在学神的世界里,A同学从清华毕业后申请了在全球排名尖的博士项目, B同学从剑桥毕业前便收到了多家知名企业的录用通知……他们似乎轻而易举就能考取世界流学校,毫不费力就能入职大型跨国公司,这些表现优异的中国学生正以所有的速度走向世界。他们是怎么做到的? 社会学者姜以琳针对北京排名前十的五所高中分别采样,选取28名学生展开跟踪调查,他们是出生在20世纪90年代的中国青少年,是出身精英家庭(家庭收入位列全国前10%)的年青一代,这段超过7年的观察,记录了他们从高中到大学再到初入职场的人生关键阶段。 研究发现,中国的精英学生在高中阶段便形成了根据考试成绩与轻松程度划分的四个等级:学神、学霸、学渣、学弱。要胜出,还要轻松胜出的才是学神,位居端的学神享有家长及学校的无限支持和特殊资源,拥有其他学生的一致尊敬
美国是世界上富裕的国家,一个符合想象的美国纸醉金迷、机遇遍地,实在很难与“贫困”二字联系起来。然而,这样由中产和精英阶层代表的美国只是社会现实的一面,现实的另一面是,美国的贫困问题是有发达国家中严重的:在这片富饶的土地上,每9个人中就有一个缺乏生活保障;在公立学校就读的学生中,有100多万人无家可归;因为被房东驱逐、居无定所,每年有许多人在街头流浪、死亡…… 这样的现实触目惊心,在这个富有的国家,为什么存在这么多绝望和苦难?这正是社会学家马修·德斯蒙德想要回答的问题。他确实得出了答案:这个丰裕社会的贫困无法消除,是因为有人乐见其成并从中获益,一个人的贫困,就是另一个人的利润。显而易见,这本书中想要解释的美国式贫困并非绝对贫困,而是赤裸裸的不平等——要彻底理解贫困,我们不能只盯着穷
著名人类学家费孝通在20世纪30年代深入云南禄村就农地制进行了一项拓荒性研究。半个多世纪之后,加拿大学者宝森重访该地区,并进行了为期10年的田野考察。在追溯以往60年中国政治、经济、历史巨变的情形下,作者围绕 中国妇女与农村发展 这个主题,以独特的视角与方法挖掘并梳理了缠足与纺织、农地制、农业与非农业就业、贫困与富裕、婚姻家庭、人口变迁及政治文化等诸多领域的社会性别问题,从而再现了乡土中国汉人社会性别制度嬗变的微观动态。
我们对衰老速度的掌控能力远比自己认为的 强,秘诀就在如何做好肠道健康管理上,肠道是万病之源,肠道健康一切皆好!便秘、腹胀、肥胖、腹泻、痔疮……,你需要调养的是肠道,而不是乱吃药;长痘、长斑、长皱纹,气色差……,好皮肤,重建肠道环境比化妆品 靠谱;泥巴脏,饭前消毒……,颠覆“ 有益健康”传统思维,“脏点儿” 健康;记忆衰退,焦虑抑郁,偏头疼……,肠道即第②大脑,是延缓衰老的超ji英雄;慢性病,癌症……,用正确的方法对待肠道,你可以慢慢变老;想快速变瘦变美,又不愿意节食运动,调整肠道菌群可以帮你轻松达成;想要吃一顿美味大餐,但又不希望热量太高,这本书的丰富食谱可以帮助你。 不均衡的饮食结构和久坐不动的生活习惯让肠道面临菌群失衡的危机。哈佛医学博士拉施妮博士20年微生物菌群研究,为我们讲述
美国是世界上 富裕的 ,一个符合想象的美国纸醉金迷、机遇遍地,实在很难与“贫困”二字联系起来。然而,这样由中产和精英阶层代表的美国只是社会现实的一面,现实的另一面是,美国的贫困问题是所有发达 中 严重的:在这片富饶的土地上,每8个孩子就有一个缺乏生活保障;在公立学校就读的学生中,有100多万人无家可归;因为被房东驱逐、居无定所,每年有许多人在街头流浪、死亡……这样的现实触目惊心,在这个富有的 ,为什么存在这么多 望和苦难?这正是社会学家马修·德斯蒙德想要回答的问题。他确实得出了答案:这个丰裕社会的贫困无法消除,是因为有人乐见其成并从中获益,一个人的贫困,就是另一个人的利润。显而易见,这本书中想要解释的美国式贫困并非 贫困,而是赤裸裸的不平等——要 理解贫困,我们不能只盯着穷人的生活。穷人无
1982年,三个挪威男孩因欺凌自杀引起挪威政府的关注; 1983年,挪威教*育*部委托并资助奥维尤斯教授在全国范围内开展校园欺凌调查研究,这是全球早的学校欺凌干预运动; 1986年,奥维尤斯教授次提出了(Bullying at school)这一词汇与概念,并终其一生投身校园欺凌防治研究,是校园欺凌问题研究领域的先驱。本书是他正式阐释“校园欺凌”概念与防治手段的奠基之作。 本书是校园欺凌研究领域资深威丹·奥维尤斯的学术性著作,详细介绍了作者在1983年至1992年10年间所开展的有关欺凌的调查和干预项目,这些工作是由挪威政府主导的全国反欺凌运动的一部分。作者的调查样本包括了挪威同一年龄段近四分之一的学生,这一庞大样本为欺凌研究结论的科学性和可信性提供了坚实基础。 通过此项调查和干预项目的施行,作者不仅给出了有关欺凌的科学定义,消除了长
本书首先描绘了当代农村的生活面貌与生产面貌,接着回顾了新中国成立以来城乡关系与三农问题的演变,最后探讨了地方治理与农业发展的理想模式。作者结合亲身调研与理论探讨,帮助读者跳出日常生存空间,在经济社会的宏大变革中,认识中国的另一面。 全书由五个方面进行展开:1.农村生产生活的现状,社会结构的流变;2.新中国成立以来城市关系的变迁,包括产业平衡、三农问题、粮油关系、税制变化、基建等;3.以土地、产权、开发为核心的农村现状;4.行政区划调整、基层治理与以上海为例的城乡协调;5.农业创新与寻找“理想农民”,落脚点在与农业适度规模经营与多样化经营。
《中国土地问题调查:土地权利的底层视角》是作者在国务院发展研究中心期间,全面参与地方土地制度改革设计和试验过程中形成的土地调查研究的案例集。书中以湄潭、成都、重庆、南海等地农村和城市土地改革试验区为切入点,记录了大量珍贵的一手资料,并在此基础上进行基于真实世界的经济学分析,全面反映了中国地方土地制度变迁和试验的历史。本书反映了中国土地制度变革面临的困境,底层和地方经验,提出了土地制度改革的有针对性的建议,也是反映近十年中国土地制度变迁的宝贵资料。
1972-1986年,坎贝尔做了超过20场关于女神的演讲和研讨会,探讨了神圣女性的形象、功能、象征以及相关主题。本书是对坎贝尔所有关于女神的演讲和研讨内容的汇集。在书中,坎贝尔对女神的缘起、发展、远遁与归返做出了系统性概述与研究,并得出了与知名考古学家马丽加·金芭塔丝(Marija Gimbutas)相同的核心观点:大女神是全世界神话最早的核心神圣形象,是后世的神话和神圣传统中所发现的女神们的共同根源。 神话以文化为本,以文明发展为根基。女神崇拜的发展,同样围绕着人类文明的发展史,数万年间,女性精神与女性经验被转化为原始的神话形式,成为了全世界神话的基础,更激发了各种创造性形式的潜能。在父权社会,女神被男神所压制,成为男神的附庸,而随着社会的发展与女性力量的崛起,同样带来了女神的归返。人类已进入21世纪第三个10年
作者把职业视为一个相互联系的生态系统,这个系统的最基本要素是职业工作,而职业主义的本质就在于对工作的合法性控制和专业知识的制度化过程。此外,阿伯特还通过本书的经验研究提出管辖权冲突理论,认为职业的管辖权要求是在国家、公众和工作场所三个领域中得到认可的,而管辖权往往具有排他性,正是由于管辖权的排他性,一个职业的管辖权变化就必然与其他职业的管辖权变化相联系,一个职业的管辖权扩张也就意味着另一个职业的管辖权收缩。因此,在职业生态系统中,不同的职业为了对于工作的管辖权而相互竞争。
在学神的世界里,A同学从清华毕业后申请了在全球排名尖的博士项目, B同学从剑桥毕业前便收到了多家知名企业的录用通知……他们似乎轻而易举就能考取世界流学校,毫不费力就能入职大型跨国公司,这些表现优异的中国学生正以所有的速度走向世界。他们是怎么做到的? 社会学者姜以琳针对北京排名前十的五所高中分别采样,选取28名学生展开跟踪调查,他们是出生在20世纪90年代的中国青少年,是出身精英家庭(家庭收入位列全国前10%)的年青一代,这段超过7年的观察,记录了他们从高中到大学再到初入职场的人生关键阶段。 研究发现,中国的精英学生在高中阶段便形成了根据考试成绩与轻松程度划分的四个等级:学神、学霸、学渣、学弱。要胜出,还要轻松胜出的才是学神,位居端的学神享有家长及学校的无限支持和特殊资源,拥有其他学生的一致尊敬
在过去的大约二十年间,网络沉迷从精神病学的科研兴趣逐渐发展成为大众认可的重要议题,如今它亦是研究与新媒体技术、健康和日常生活相关的风险议题的有益个案。探析在中国语境下网络沉迷如何发展成为一种新兴风险的
中年是人生的黄金阶段,却常常因内心的忧虑和自我怀疑而蒙上阴影: 我要怎样才能看起来年轻一点? 我变得不爱交新朋友,是我老了吗? 到了这个年纪才想生小孩,是不是有些不切实际? 面对工作和家庭的双重压力,我比以前不快乐吗? 孩子们即将离家了,我该怎么办? 在我身边的这个人是谁,我们为什么不像以前那么恩爱了? 大卫·班布里基著的《中年的意义》从人类学、神经科学、生物学和心理学等视角透视中年,以清晰、优美而流畅的文笔,阐述了人到中年所经历的身体、心理和情感变化背后的科学根据,揭示出人类之所以形成动物界独有的中年现象,是数百万年演化出的完美礼物,它将中年人推向人生的巅峰,并赋予他们无可取代的重要地位。