通信、哲学、电影、录像、数字文化:媒介研究所跨领域、学科多得惊人,它所生产的词汇既严谨,又直观。《媒介研究批评术语集》定义了,有时是重新定义了这个新兴综合领域的目的,阐明了*生动的讨论、*有活力的话题背后的关键概念。 一个更加宏大的对话涉及文化、技术、政治,作为这个更加宏大的对话的一部分,这本令人激动的论文集对在处理当代媒介的特点及模式方面对于我们而言颇为关键的语言进行了探索。本文集的主编是媒介研究领域著名学者W. J. T. 米歇尔和马克 B. N. 汉森。本文集推出了许多杰出撰稿人的作品,这些论文都是为了本文集专门写成。文章分为三个相互关联的部分: 审美 这部分讨论的是艺术问题,与描述感官经验及判断的术语有关; 技术 这部分让我们进入一系列宏观的技术概念;媒介功能在系统中实现, 社会 这一部分开启了对
《乌合之众 群体心理研究》 《乌合之众》是一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著,被誉为群体心理学的开山之作。全书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因,精致地描述了集体心态,对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。作者在书中以预言家般的洞察力,成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命等几乎所有重大事件。 《娱乐至死》 印刷术时代步入没落,而电视时代、新媒体时代蒸蒸日上…… 电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。 电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业……一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的
在当今社会,传播扮演着至关重要而叉独一无二的角色。约翰·杜翰姆·彼得斯所著的《对空言说(传播的观念史)/大学译丛》一书,以广泛的跨学科的人文视角,向读者展现了传播的观念史,它不仅阐述了传播观念的历史沿革,而且旁征博引,论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域,将传播的视域追溯至西方思想中那些最根本的问题。既体现了传播学研究的人文取向,也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。《对空言说》为突破美国实证主义传播学研究传统提供了可行的路径,也因此成为传播思想史的奠基之作。该书在2000年荣膺美国传播学会奖,这是美国传播学界的优选奖项,并在传播学界乃至公众之间激发起广泛的对话。
陈力丹著的《世界新闻传播史(第3版核心新闻传播学系列教程)》 篇是对世界新闻传播的宏观概述。第二至七篇,以洲或大区域为范围,首先用较少文字概述这个洲或区域新闻传播的发展特点,然后从中选择代表性的 ,较为详尽地叙述和研究其新闻传播发展的历史和特点。本书尝试在论述史实的过程中,呈现各国的历史和文化传统对新闻传播业发展的影响。 本书自2002年出版,2007年再版,累计印刷12次。这次改版,对所有的材料进行了修订,加大了关于网络传播的内容,为每章增添了较多的图片。 读者对象为高等院校学生及新闻传播学研究者。
本书是在符号学教学讲义基础上修订而成的学术研究专著,探讨日常生活中人们使用符号表达意义的各种符号现象和意义活动,所选的案例均与人或人们当下的思想观念紧密相关。从关注日常生活中符号现象到关注理论,以呈现出一种接合性,即符号学可以运用到细碎的日常生活实践中。具体来说,本书分别从符号学基础、地方文化符号、新媒体符号与影视艺术符号入手,挑选了一些人们日常生活中经常会碰触到的符号现象作为案例展开分析,试图将符号学理论与日常生活实践相结合,展现出日常生活符号学之趣味。
本书作者曹林多年来一直活跃于 时评界,并在北京大学、中国人民大学等高校教授新闻评论课,既有 的业界实践经验,也有丰富的一线教学心得,这使得本书在具有较强实操性的同时,也具备比较系统化的理论梳理。在力求跳脱教材式的传统结构的同时,本书尝试从融媒体时代语境出发,呈现时评写作的新特点与内在规律,传达理性、有效、负责任的时评写作理念。 《时评写作十六讲》由十六讲组成,每一讲都涉及时评写作理论讲解与思维训练、新时评写作案例分析,以及时评写作专题训练建议与学生习作点评等。对于新闻从业者和新闻系学生的专业提升,以及各类考试中的评论写作水平的提高,本书可视为是一本“时评写作实战指南”,与此同时,本书 致力于启发评论思维,培养正确、公允的评论素养。
知识的保存从来都是一项艰苦的斗争:享誉古代的亚历山大图书馆因管理不善而日渐式微;博德利爵士的巨额投入才使牛津的新图书馆得以建成;纳粹政权纵火焚烧了成千上万册犹太人的书籍;卡夫卡的手稿则有可能因为他生前的遗嘱而不见于后世。在本书中,博德利图书馆馆长理查德·奥文登横跨三千年的历史记录和资料,介绍了从泥板到云数据存储时代的知识受难史,探讨了知识保存的现状及其对社会产生的影响。图书管理员和档案馆馆员等众多有识之士的努力和牺牲也在书中有精彩的呈现。这是一部引人入胜的书籍保存史和震撼人心的人类文明史。通过此书,我们应该理解,图书馆和档案馆不仅仅是存储文献的地方,也与当下的政治、教育和文化产生紧密的互动,为社会的健康运转提供重要支持。理查德·奥文登也向整个社会提出倡议:凝聚制定公共政策的共
本书从风险传播的现实困境出发,以风险传播中的受众分层为研究对象,从空间距离、知识区隔、心理距离三个方面分析了受众与风险传播的位置距离关系,并据此分析受众对风险传播的信息期待,力争解决风险传播场域中的沟通乏力、传播失效等问题,以切实提高风险传播的效率,并期冀为政府的风险传播管理提供有益借鉴。
为什么20世纪70年代初的英国社会,在应对“行凶抢劫”现象时会走入特别? 本书从社会暴力问题所引发的政治、舆论反应和波及全社会的道德恐慌入手,深入考察了经济衰退、阶级矛盾加剧、社会共识瓦解和政治合法性危机的背景下,英国社会文化霸权斗争和意识形态合法性重构的文化机制问题。 行凶抢劫所引发的道德恐慌,蕴含着一种针对社会秩序面临挑战和崩溃风险的焦虑和恐慌,其根源远远超出了普通街头犯罪行为所带来的治安威胁,背后蕴含的是对既有道德秩序和主导意识形态危机的深刻担忧。整个英国社会把暴力犯罪的“暴增”看作社会秩序整合失败,白人主导的传统生活方式和二战以来通过福利国家政策确立的社会共识日益分崩离析的征兆。行凶抢劫以及媒体围绕这一议题所建构起来的道德恐慌成为深层社会矛盾的一个表征。
计算机革命是一场真正的革命吗?在争论今天的大数据、云计算将如何改变人类之前,我们更迫切的问题是,这些所谓科学技术的伟大突破、社会革命的风云突变,在历史上曾经发生过吗?人类在那时贡献了怎样的社会理想、理性思辨、科技能力与符号观念环境?本书是一部关于美国计算机通信的浪漫史,关注社会与政治想象之间随互联网技术发展而密切互动的过程。计算机和互联网的历史发展轨迹表明,技术并没有固定永恒的本质,资本和权力也没有一劳永逸决定新技术的社会使用的力量。参与历史进程的形形色色的人,将自己的梦想、愿景和希望,注入对新技术的研发、使用与普及之中,并在信息技术发展的每一个阶段,都留下了浪漫主义与资本协商、合作、博弈的痕迹。
本书是《华尔街日报》特稿内部培训实战教材。无论你想成为卓尔不群的媒体记者,写出有新闻价值又不失故事性的品质作品。还是你想在文字工作中超凡脱俗,让自己的写作“起伏跳跃”又不落俗套,再或者你想通过讲好故事实现有效地激励、说服与影响,你都应该阅读这本书。“所有被称为伟大的故事,都来自伟大的创意,几乎所有伟大的故事创意中,都有一种人性的展示。”
《一个人的出版史》是 出版人俞晓群从事出版数十年的“日知录”。全书通过其丰富而生动的编辑出版笔记,为我们鲜活地展现了一位出版从业者在这个大时代中的学习、成长、生活与生命历程,也从某一个角度为我们描摹了一幅近三十年的中国出版史。而其中交织的“各种人物如此之多,人物的层次如此之高,文化热点如此之丰富,资料汇集如此之生动,实在太有意思了”(王充间语)。全书另附有珍贵书信往来照片若干。本书为此系列的第三本,自2003年开始,至2015年为止。
作者本人乃专业学者,而非职业藏书家,因读而藏,读而后藏,所藏之书主要是为了读,但有时亦不免“得筌忘渔”,故自我定位在“读书与藏书之间”。本书共收录了三组文章:“书肆记游”是作者在 外搜求古籍的所见所得;“书衣题识”讲述了部分藏书的版本情况及背后的历史故事;“书山问路”评介了版本目录学方面几部新著。
《中国视听新媒体发展报告(2020)》作为一本具有政府背景的发展报告,聚焦网络视听行业发展问题,既关注和描述行业发展现状和动向,又通过年度重大主题判断来 行业发展,尤其是从政府主管部门视角关注行业政策和标准的形成问题。全书致力于 准确展示行业发展现状,敏锐洞察行业发展趋势。全书分总论、导向与管理、主题主线宣传、行业扫描和附录五个部分。包括聂部长在中国网络视听大会上的主旨演讲和高部长在中国网络视听大会上的主旨演讲等。
许向东著的《数据新闻可视化》从探究数据可视化在新闻传播领域的兴起入手,阐述了该新闻传播方式对传统新闻叙事模式的创新,结合经典案例,研究了数据可观化在不同介质媒体上的传播特色,采用问卷调查和眼动实验相结合的方法,考察了数据可视化的传播效果,并以微博和推特为样本,分析了数据可视化产品的再传播情况。本书以2012年至2017年 数据新闻奖获奖作品为甚础,尝试性地构建数据可视化的生产规范和产品评价指标体系,通过对比中外数据可视化的宴践与经验,进而探索我国数据新闻可视化的发展策略。
《新闻的未来》为作者获奖专著《新闻业的救赎》的姐妹篇。作为新闻专业性和公共性的信奉者、研究者和诉说者,作者在这部新著中, 新闻业本身的救赎,深入讨论了媒介化和“后真相”语境下新闻与社会发展的理论与实践困境,以及新闻作为公共服务体制存在的必要性与紧迫性,并通过解析科技革命、社会现实和新闻理想之间的复杂关系与冲突,思考和把握新闻的未来脉络与前景。 全书围绕两大主题展开,即新闻的智商(原则与理论)和情商(形式与风格),话题包括新闻荒漠化的原因与后果、数字新闻乌托邦的幻灭、新闻的感性回归、智能新闻与公共性等。该书秉承作者一贯的“理性思考、感性表达”的学术理念和行文风格,前后兼及,中西并包,文笔隽永,潇洒自如,使坚硬的理论变得敏感和柔软,风趣幽默而不失严谨深刻。
本书从风险传播的现实困境出发,以风险传播中的受众分层为研究对象,从空间距离、知识区隔、心理距离三个方面分析了受众与风险传播的位置距离关系,并据此分析受众对风险传播的信息期待,力争解决风险传播场域中的沟通乏力、传播失效等问题,以切实提高风险传播的效率,并期冀为政府的风险传播管理提供有益借鉴。
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由李欣著的《话语建构与认同——少数民族新闻研究》主要探讨了少数民族新闻话语变迁与 认同建构,20世纪80年代至90年代初期,少数民族新闻话语开始向“大众化”话语转型,1991年至2000年多类别多语种系统化的话语载体繁荣发展,“经济话语”鲜明地成为新闻报道的显著指向。2001至2009年少数民族新闻话语的传播理念日益贴近实际、贴近百姓、贴近生活,话语类型体现为超文本特征。大概在2010年之后进入“微传播”时期,聚合话语理念包括主题建构、情感交际、参考评述、身份认同等各个层面,话语类型向多模态和 为亲切融合的语态方向转变。 少数民族新闻话语功能和传播价值不断凸显,面对自然灾害和社会危机事件表现出全民族团结的爱国主义 话语,社会稳定时期表现少数民族谋求发展的自省式话语,作为传播策略吸引受众的娱乐消遣话语等。它