本书深入剖析体育在社会中的角色和意义，从社会学视角探讨体育如何从基础的身体活动发展成为文化实践和社会生活的重要组成部分。本书共分十讲，系统阐述了结构功能主义、冲突理论、型构理论、社会行动理论、结构化理论、符号互动理论、女性主义理论、批判理论、后结构主义理论和具身理论等十大社会学理论在体育研究中的应用与影响，揭示了各理论的独特视角、贡献以及局限，并对未来体育研究趋势提供了预测。作为体育社会学领域的重要读本，本书不仅为体育学术研究提供了理论基础，也为体育事业的社会实践提供了深刻见解，是理解体育多维作用的重要资源。
这是一群“匠人”的故事。他们对手工艺传统的坚守，为“匹诺曹”注入了灵魂，他们是工业化、智能化的当下，“匠人精神”的 诠释者。他们是“发达资本主义时代的抒情诗人”。本书全景展现了手工制琴师的独特世界，在一个技术变革浪潮不断冲击传统行业的时代，在一个重视 快、 高效的商业模式的资本主义体系中，再现了一种奇妙而充满人文气息的生活方式，彰显了手工业在后工业化时代的独 值。
本书全面介绍了“二战”结束以后，德国、法国、美国、英国的社会学领域的新进展，包括帕森斯的规范论功能主义、新功利主义、冲突社会学、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼的功能论、吉登斯的结构化理论、结构主义与后结构主义、布迪厄的文化社会学、法国的反结构主义、女性主义社会理论、新实用主义等内容。本书系作者多年在芝加哥大学、爱尔兰根－纽伦堡大学、柏林自由大学、哥廷根大学等美国及欧洲各大学教授社会学课程的讲稿，2004年在德国苏尔坎普（Suhrkamp）出版社集结成册， 出版。本书译自2011年德文版第3版。
党的 报告强调要铸牢中华民族共同体意识，并写入了《中国共产党章程》，成为中国共产党的一个基本价值遵循。本书着重阐述铸牢中华民族共同体意识这个时代命题的丰富内涵、科学精神和深远意义，深刻认识铸牢中华民族共同体意识，对做好新时代社会发展稳定、团结凝聚人心至关重要，是 统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。 从中华民族共同体意识形成的历史逻辑，铸牢中华民族共同体意识的理论基础、实践基础、价值基础等方面深入阐述铸牢中华民族共同体意识的规律性、时代性、重要性和鲜明的马克思主义特色。
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我们如何才能实现并维系一个合宜的自由社会，让这个有志于正义的社会在赋予每个人平等机会的同时还能激励个人为公共利益而牺牲？针对这一问题，玛莎·努斯鲍姆在本书中探索了情感和社会正义的本质，并阐释了爱对于正义的重要意义。即使在一个良好的社会，恐惧、厌恶、嫉妒、怨恨和竞争性忧虑等负面情感也普遍存在，而根植于爱的公共情感却可以培养民众对社会共同目标的忠诚并抑制这些负面情感的作用。 历 杰出的民主政治 ，如亚伯拉罕·林肯、莫汉达斯·甘地和马丁·路德·金等，他们之所以能够成功，正是因为明白培养公共情感的重要性。但是，一些自由主义的信奉者有时会认为，一种致力于公共情感的理论会妨碍人们追求自由和自主。努斯鲍姆对此表示怀疑，她在充分考察卢梭、孔德、密尔和泰戈尔等人提出的历史方案后明示，一个合宜
20世纪末出现了一种文化设施的复兴：从艺术中心、剧院、博物馆到影院和公共艺术。全世界的城市都试图改变它们的形象和经济，工业城市已经成为文化之都，即使是古老世界城市如伦敦、巴黎、柏林和维也纳也创造了新的千年文化区。本书通过历史和当代的分析，考察了文化在城市发展和复兴中的作用、文化规划的原因和方式，文化与后工业城市、社会经济发展的内在关系。该书紧密结合文化经济地理、文化艺术政策，分析欧洲、北美洲和亚洲的典型案例，这是探讨艺术规划以及 艺术政策、文化经济与城市规划之间关系的 本著作。
随着社会思潮的急剧转向，学术研究向学科交叉融合转向，教育手段向高技术和数字化转型。学科交叉促进新知识的诞生、新观念的形成，让研究走向深化。近年来，文学人类学研究借助文献学、考古学、天文学、分子人类学、大历史的学科交叉，通过文献和田野推动了学科向纵深发展，形成了神话考古、文明探源、认知神话学、文化文本、图像学、故事人类学、文化禳灾等研究领域。??如今， 近代殖民话语体系，走出写文化藩篱，在口头与田野中把握人类叙述的诗性根脉，文学人类学所 的文化和学术转向进一步显现出来。在研究生培养中，亟需一种体现近30年文学人类学研究成果的读物。陕西师范大学启动了《文学人类学教程》的配套出版项目，以“读本”的模式，选入了近30年来文学人类学的理论与实践成果，尽力呈现出文学人类学的 问题和前沿动态。
这是一部跨学科研究的典范，涉及人类学、考古学、心理学、法学等诸多领域。基于对列维-斯特劳斯，罗杰·凯卢瓦等人有关人类早期祭祀活动的调查，本书对广泛存在于初民社会中的“活人祭神”行为的逻辑和功能提出了独树一帜的见解。作者认为人类族群中普遍存在一种“替罪羊”机制，杀死“替罪羊”可以将对内的暴力隐患释放到族群之外，从而保全族群内部的和平稳定。因此，暴力的祭祀活动并非 自身的产物，而源自族群化解内部矛盾的需求。祭祀行为是人类早期社会的重要组成部分，本书的思路对于进一步理解与阐释早期中国或可提供别样的启示。 作者勒内·基拉尔是法国 思想家、文学批评家，被誉为“人类认知领域的新达尔文”。我社还曾出版过他的《浪漫的谎言与小说的真实》。基拉尔的学说以“攀比摹仿”论 弗洛依德的“俄狄浦斯情结”，认
本书依据大量鲜为人知的档案文件等史料，剖析20世纪苏俄民族政策与实践的演进过程和利弊得失，以作为主体民族的俄罗斯族人在这段历史中的荣辱沉浮为关注的焦点。该书可为读者了解苏俄历史和民族问题提供丰富信息
数字人文的定义一直是该领域中中心、热议的主题之一。本书选取全球颇具影响力的数字人文学者关于此议题的代表性文章，从多角度对数字人文是什么、如何做、谁是数字人文学者以及数字人文是否为学科等众多核心议题进行了深入探讨，为业界学者、教师和学生提供了重要的数字人文学习及研究参考。 本书一经出版就得到了很多业界学者的好评，近百所开设数字人文中心或建设教学的高校，包括普林斯顿大学、剑桥大学、斯坦福大学、伦敦国王学院、伦敦大学学院、维多利亚大学等大学的数字人文课程多将该书作为向硕士研究生、博士生以及研究员推荐的专业书目，在国际数字人文界产生了很大影响力。 数字人文在中国方兴未艾，我们真心希望这本书的译作能如其在欧美所引发的反馈一样获得国内众位学者和学生们的关注与喜爱。
郭沫若是中国现代 一位百科全书式的文化巨匠，集作家、诗人、戏剧家、历史学家、考古学家、古文字学家、翻译字、书法家、社会活动家于一身。 本卷主要选录郭沫若有关历史学、古文字学和文艺理论、文学批评的一些重要的、有代表性的论述文章，分为上、下两编。上编为历史学和古文字学；下编为文艺理论和文学批评。
《重生手记(插图修订本)》这是一个癌症患者从身陷绝境到逐步康复的亲历记，也是一位有名记者对当今中国癌症医疗体系种种利弊的观察和剖析，更是一部充满智慧、勇气和乐观精神的人生励志书。 2007年，凌志军被诊断为“肺癌，脑转移”，即“肺癌晚期”。北京、上海两地名医会诊，几乎一边倒地判定，活不过三个月。他和家人陷入靠前的恐惧中。真的没有生路了吗？ 外科、内科、中医、“太医”，分别给出了大相径庭的治疗方案。要不要手术？要不要做化疗？应该相信什么样的医生？该不该使用药？该把性命托付给谁？ 他调整心态，积极搜集诊疗信息，甄别真伪。他仔细观察医生的得失，也观察病友的成败，很终选择了很好的治疗方案，走出适合自己的康复之路。九年了，他不仅活了下来，还活得越来越健康。 他真切地认识到，癌症不是绝症，只要不恐惧
村落是中国社会的基本单元，也是中国史研究的重要议题。土默特地区位于中国北方农牧交错地带，其村落的历史，具有独特的发展路径。本书引入历史人类学的研究视角，综合运用传世典籍、衙门档案与民间资料等多种史料，结合文献解读和田野调查，深入讨论内蒙古土默特地区的村落形成、村落的空间构建、村落中的家族、基层组织与村落社会、水利秩序与村落社会等问题。土默特地区的村落历史具体呈现了16世纪以来当地从游牧到农耕、从北元到清朝，从传统到现代的多重社会转变，让我们可以在一个连续的时间脉络和特定的空间场域中，观察地方社会的发展进程和历史转型，进而从蒙地的角度探究中国统一多民族 铸成的内在逻辑与深层机理。
《社会工作评估:原理与方法》内容简介：项目好不好，谁说了算？效果好不好，何以证明？评估作为社会工作实务的重要组成部分，对提升案主服务和以更系统、更科学可靠的方式提供公共问责起着决定性的作用。 《社会工作评估：原理与方法》详细论述了社会工作评估的现存问题及其产生因素、社会工作项目的古典评估过程、社会工作的内部评估、社会工作的研究方法与评估概念等。 海报：
