活出自我，自由选择自己的人生！
女性学先驱上野千鹤子 文化领域KOL汤山玲子的辛辣对谈录。写给 解放后 仍觉迷惘的女性。女性长久以来都沉浸在结婚生子、组建家庭的想法中。即便好不容易从中解放出来，却不知道接下来去往何处。女性主义学者上野千鹤子和出身音乐世家却不走寻常路的汤山玲子，结合自身经历与社会现实，围绕文化资本、女性主义、性、老龄化等多个主题，在嬉笑怒骂间分享超强 生存技巧 。即便外部环境千变万化，年龄增长，不为自身设限的女性仍能拥有值得期待的未来。
女孩出生：日本人更偏爱生女儿，日本女性地位上升了吗？ 在少子老龄化社会中，正因为女性的 性别分工地位并没有改变 。父母更希望得到女儿而不是儿媳的照料，生女儿的偏好才增加了。 女生升学：高学历化社会，父母对儿女的教育投资一视同仁了吗？ 虽然男性与女性都 处在两个市场之中：劳动力市场和婚姻市场 但不少父母更倾向于为女儿在婚姻市场中投资。 女性求职：招聘中不允许 仅限男性 ，女性求职环境变好了吗？ 尽管表面这类招聘消失了，但在面试时，询问女性婚姻情况等性别歧视现象依旧真实存在。 女性升职：女领导少，是因为具备领导力的女性人数少吗？ 女性缺乏领导力是一种偏见， 岗位可以培育能力。在过去，女性根本没有机会获得这种培育能力的岗位 。 职场妈妈回归：对职场妈妈的 体谅 ，是一种歧视吗？ 特意减少职场
现代韩国社会呈现着时间上与空间上的 压缩 ；几十年的爆发式经济增长使韩国缩短了社会转型的时间，而在这一过程中，韩国大城市几乎成为复制西方文化和制度的场所。传统和现代、本土和外部，各种元素在韩国社会激烈碰撞。 在这个压缩社会之下，韩国仍在强化以家庭为中心的社会秩序。教育政策、女性劳动、财阀家族 家庭关系和利益影响着社会的结构和制度变化。韩国的家庭主义促成了各种发展目标的实现，但与此同时，也让韩国社会产生根本性的问题。
作为女性，自身的最后一块拼图就是孩子。要是没把这一块拼图拼进去，日本就绝不会承认这个人是一个完整的女人。这也是身为 败犬 的我始终遭受的歧视。 上野千鹤子 如果我在一百个平行宇宙里存在，其中八十个宇宙里的我首先是不会选择结婚的，然后九十九个里面的我是不会生孩子的。 水无田气流 上野千鹤子，多年来目睹父母关系不和、母亲为了孩子默默隐忍，以及长期处在女性被歧视的社会中。她产生了一个念头： 要是以后自己也过上这种生活，就太不划不来了。 水无田气流， 错误 地成了母亲，在育儿的战役中苦斗。她的工作时间比丈夫的更长，却一个人包揽了整个家庭的管理工作。为了让家庭良好运转，水无田还要一点一滴地说服丈夫，请求他的帮助和理解。她常常感到不安： 我做的这些事，该不会导致所有女性都更难去工作了吧 两
一部分女性选择 一个人生活 ，还有一部分女性经历孩子离开家、丈夫先走一步，被动地 一个人生活 ，无论是哪种情况，后都是孤身一人。 如何应对 一个人 的老后生活，是所有熟龄女性都要面对的人生大事。本书为即将或已经展开一个人生活的女性读者，送上妥帖指南。 在哪里生活、怎样生活；和什么人交往、怎样交往；养老金够不够用；后卧床不起谁来照顾 本书围绕这些实用生活课题，从社会学统计数据、养老产业现状出发，结合众多女性前辈的成功 单身经验 ，给读者带来全方位的生活指导。
在个性化社会，我们都是生活艺术家。不管我们知道与否，愿意与否，喜欢与否，这都是社会的命令，而不是我们的选择。我们被期望使用技能和资源赋予生活以目的和形式，即使我们缺乏艺术家所需的工具和材料。 在液态现代社会，我们也被教导生活艺术的目的应该是幸福，尽管我们不清楚幸福是什么。幸福的形象在不断变化，幸福在大多数时候是一种有待实现的东西。 这本书不是关于生活艺术的设计指南，相反，它精彩地描述了我们生活设计的条件，施加在选择上的限制，以及设计、偶然性和性格之间的相互作用。我们身处一个液态现代性、个性化消费者社会。这本书是关于社会如何影响我们构建生活轨迹的研究。
如果你想知道这个社会多么不重视情绪劳动，只要看妈妈不在时家里有多乱，人们对服务行业有多苛责，就明白了。 家里牙膏、卫生纸快用完了，阳台的衣服早就干了，只有你注意到； 开会时负责倒水，洽谈时微笑迎合，是你的责任； 当你终于忍无可忍，发火时还要纠结会不会惹人不快 这些天生就是女性的事吗？为什么女性做这些就是 应该 ，男性做却是 帮忙 ？为什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷冻室的霜还是厚厚一层，职场上仍旧得轻声细语保持耐心，还有人嫌我们唠叨？这些劳心费神的情绪劳动不但无处不在、没完没了，而且不被看见、无法转移。《她们不是唠叨，只是受够了》揭示了传统社会规训下失衡的情绪劳动真相，并结合作者的亲身经历和所见所闻，把女性在家庭、职场和社会中面临的不可言说的困境剖析得鞭辟入里，是霍克希尔
《乡村的视角》分为五章，总论，讨论乡村振兴与共同富裕的关系。重点从空间维度和时间维度讨论了二者的条件性和过程性，尤其区分了战略目标和阶段目标之间的本质差异。第一章，阐释城乡差距与城乡差异的问题。城乡之间存在差异，但并非所有差异都是差距。第二章，讨论了中国区域差异问题，避免当前理论和实践部门常常将中西部地区与东部沿海发达地区混淆的问题。第三章，聚焦构成乡村振兴和共同富裕战略支点的县域经济问题。第四章，关于乡村养老，是关于乡村振兴和共同富裕的具体实践建议。 该书主要站在乡村的视角，这样的角度与主流视角有所差异，构成了主流的、自上而下视角的重要补充。
在西方，中医向来被认为带有神秘主义和迷信色彩，其效验有赖于人们的盲信。冯珠娣教授以她对于今日中国社会、知识界和医学圈的扎实深入的了解，在此做出了一番关于中医简明而精确的论述，回答了此前长久萦绕的一些本体论、认识论和伦理上的问题，试图超越生物医学和西方中心主义的局限，在科学与人文的交汇点上重新认识传统中医的价值。 此书以其2017年于耶鲁特里讲座上发表的演讲稿为基础整理而成。在大致分为 物、思维和行动 三个部分的论述中，她考察了现代中国理性化、科学化的传统中医学如何建构其真正的客体，医师们又如何诊察、思考和把握病理机制，以及如何根据 治病求本 以人为本 的原则找出病因展开行动进行相应的治疗。 在这番细致的考察中，东西方的对立消失了，系统化的中医学不再是神秘事物和伪科学，而是一套糅合性的哲
这是一本写给女人，也写给男人的女性主义入门读物。 40个问题直击女性生活痛点，从情感到工作，从个人到政治，全面涵盖性别议题的方方面面。 120位挑战父权制的女性主义先驱，给你理解的温暖，也给你理论的武装。 本书能令你觉醒，令你真正明白何为女性。 苏格拉底曾说过： 未经反思的人生不值得过。 日常人文课 系列共有五本，分别是《哲学有什么用？》《政治学有什么用？》《女性主义有什么用？》《经济学有什么用？》《心理分析有什么用？》。这套书想告诉你：人生无处不反思！哪怕是柴米油盐的日常疑惑，也能从古往今来的人文大师那里得到靠谱的解答和接地气的建议。哲学会帮助你升华灵魂。政治学会教你解读世界和社会格局。女性主义能让你看穿无处不在的性别歧视。经济学会赋予你理性经济人的思维模式。心理分析会使你更好地认识你
奥尔森在本书中研究了集团性逐利行为及其对社会福利的影响，提出了集体行动理论。奥尔森的集体行动理论可以归结为三个主题：集团规模、集团之间的偏好及禀赋上的不对称性以及制度安排。奥尔森在关于国家兴衰的原因的研究中运用了他的集体行动理论，并得出了如下结论：对于国家总体实力的衰落，利益集团难辞其咎。因此，本书所得出的结论，不仅对经济学家是有用的，而且对政治学家和社会学家也同样有用。这本首次探讨利益集团集体行动微观基础的经典名著，1993年获得美国管理学会颁发的 *持久贡献著作奖 ，1995年获得美国政治学会颁发的 里昂 爱泼斯坦奖 ，在世界范围内产生了广泛的影响，目前有超过十种语言的译本。如果想对利益集团理论有深刻的理解，那么这本书无论如何是必须一读的书。奥尔森在本书中通过对各种利益集团（包括大、小集
《私人生活的变革》是以东北的下岬村为调查对象，分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等，讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型，这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。基于此，作者反思了中国近现代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁，与国家对于私人生活领域的巨大推力。
本书是雷蒙 阿隆在冷战初期，针对当时法国特别是法国知识界的情况而写的一本法国人反思法兰西病的著作。在这部著作中，作者对偏爱走的法国知识分子本身进行了剖析和批判，是研究法国现代思想史的重要参考资料，也是知识社会学的名著。在许多情况下，深刻的思想往往采取片面的姿态，左派的作品是这样，右派的作品也是如此。所以，即使在时过几十年之后，我们再来阅读阿隆的这部著作，仍会为其间的清醒与尖利惊叹。
韩国是世界上老龄化速度最快的国家，庞大的老龄人口迫使退休制度作出改变。数十年来，韩国民众一直在呼吁推迟退休，原因在于退休年龄和养老金领取年龄之间存在数年空档期，许多韩国老年人不得不依靠临时工作度日。 然而，由于退休制度的改革涉及社会福利、代际公平、劳资关系等方方面面的问题，改革的过程难免面临多重博弈。人口老龄化已成为21世纪重要趋势之一，对于韩国退休制度和老龄化的讨论，让我们得以一窥其他国家的未来。
这个世界上存在一种特殊的劳动，维持着人类社会的正常运转，劳动者却在市场上被视作 无业 ，且不被回报、不被评价、不被感谢。这项工作被人们称作家务劳动，从事者大多是家庭中的女性。 在本书中，上野千鹤子回到了自己女性主义之路的起点 主妇研究。 她讲述了自己开始研究女性学的契机，正是从母亲不幸的婚姻中发现了主妇们无偿进行家务劳动的普遍状况，影响日本学界的 无薪劳动论 则脱胎于此。 她从女性的家务劳动价值不被认同、不被回报作为入口，逐步揭露了女性的劳动价值被持续剥削、长期隐形的社会病灶。在此基础上，她将性别问题纳入到更广泛的权力结构中，从追求 弱者也能安心生存 的社会理想出发，系统地梳理了自己从 主妇研究 到 照护研究 的研究历程，阐述了其基于马克思主义女性主义视角的无薪劳动理论、劳动市场底层中的女性
术语 文献综述 一般指学位论文研究和写作中的综述创建过程。它是一项持续的活动，始于你挑选与研究相关的第一本书或第一篇论文，一直持续到终稿的完成，终于论文的通过或发表。 你的文献综述首先能帮助你形成研究问题；同时也帮助你甄别与自己的研究相关的理论和研究，以及确定你可能采纳的方法；文献综述还有助于分析和阐释你的资料。本书探讨这个过程的所有步骤，包括文献搜索的策略、存储关键资料来源和系统地记笔记、文献阅读的策略，以及文献综述撰写的技巧。 本书不但对学生有用，对导师们同样有益 有了本书，可以省掉向每一个学生重复交代文献综述要领的麻烦。
《学术与政治》是马克斯 韦伯的两个演讲名篇。一战后，慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀，韦伯做了这两次演讲，旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代，以学术或政治为天职，这意味着什么？学术生活就如一场 疯狂的赌博 ，而政治则被韦伯喻为 坚定而从容地钻透硬木板 。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情，直面我们时代深刻的命运，为我们描绘出学术与政治的职业状况，阐明从事这两种职业所需的素质与条件，揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。 《学术与政治》可看作韦伯晚年对毕生致力的两大领域的反思，这两篇演讲在后世产生了巨大影响，也成为韦伯重要的两篇演讲。本书同时收录韦伯的方法论名篇 社会科学与社会政策认识的 客观性 ，此篇贯通学术与政治这两大领域，阐释了两个领
