自1990年出版以来，《性别麻烦》已成为当代女性主义理论的重要著作，也是任何对性别、酷儿理论感兴趣的人的之作。它一经出版即引来赞誉和争议无数，巴特勒因此书而一举成为当代思想界最闪耀的学术明星之一。 《性别麻烦》融合了哲学、人类学、文学理论、精神分析等多学科话语，对波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西 伊利格瑞等人的理论进行批判性地审视和分析，推翻了女性和男性的区别根植于身体本质的基本前提，为性别研究打开了新的方向。 巴特勒在1999年发行的十周年纪念版序言中写道，《性别麻烦》的 重点不在于提出一种新的性别化的生活方式 ，而是 想为性别打开可能性的领域 。

《有闲阶级论》为美国经济学家、制度经济学鼻祖凡勃伦的代表作之一，于1899年出版。 通过讨论有闲阶级的形成过程及其地位和价值，本书将社会学关注的焦点转移到 消费 之上，完成了里程碑式的研究，也奠定了凡勃伦主要著作的理论基础。 《有闲阶级论》对社会的辛辣批评在当时激起了轩然大波。一百多年后的今天，它对我们理解时下的社会仍不失为上佳参考。

有存款，有房子，有年金，为什么还会 老后破产 ？长寿，这个幸福社会的象征，将成为压垮老后生活的*后一根稻草。 建筑公司的老板娘在独子过劳死、丈夫病逝之后顿失依靠，有病痛不敢看病，只求节省开销 宠物店老板关掉店铺专心护理重病的母亲，送走母亲后却无法再次就业，只能卖掉与母qingong同生活的房子以维持生计 中年失业的子女，仰赖双亲的养老金过活，*后却两代人双双破产 NHK特别节目录制组以 金钱问题 为主轴，揭露 老后破产 在居住、生活、医疗、人际关系等面向中的各种影响。案例中的每一位老人，年轻时都与你我一样认真工作，做好了退休后的储蓄计划，却从没想过老后生活如此孤独辛苦，甚至失去求生欲望。 老后破产 问题不只冲击65岁以上的老人，更进一步蔓延至工作人口。经济衰退、收入减少、物价上涨的危机纷至沓来，年轻人就业

弃船的命令下午5时发出。然而，对于大多数船员来说，其实已经没必要了，因为人人都知道这船彻底完了，是该放弃了。没有人表现出恐惧甚或忧虑。他们已经一刻不停地奋战了整整三天，但最终还是功败垂成。 对于逃离沉船后的那种普遍的解脱感，有个人是不认可的。他的名字是欧内斯特 沙克尔顿爵士，就是他率领了这支大英帝国穿越南极探险队。 这一天是1915年10月27日。探险船的名字叫 坚忍号 。目前的坐标是南纬69.5度，西经51.3度，处于南极诡秘莫测的威德尔海千里冰原深处，正好在南极点与离得最近的人类居住点之间，居住点距此有1200英里。 自从最后一次同现代文明接触之后，已经过去了将近一年时间。外界根本就没有人知道他们遇到了麻烦。当时，他们没有无线电发报机，而且，就算用无线电发出了紧急求救信号, 最后能否有人及时赶来救援还是问

1989年11月，美国弗吉尼亚州的雷斯顿城发生过埃博拉病毒事件。这个小城位于华盛顿特区以西24公里处，晴朗的天气里人们都能在雷斯顿城的高层建筑上望见华盛顿纪念碑那米黄色的尖顶。这里的灵长类动物检疫中心接收了100只从菲律宾进口的食蟹猴。没过几天，两只死亡。 理论上，少量动物死亡是很常见的。令人不安的是，不到一个月，又有29只猴子死亡。随着猴子死亡相继增加，科研人员渐渐逼近真相：猴子感染了一种未知的病毒。在大量研究下，他们认为这是埃博拉病毒。*后，美军出动将大楼封锁，所有动物处死。幸运的是，在目前已知的五种埃博拉病毒中，这种雷斯顿型亚型只感染灵长类动物，让人类逃过一劫。 1994年，美国作家理查德.普雷斯顿基于这一史料，采访大量亲历者后出版非虚构作品。此书甫一出版，迅速占据《纽约时报》畅销书榜单达61

他们为什么不逃走？ 语言暴力、电击殴打、社会隔绝、指使谋杀， 摧毁受害者人格的恐怖深渊。 北九州连环监禁杀人案发生在一九九六年至一九九八年间，但直到二〇〇二年才浮出水面。这桩前所未有的恶性案件震惊日本。 主犯松永太和绪方纯子虽未登记结婚但形同夫妻。松永太对绪方纯子进行了长达二十年的家暴，通过精神和肉体双重虐待对后者实施 洗脑 ，令其成为自己的帮凶。 被害的七人中有六人是绪方纯子的亲属，松永太没有亲自动手，而是用暴力支配受害者。他将受害者分级排序，制造恐慌。为了不被惩罚，为了不落到等级的末位，受害者彼此监视告密，直至互相残杀

本书是雷蒙 阿隆在冷战初期，针对当时法国特别是法国知识界的情况而写的一本法国人反思法兰西病的著作。在这部著作中，作者对偏爱走的法国知识分子本身进行了剖析和批判，是研究法国现代思想史的重要参考资料，也是知识社会学的名著。在许多情况下，深刻的思想往往采取片面的姿态，左派的作品是这样，右派的作品也是如此。所以，即使在时过几十年之后，我们再来阅读阿隆的这部著作，仍会为其间的清醒与尖利惊叹。

本书是继女性问题之后，上野千鹤子关注的又一个重要的社会领域。与女性一样，作为庞大的弱势群体，老年人的生活在经历了长期的被忽视之后，终于进入了人们的视野。在这个超老龄化社会中，老年人的晚年是否可以在家中安度？他们与子女的关系究竟如何？社会医疗和保障机构应该扮演什么样的角色？ 上野千鹤子通过深入的社会调查和思考，对上述问题提出了独到见解，并提出了具有可操作性的养老规划方案。她在分析了老后居家看护医疗状况以及多位临终者的实际案例后，主张即使没有亲友，或是身患阿尔茨海默症的老人，也能选择一个人居家养老临终，有尊严并安心地走完人生后的旅程。 本书详细解答了老年人应该如何实现居家养老，是一本相当实用的晚年居家养老规划书。本书是写过希望临终前能有完善规划的人的，同时也写给那些想要让家人走

作者追踪人体交易5年，揭开了这一庞大而隐秘的经济系统：人体市场。 这个市场，包括合法的需求，如医学院需要大量的人体材料，它让准医生们能够充分学习人体解剖学；领养机构送来的第三世界儿童，让美国等生育率持续走低的发达国家填补了家庭的代际断裂；制药公司需要的测试下一代超级药物的各种标准的活人；美容产业为满足消费者对新发型永不休止的渴望，每年需要处理的数百万磅人类头发，等等。 黑色地带则是血淋淋的残忍真相。人们可以在这里兜售自己的身体器官，也可以买到需要的任何身体部位，穿梭在这种市场的有器官掮客、人骨窃贼、人口贩子，更骇人听闻和荒诞的还有，如人称 肾脏村 的印度村庄，因为多数村民都为了钱卖掉自己的肾；肆无忌惮的盗墓人从墓园、太平间、火葬用的木柴堆里偷窃人骨，制成西方医学院与实验室的解剖示

随着智能手机应用的普及，手机已经成为今天每个人不可或缺之物，它给生活带来巨大便利的同时，也产生了诸多不为人知的弊端。你可能知道手机屏幕蓝光对眼睛有害，但你可能没有想到你对手机依赖的危险更大于蓝光。你可能为了填满业余时间而开始玩游戏，但后可能本末倒置，反被占去工作和私生活的时间 本书作者采访了对手机产生成瘾依赖的诸多案例，年龄段覆盖从幼儿到老年群体。比如，很多年轻母亲在育儿阶段为图省事，过早让孩子接触手机游戏，不少母亲自己也是重度手机使用者，沉迷于各种APP而无暇顾及孩子需求，孩子在需要情感培养的阶段却无法与活生生的人产生足够互动，造成其成长后的个性冷漠的缺陷；进入校园后，不少孩子为了融入同学间以聊天软件和SNS组建起的社交圈而费神，而正是这一社交圈决定了校园内隐秘划分不同群体等级的

生活在现代中国的人，都明白见证传统流失、老景翻新的感觉。在北京，也许你上周还在一条巷子里的小店吃面条，下周再去就发现那儿已经变成了一堆瓦砾。 相比之下，东北的历史还不算那么遥远。 你乘坐的火车可能行驶在以沙皇命名的铁路上；你漫步而过的建筑不是佛教古寺，而是洋葱圆顶的俄罗斯东正教教堂；你走过的大道两旁种着日本赤松；树木掩映之下，是殖民时期各国政府的办公楼，散发着浓浓的旧时代气息；你还可以去参观溥仪的 傀儡皇宫 ，看看二战时期日本关押盟军战俘的地方；你站在朝鲜战争期间美军飞行员俯冲轰炸过的大桥上，就是站在中朝边境上，跨越了鸭绿江。 17世纪早期，东北，开始比较频繁地出现在有记载的古代历史中。当时在世界的另一边，莎士比亚正在创作经典戏剧，英格兰的清教徒登陆普利茅斯岩，开始创建美国。 也许

我们生活在一个充满技术奇迹的时代，电脑打败了人类国际象棋大师，AI写出了流行歌曲，机器正在学习阅读我们的思想 有人说，未来的世界中工作将会越来越自动化，算法将以惊人的速度处理大量的讯息，将带我们进入轻松工作的新世界，一个人人得以发展各式各样休闲活动的美好时代即将到来。然而，这些闪闪发光的表象，却是由数以百万计的工人最原始的人工劳动和低廉薪水所支撑。 而这些来自大量低薪劳工处理的数据被应用在各种方面，从无人驾驶汽车，到Google图像搜索等各种数据处理，尽管这已经是新数字经济中越来越强大的一部分，但却很少人知道隐蔽在这背后的真相 处理大量数据的都不是AI，而是通过网络远程接单的贫困人口。当大公司发现原始人工的成本低于AI，且识别精确度远高于AI，这样奇特又讽刺的新工作模式诞生了：一方面系统不再创

世卫组织认为，2014年的埃博拉疫情显示， 对于应对严重的流感大流行和全球公共卫生突发事件，世界并没有做好准备 。 埃博拉流行病更像是某种模式的一部分，这是一种新发病毒跳出生态系统后造成的震荡波。病毒在人群中自我增殖，吞噬生命，遭遇人类这个物种的反抗，*终偃旗息鼓。然而，下一个震荡波会是什么？ 随着过去渐渐变成未来，现在，我打算预测一场全球性爆发，由某种生物安全四级的新发病毒引起，它能通过空气在人与人之间传播，没有疫苗，用现代医药无法医治，用术语说，这是一起四级事件。 约翰 霍普金斯大学公共卫生学院*近完成的一项研究表明，美国所有医院加起来一共只有142张红区床位可以收治感染出血热病毒（例如埃博拉）的患者，另有不到400张红区床位可以收治感染空气传播的高危病毒的患者。 因此，假如爆发四级事件，整个

这是一本日本纪实文学作品。 好想结婚啊，但谈恋爱好麻烦 我不需要丈夫，只想要孩子 就算是恋人也要AA制 和爸妈待在一起比较开心 离婚便是恋爱的不良债权 这些正是当代日本年轻人的心声。日本的少子化和老龄化日趋严重，然而在二十多岁的年轻人中，却有七成女性和八成的男性是单身，其中更有近四成的年轻人宣称自己不需要恋人。现在的年轻人之间到底发生了什么？曾经发明 草食系男子 和 单身贵族 等流行语的评论家牛?惠对此问题进行了深入探索。她尝试通过对近六百位年轻人的定性与定量调查，探明当今这一恋爱低潮下年轻人的新式婚姻的真相。

无缘社会 这个词汇，是从一次聊天中聊出来的。它意味着 和任何人都没有联系 。 我们NHK电视台的记者在听到几例路毙的孤独死者案例之后，开始了对于 无缘社会 的采访。 没想到的是，我们的采访拉开了更大的黑幕。 有一种痛苦叫做 无关 ，有一种死亡叫做 孤独 。 高龄、无子、失业、不婚、城市化，造就了这样一批人：他们活着，没有工作，没有配偶，没有儿女，不回家乡，也没有人和他们联系；他们死了，没有人知道，即使被发现，也无人认领他们的尸体，甚至无法知道他们姓甚名谁，他们的人生被总结为寥寥几个字的遗骨认领布告，他们被称为 无缘死者 ，他们所在的社会也会渐渐从 有缘社会 变成 无缘社会 。 日本每年3万2千人走上 无缘死 的道路。他们中间，有在公司20年没有迟到请假、却一夜之间变成街头流浪汉的工薪阶层；有热衷一个人旅行的

贺拉斯曾写道，一个人的品格取决于他与世界的联系。 品格 关乎我们珍视和想被承认的个人特质，我们也正因此而被他人所需要。但今天， 谁需要我？ 却成了一个受到巨大挑战的问题。冷漠的现代资本主义对人们的努力无动于衷，每个员工都被设计成可以被替代，在一次次企业再造中被利用后弃之如敝屣，这明显而残酷地削弱了人之为人的价值感。 被集体裁员的IBM 程序员、被全自动设备侵蚀手艺的面包师、为挑战自我尝试转行却又铩羽而归的酒吧女店长、达沃斯论坛上如鱼得水的人生赢家 新的职业故事把弹性经验和静态的个人伦理分离，让员工止步于简单又肤浅的劳动，不再深入理解并投入工作。复杂的分工和高科技使专有技术不再属于任何职业，而只存在于支配人的程序之中。 讲究个人品格、相信工作的意义、不断提高技艺并成为不可替代的行家已经是上

与家人一同生活 所引发的 老后两代破产 日益普遍。 为了看护年迈的父母而离职，就会失去收入； 重返职场、工作赚钱，则会导致父母 日间独居 。 人到中年又回到父母身边的 逆流 子女们，陷入两难境地。 在传统家庭的存在方式被动摇的今天，能否避免 两代人两败俱伤 ？

她是深入非洲丛林数十载的黑猩猩研究专家，她是享誉国际的环保人士，她在全球拥有无数年轻的追随者，她被誉为动物保护界行走的特雷莎修女。在本书中，简?古道尔不仅详细地叙述了40年前就已经介绍给世人的贡贝黑猩猩故事，而且坦诚地讲述了自己的一生，讲述了她的母亲、儿子和已故的丈夫、她的朋友以及许多素不相识的人所给予她的爱和支持。简?古道尔博士酷爱自然，也目睹了人类破坏环境所造成的危险、不公、物欲、种族屠杀。她提出自己对这些危险的独到见解，并高度赞扬了为地球新生而奋斗的人们。这些人就是她所说的 希望的理由 。

国际舆论有可能倾向于任何一方，完全取决于诱导方式。 我看了一下西拉伊季奇参加脱口秀时的录像，他听到主持人的提问后，往往会沉默很长时间再回答。看上去似乎瞬间卡壳了。 其实那都是他们事先精心策划的。 他们的目的是，让西拉伊季奇扮演一个在萨拉热窝目睹市民受到伤害的普通人，而不是职业的政治家。 西拉伊季奇作为讲述萨拉热窝悲剧的证人，目击了超乎想象的流血牺牲的惨状。出于人类的普通情感，他应该难以抑制自己的恐惧情绪。如果他滔滔不绝地回答主持人的问题，就会缺乏真实性。 节选自本书

《一个村庄里的中国》是作者熊培云的还愿之书。它以故乡村庄为起点，多条线索并进，从各个侧面重新梳理了百余年来的中国史与乡村史。既有个体生活的真切体验与细致描述，又有时代命运的整体分析。故乡从哪里来，中国向何处去？《一个村庄里的中国》连接历史与心灵，解读沉沦与希望，为转型期中国凝聚自由而宽容、平等而向上的力量。

当战火掀起，联合国人员在机场大排长龙等候离开时，无国界医师正抵达入境，准备执行紧急任务。在海地刚搭建好的妇产中心，加拿大籍医师温蒂一天要接生40个新生儿。意大利医生柯西非法进入南苏丹，在摄氏50度的环境下照料绝望的战争伤患。在武装民兵随时会闯入的情况下，美国医生法兰克穿越停火线，去布瓦凯的医院抢救被冲锋枪扫射的人 这些就是无国界医生救援工作的真实故事。他们被称为 地狱中的希望 。本书作者以记者身份深入无国界医生，平实地报道人道组织所面对的各种现象与议题，并透过采访在各偏远地区实地工作的医生、护士以及后勤人员等，揭露无国界组织成员时时面临，但鲜为外界所知的人类苦楚与丑陋真相，同时侧写参与行动的医师以及他们本身心理面所受的影响，带读者深入了解无国界医生的救援工作、所遭遇的挫折与危机，以

2018年，诺贝尔文学奖取消颁奖。诺贝尔文学奖一直以来被视作世界文学界最高级别的奖项，而作为其评选机构，瑞典文学院在全球的文学界中占据着举足轻重的地位。但接连的丑闻导致文学院多名院士愤而辞职，因评选人数不足规定而无法颁发当年奖项，一连串事件也令成立两百余年、一直保持着神秘色彩的瑞典文学院跌下了 神坛 。本书作者玛蒂尔达?福斯?古斯塔夫松正是 揭开盖子的第一人 。2017年11月，她在瑞典最大的日报《每日新闻报》刊登调查报告，以十八名女性的证词，揭露某瑞典文化界名人的性侵丑闻，之后进一步指认此人便是瑞典文学院院士卡塔琳娜?弗罗斯滕松的丈夫、著名文化人让-克洛德?阿尔诺。本书详细记录了这一系列丑闻曝光的过程，并由此暴露出瑞典文学院内部乃至整个瑞典文化界的诸多弊病。这桩丑闻最终激化了瑞典文学院中保守派与

在今天的许多国家，单身人士是增长很快的群体。 根据预测，在美国大约有四分之一的新生儿将不会结婚。在瑞典、挪威、丹麦和德国等国家，单身家庭约占所有家庭的40%。在中国，民政部的统计数据显示：2018年中国单身成年人口高达2.4亿，其中有7700万人独居；另据估计，到2021年，独居人口将上升到9200万。 尽管社会在急剧地发生变化，始终保持单身，仍是很多人难以坦然接受的事。 本书研究了现代人单身现象的多个方面，分析接受和享受单身的案例。讨论内容包括： ? 我们为什么不再憧憬婚姻 ? 婚姻能否缓解孤独终老的状态 ? 催婚的社会压力和单身歧视 ? 独居人群如何获得社会安全感 ? 后物质主义价值观和单身的关联 ? 单身人士如何平衡工作与生活 ? 单身人士的未来 ? 国家、城市和社会制度可以为单身人士做什么 作者力图为单身人士指明一条按照自己的意愿

巴米扬的东西大佛，纽约的双子塔， 两场相隔仅半年的恐怖事件，有什么内在联系？ 原本支持保护大佛的塔利班为何改变立场？ 本?拉登在其中扮演了怎样的角色？大佛被毁，他得到了什么？ 宗教分子带来的威胁遍布全球，不知何时才能平息。 全世界死伤不计其数，既有 恐怖分子 ，也有军人和普通百姓。 也许原本有机会拯救这么多逝去的生命，历史的分歧点就在之前的阿富汗。 这是当时所有跟阿富汗打过交道的人共同的想法。 摘自本书

她们的性别关乎她们的性命！ 在《性别攸关》这一开创性的著作中，美国知名性与性别医学专家、急诊医学系教授艾莉森 J.麦格雷戈从自身的医学实践出发，以丰富的案例和详尽的分析，揭示了当今医学体系中紧迫又令人不安的真相之一 所有的医学研究和实践都是以男性为中心，而这样的医疗体系正严重危害着女性的健康乃至生命。 在本书中，麦格雷戈教授不仅追溯了以男性为中心的医疗体系如何形成，更结合自身多年来一线急诊经验和专业研究，对现代医疗体系中的性别偏见做出了根源性的剖析，向我们揭示了女性在现代医疗系统中如何遭到忽视。本书不仅是关于女性健康的警世之作，更是号召医学领域性别革命的宣言之书。